《重贈(zèng)樂(lè)天》元稹
元稹的《重贈(zèng)樂(lè)天》描寫(xiě)了兩人贈(zèng)別前的情景和對(duì)贈(zèng)別時(shí)的想象，表達(dá)對(duì)友人離去的依依惜別之情，感情真摯動(dòng)人。
重贈(zèng)樂(lè)天⑴
休遣⑵玲瓏⑶唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別⑷君詞。
明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時(shí)。
【注釋】
�、胖�(chóng)：再一次。贈(zèng)：贈(zèng)別。樂(lè)天：指詩(shī)人的好友白居易。
�、菩萸玻翰灰�。休，莫，別。遣，差遣。
�、橇岘嚕褐刑茣r(shí)期著名的歌唱家。原詩(shī)題下自注：“樂(lè)人商玲瓏能歌，歌予數(shù)十詩(shī)”。
⑷別：離別。
⑸明朝(zhāo)：明天。
⑹潮：潮水。
⑺去：離去。
【白話譯文】
不要讓玲瓏來(lái)演唱離歌，因?yàn)檠莩拇蠖嗍悄阄疫^(guò)去的贈(zèng)別之詞。
明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開(kāi)之時(shí)。
【創(chuàng)作背景】
《重贈(zèng)樂(lè)天》是元稹在與白居易一次別后重逢又將分手時(shí)的贈(zèng)別之作。先前應(yīng)當(dāng)是有詩(shī)贈(zèng)別，所以此詩(shī)題為“重贈(zèng)”。
【賞析】
陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說(shuō)：“凡情無(wú)奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩(shī)，看起來(lái)情景平常，手法也似無(wú)過(guò)人處，但回腸蕩氣，經(jīng)久不忘，其藝術(shù)魅力主要來(lái)自回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，及由此產(chǎn)生的“韻”或韻味。《重贈(zèng)樂(lè)天》就是這樣的一首抒情詩(shī)。
首句提到唱詩(shī)，就引人進(jìn)入離筵的環(huán)境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩(shī)”作呼告起，發(fā)端奇突。唐代七絕重風(fēng)調(diào)，常以否定、疑問(wèn)等語(yǔ)勢(shì)作波瀾，如“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多”(劉禹錫《聽(tīng)舊宮中樂(lè)人穆氏唱歌》)，這類(lèi)呼告語(yǔ)氣容易造成動(dòng)人的風(fēng)韻。不過(guò)一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發(fā)端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽(tīng)名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問(wèn)題是何以要說(shuō)“休唱”，次句就像是補(bǔ)充解釋。原來(lái)，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對(duì)面的友人向來(lái)贈(zèng)別之詞，那不免令詩(shī)人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱(chēng)語(yǔ)氣，以及“君”字與“我”字同現(xiàn)句中，給人以親切的感覺(jué)。上句以“我詩(shī)”結(jié)，此句以“我詩(shī)”起，就使得全詩(shī)起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點(diǎn)出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。
三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩(shī)意轉(zhuǎn)折自然。四句則是詩(shī)人想象中分手時(shí)的情景。因?yàn)閯e“向江頭”，要潮水稍退之后才能開(kāi)船;而潮水漲落與月的運(yùn)行有關(guān)，詩(shī)中寫(xiě)清晨落月，當(dāng)近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時(shí)”的想象具體入微。詩(shī)以景結(jié)情，余韻不盡。
從藝術(shù)特色上看，此詩(shī)只說(shuō)到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時(shí)間(“月落潮平是去時(shí)”)便結(jié)束，通篇只是口頭語(yǔ)、眼前景，可謂“情無(wú)奇”、“景不麗”，但卻有無(wú)窮余味，能留下深刻印象。這是因?yàn)樵撛?shī)雖內(nèi)容單純，語(yǔ)言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語(yǔ)勢(shì)之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復(fù)和呼應(yīng)之中，處處構(gòu)成微妙的唱嘆之致，傳達(dá)出細(xì)膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開(kāi);但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩(shī)人想象出在熹微的`晨色中，潮平時(shí)刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無(wú)限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂(lè)性對(duì)抒情性起了十分積極的作用。
拓展閱讀：《得樂(lè)天書(shū)》元稹
得樂(lè)天書(shū)
遠(yuǎn)信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。
尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書(shū)!
【賞析】
元稹于公元815年(唐憲宗元和十年)舊歷三月貶謫通州(州治在今四川達(dá)縣)。當(dāng)年八月，他的摯友白居易也從長(zhǎng)安貶謫江州(今江西九江)。相同的命運(yùn)把兩顆心連得更緊。元稹的謫居生涯是很凄苦的。他于閏六月到達(dá)通州后，就害了一場(chǎng)瘧疾，差一點(diǎn)病死。瘴鄉(xiāng)獨(dú)處，意緒消沉，千里之外，唯有好朋友白居易與他互通音問(wèn)。他后來(lái)寫(xiě)的長(zhǎng)詩(shī)《酬樂(lè)天東南行詩(shī)一百韻》的序言中，追述了通州期間與白居易的唱酬來(lái)往。序文最后說(shuō)：“通之人莫可與言詩(shī)者，唯妻淑在旁知狀。”所謂“知狀”，指知道他與白氏詩(shī)信往返，互相關(guān)切的情狀。這段話，對(duì)讀者理解這首詩(shī)，很有幫助。
這是一首構(gòu)思奇特的小詩(shī)。題目是《得樂(lè)天書(shū)》，按說(shuō)，內(nèi)容當(dāng)然離不開(kāi)信中所言及讀信所感。但詩(shī)里所描繪的，卻不是這些，而是接信時(shí)一家人凄凄惶惶的場(chǎng)面。詩(shī)的第一句“遠(yuǎn)信入門(mén)先有淚”，是說(shuō)，詩(shī)人接了樂(lè)天的江州來(lái)信，讀完后淚流滿(mǎn)面。第二句筆鋒一轉(zhuǎn)，從妻女的反應(yīng)上著筆：“妻驚女哭問(wèn)何如。”詩(shī)人手持遠(yuǎn)信，流著淚走回內(nèi)室，引起了妻兒們的驚疑：接到了誰(shuí)的來(lái)信，引起他如此傷心?這封信究竟帶來(lái)了什么噩耗?妻女由于困惑，發(fā)而為“驚”、為“哭”、為“問(wèn)”�？伤齻儐�(wèn)來(lái)問(wèn)去，并沒(méi)有問(wèn)出個(gè)究竟。因?yàn)椋?shī)人這時(shí)已經(jīng)傷心得不能說(shuō)話了。于是，她們只好竊竊私語(yǔ)，猜測(cè)起來(lái)：自從來(lái)到通州，從沒(méi)見(jiàn)什么事使他如此激動(dòng)，也從未見(jiàn)誰(shuí)的一封來(lái)信會(huì)引得他如此傷心。夠得上他如此關(guān)心的人只有一個(gè)──白樂(lè)天。這封信，八成是江州司馬白樂(lè)天寄來(lái)的了。
小詩(shī)向來(lái)以直接抒情見(jiàn)長(zhǎng)，幾句話很難寫(xiě)出什么情節(jié)、場(chǎng)面。元稹這首小詩(shī)，最大的特點(diǎn)就在于寫(xiě)出了場(chǎng)面、情節(jié)，卻不直接抒情。他在四行詩(shī)里，畫(huà)出了“妻驚女哭”的場(chǎng)景，描繪了“問(wèn)何如”的人物對(duì)話，刻畫(huà)出了“尋常不省曾如此”的心理活動(dòng)，而詩(shī)人萬(wàn)端感慨，卻只凝鑄在“先有淚”三字中，此外再不多說(shuō)。全詩(shī)以素描塑造形象，從形象中見(jiàn)深情，句句是常語(yǔ)，卻句句是奇語(yǔ)。劉熙載《藝概》說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也;奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到。”其實(shí)，用常得奇者，豈止白香山為然，香山的好友元微之，早就越過(guò)這道“重關(guān)”了。
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