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        時(shí)間:2020-08-27 09:49:16 游子吟 我要投稿

        小學(xué)游子吟舞蹈視頻

          孟郊所作,多為句式短截的五言古體,用語(yǔ)刻琢而不尚華麗,擅長(zhǎng)寓奇特于古拙,他的《游子吟》大家了解哪些?

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          游子吟

          朝代:唐代

          作者:孟郊

          慈母手中線,游子身上衣。

          臨行密密縫,意恐遲遲歸。

          誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

          注釋

          1、寸草:比喻非常微小。

          2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。

          譯文

          慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

          臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí), 是耽心孩子此去難得回歸。

          誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心, 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

          作者詩(shī)風(fēng)

          人們?cè)衙辖寂c韓愈并稱“韓孟詩(shī)派”,主要是因?yàn)樗麄兌忌泄藕闷,多?xiě)古體詩(shī)。但孟郊所作,多為句式短截的五言古體,用語(yǔ)刻琢而不尚華麗,擅長(zhǎng)寓奇特于古拙,如韓愈所謂“橫空盤硬語(yǔ),妥帖力排奡”(《薦士》)。而韓愈的七言古體最具特色,氣勢(shì)雄放而怪奇瑰麗。他們的詩(shī)都很有力度,但韓愈的力度是奔放的,孟郊的力度則是內(nèi)斂的。他更多地學(xué)習(xí)了漢魏六朝五言古詩(shī)的傳統(tǒng),正如李翱所說(shuō),“郊為五言詩(shī),自漢李都尉(陵)、蘇屬國(guó)(武)及建安諸子、南朝二謝,郊能兼其體而有之”(《薦所知于徐州張仆射書(shū)》)。因此,與大歷、貞元詩(shī)人相比,他更接近漢、魏風(fēng)骨;而與他之后的韓愈、李賀相比,則又較多地保留了大歷、貞元詩(shī)風(fēng)的痕跡。這并不是說(shuō)孟郊只是一味模仿漢魏六朝詩(shī)風(fēng),在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌藝術(shù)的同時(shí),他又有自己鮮明的特色。

          在內(nèi)容上,孟郊的詩(shī)超出了大歷、貞元時(shí)代那些狹窄的題材范圍。固然,他的詩(shī)的主旋律是中下層文士對(duì)窮愁困苦的怨懟情緒,這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的;但他還是能透過(guò)個(gè)人的命運(yùn)看到一些更廣闊的社會(huì)生活,并以詩(shī)來(lái)反映這些生活。其中有的揭露、針砭了社會(huì)上人際關(guān)系中的丑惡現(xiàn)象,有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶鐘飲,到曉聞烹炮”與“霜吹破四壁,苦痛不可逃”兩相對(duì)照,《織婦辭》描寫(xiě)了織婦“如何織绔素,自著藍(lán)縷衣”的反常現(xiàn)象。他寫(xiě)這種詩(shī)常有很深刻的心理體驗(yàn),如《寒地百姓吟》中“寒者愿為蛾,燒死彼華膏”之句,實(shí)非泛泛紀(jì)述民間疾苦者可比。應(yīng)該說(shuō),在杜甫之后,孟郊又一次用詩(shī)歌深入地揭露了社會(huì)中貧富不均、苦樂(lè)懸殊的矛盾。孟郊還有一些詩(shī)描寫(xiě)了平凡的人倫之愛(ài),如《結(jié)愛(ài)》寫(xiě)夫妻之愛(ài),《杏殤》寫(xiě)父子之愛(ài),《游子吟》寫(xiě)母子之愛(ài),這些題材已經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被詩(shī)人們忽視了。

          其中《游子吟》是一首真摯深沉、感人至深的小詩(shī):

          慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

          在藝術(shù)手法上,孟郊的詩(shī)歌中出現(xiàn)了大歷、貞元詩(shī)歌所沒(méi)有、在這以前也不曾有過(guò)的新特點(diǎn),即韓愈《貞曜先生墓志銘》中所說(shuō)的“鉤章棘句,掏擢胃腎“式的險(xiǎn)奇艱澀。這一方面與他刻意求工,精思苦吟有關(guān),另一方面與他心情郁悶、情緒低沉有關(guān)。在《夜感自遣》中,他說(shuō)自己“夜學(xué)曉不休,苦吟鬼神愁。如何不自閑,心與身為仇”?嗫嗟貙(xiě)詩(shī),就必然要道人所未道,刻意尋求新詞句,用過(guò)去詩(shī)中少見(jiàn)的僻字險(xiǎn)韻與生冷意象;而心理的壓抑、不平,使得他所追求的新的'語(yǔ)言表現(xiàn)多帶有冷澀、荒寞、枯槁的色彩和意味,從而盡可能把內(nèi)心的愁哀刻劃得入骨和驚聳人心,如:

          老蟲(chóng)干鐵鳴,驚獸孤玉咆(《秋懷十五首》之十二);

          病骨可剸物,酸呻亦成文。瘦攢如此枯,壯落隨西曛(同上之五);

          冷露滴夢(mèng)破,峭風(fēng)梳骨寒。席上印病文,腸中轉(zhuǎn)愁盤(同上之二);

          蜿蜒相纏掣,犖確亦回旋。黑草濯鐵發(fā),白苔浮冰錢(《石淙十首》之四);

          勁飆刷幽視,怒水懾余湍(同上之十)。

          在這些詩(shī)中,他精心選用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨鉆心的動(dòng)詞與“峭風(fēng)”、“老蟲(chóng)”、“病骨”、“鐵發(fā)”、“怒水”、“勁飆”、“黑草”、“冰錢”等感覺(jué)上屬于暗、冷、枯、硬的意象相配,構(gòu)成了一組組險(xiǎn)怪、生硬、艱澀的句子,傳達(dá)了他心中難言的憤懣愁苦。對(duì)于孟郊的詩(shī)風(fēng),歷來(lái)的評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn)。如韓愈、李翱固然對(duì)他褒揚(yáng)有加,而后世如元好問(wèn)卻稱之為“詩(shī)囚”(《論詩(shī)三十首》),蘇軾更將其詩(shī)譬喻為外殼堅(jiān)硬而嚼之無(wú)味的“空螯”(《讀孟郊詩(shī)》)。但平心而論,孟郊詩(shī)的語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性是無(wú)可否認(rèn)的。宋人許顗《彥周詩(shī)話》謂其“能殺縛事實(shí),與意義合,最難能之”,就是對(duì)他能以強(qiáng)有力的語(yǔ)言改造客觀事物的形態(tài)以表現(xiàn)自我的心理表示贊賞,這確非易事。

          當(dāng)然,孟郊也有平易樸素、自然流暢的詩(shī)作,但這些詩(shī)作在當(dāng)時(shí)并不太引人注目(盡管《游子吟》等詩(shī)在后世被廣泛傳誦),倒是上述風(fēng)格的詩(shī)作,在內(nèi)容上、語(yǔ)言上都顯示了元和年間詩(shī)歌創(chuàng)作的新變化、新特點(diǎn)。好奇尚險(xiǎn)的詩(shī)風(fēng)在韓愈手中有了進(jìn)一步發(fā)展并蔚為風(fēng)氣。

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