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元稹的艷情詩集
引導語:元稹,中唐時期最偉大的詩人,也是最令人感傷的情人。他是《西廂記》里張生的原型,又是《離思》的作者,今天我們來看看元稹的艷情詩集。
“艷詩”這個名詞,恐怕是元稹首先提出來的。據(jù)他自己的說明,似乎是一些描寫婦女時裝、服飾打扮的詩。但我們在《元氏長慶集》中所見到的許多艷麗的詩篇,卻是抒寫愛情的詩,而不僅寫婦女的眉目服飾。
元稹的艷詩頗引人矚目,可以說其詩壇地位很大程度上取決于其艷詩的成就。
據(jù)《舊唐書·元稹傳》稱:“稹聰警絶人,年少有才名,與太原白居易友善,工為詩,善狀詠風態(tài)物色,當時言詩者稱元白焉。”元稹是一個才子,風流多情。而風流多情亦唐代士子之通病,如杜牧即以“三年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”而感到自豪。元稹亦不例外,在其一生中,除鶯鶯外,實尚有許多情事,并因此留下許多事后的追憶之作——艷情詩。
元稹的這些艷情多詩語言淺易,但卻低回繾綣,纏綿哀婉,深情灌注。如《春曉》中所表達
《春曉》
半欲天明半未明,
醉聞花氣睡聞鶯。
猧兒撼起鐘聲動,
二十年前曉寺情。
那種在清晨的半醉半醒中,在鳥語花香、猧兒之吠與悠揚的鐘聲中,心中悄然浮現(xiàn)多年前一段情事,生發(fā)岀對舊時情人的深情懷想,應該是自然純真而非矯飾的。
又如著名的《離思》其四:
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
取次花叢懶回首,
半緣修道半緣君。
《離思》其四,前二句以精妙的比喻,曲折地表達對舊時情人的深情,第三、四句再以“多”與“一”的對比:如今雖時時取次花叢,卻因“君”而不愿回顧,這樣的愛是深婉而至誠的,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”也成為癡情愛戀的絕唱,千百年來,傳誦不衰。此詩亦有人認為是為悼念葦叢而作,但無論為誰,其情是發(fā)自肺腑的。
元稹自敘艷詩以"以干教化"相標榜,元稹把"以干教化"與艷詩相聯(lián)系,就背后的原理機制而言,則受佛經(jīng)文學描寫欲色以弘教說法、教化世俗啟發(fā)影響而成.
元稹的艷情詩是其詩歌創(chuàng)作中最具藝術感染力的部分之一,就連激烈批評他的陳寅恪先生也說:“微之以絕代之才華,抒寫男女生死離別悲歡之情感,其哀艷纏綿,不僅在唐人詩中不可多見,而影響及于后來之文學者尤巨。”(《元白詩箋證稿》)
元稹艷詩最具代表性的詩作,當屬《會真詩》:
《會真詩》
微月透簾攏,螢光度碧空。
遙天初縹緲,低樹見蔥蘢。
龍吹過庭竹,鸞歌拂井桐。
羅綃垂薄霧,環(huán)佩響輕風。
絳節(jié)隨金母,云心捧玉童。
更深人悄悄,晨會雨濛濛。
珠瑩光文履,花明隱繡櫳。
寶釵行彩鳳,羅帔掩丹虹。
言自瑤華圃,將朝碧帝宮。
因游洛城北,偶向宋家東。
戲調初微拒,柔情已暗通。
低鬟蟬影動,回步玉塵蒙。
轉面流花雪,登床抱綺叢。
鴛鴦交頸舞,翡翠合歡籠。
眉黛差頻聚,唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐。
無力慵移腕,多嬌愛斂躬。
汗光珠點點,發(fā)亂綠蔥蔥。
方喜千年會,俄聞五夜窮。
留連時有限,繾綣意難終。
慢臉含愁態(tài),芳詞誓素衷。
贈環(huán)明運合,留結表心同。
啼粉流清鏡,殘燈繞暗公。
華光猶冉冉,旭日漸瞳瞳。
警乘還歸路,吹簫亦上嵩。
衣香猶染麝,枕膩尚殘紅。
冪冪臨堂草,飄飄思渚蓬。
素琴雞怨鶴,清漢望歸鴻。
海闊誠難度,天高不易沖。
行云無處所,簫史在樓中。
“《鶯鶯傳》中說張生寫過一篇三十韻的《會真詩》,以記他和鶯鶯初次幽會的情況,但傳文中卻載了元稹的《續(xù)會真詩》三十韻,元稹耍弄狡獪,所為《續(xù)會真詩》就是張生的《會真詩》,今元稹詩集中的《會真詩》,也就是《鶯鶯傳》中所為《續(xù)會真詩》。
《杏上詩》
深山行晚阻歸意
幸得圣母廟中息
巫山幾度云雨后
知是仙子會前期
“這是詩是從一篇唐傳奇里發(fā)現(xiàn)的。原文如下:
元公異之,以高才賦《杏上詩》曰:深山行晚阻歸意,幸得圣母廟中息。巫山幾度云雨后,知是仙子會前期。詩成,洛陽紛相傳焉。歲在己丑,壬申之月,以文記之。“”
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