- 相關(guān)推薦
記金華的雙龍洞要背的段落
《記金華的雙龍洞》是一篇日記體游記，記敘了作者葉圣陶游覽金華雙龍洞的情景。是按游覽順序記敘的。先寫沿途所見的美景；繼而寫外洞的洞口、外洞；再寫孔隙；然后寫內(nèi)洞，最后出洞。是按空間順序?qū)懙�。以下是小編整理的記金華的雙龍洞要背的段落，希望對大家有所幫助。
記金華的雙龍洞要背的段落
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調(diào)子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞里出來的
快速背課文的方法
1、速讀法(又叫全腦速讀記憶)：速讀法是在快速閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶訓(xùn)練的，實(shí)際上，兩者是同時進(jìn)行也是相互相成的，別以為閱讀速度快了記憶就差了，因?yàn)檫@里靠的不是左腦意識的邏輯記憶，而是右腦潛意識的圖像記憶，后者比前者強(qiáng)100萬倍。通過速讀記憶訓(xùn)練的朋友都知道，速度越快記憶越好，詳細(xì)學(xué)習(xí)資料你可以到《精英特全腦速讀記憶網(wǎng)站》下載軟件練習(xí)。
2、圖像法(又叫聯(lián)結(jié)記憶術(shù))：圖像法也是運(yùn)用右腦的圖像記憶功能，發(fā)揮右腦想象力來聯(lián)結(jié)不同圖像之間的關(guān)系，從而變成一個讓人記憶深刻的故事來實(shí)現(xiàn)超大容量的記憶，關(guān)于聯(lián)結(jié)記憶術(shù)，《精英特全腦速讀記憶軟件》也有訓(xùn)練，這個方法是很多記憶大師都在使用的方法。
3、導(dǎo)圖法(又叫思維導(dǎo)圖)：思維導(dǎo)圖是一個偉大的發(fā)明，不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統(tǒng)籌規(guī)劃。
延伸閱讀：記金華的雙龍洞全文
4月14日，我在浙江金華，游北山的雙龍洞。
出金華城大約五公里到羅店，過了羅店就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。油桐也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。山上沙土呈粉紅色，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調(diào)子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞里出來的。
在洞口抬頭望，山相當(dāng)高，突兀森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。走進(jìn)去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一只小船進(jìn)出。怎樣小的小船呢？兩個人并排仰臥，剛合適，再沒法容第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都系著繩子，管理處的工人先進(jìn)內(nèi)洞，在里邊拉繩子，船就進(jìn)去，在外洞的工人拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨(dú)個兒仰臥在小船里，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，準(zhǔn)會撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登陸了，這就到了內(nèi)洞。
內(nèi)洞一團(tuán)漆黑，什么都看不見。工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方，余外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點(diǎn)洞內(nèi)的景物。首先當(dāng)然是蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點(diǎn)看，有點(diǎn)兒像。其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動物以及宮室、器用，名目有四十多。這些石鐘乳和石筍，形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比做什么，也很值得觀賞。
在洞里走了一轉(zhuǎn)，覺得內(nèi)洞比外洞大得多，大概有十來進(jìn)房子那么大，泉水靠著右邊緩緩地流，聲音輕輕的。上源在深黑的石洞里。
我排隊(duì)等候，又仰臥在小船里，出了洞。
原文分析
第一段（第1段），交代作者游覽金華雙龍洞的時間及雙龍洞的地點(diǎn)。
第二段（第2、3段），寫作者從金華城出發(fā)，經(jīng)過羅店，漸漸入山，一路上經(jīng)過的地方和看到的景物。先寫山后寫溪流，最后用“那溪流就是從洞里出來的”，引出描寫的重點(diǎn)，雙龍洞。
第三段（第4、5、6、7段），分別寫作者游覽外洞、孔隙、內(nèi)洞的情景。
第4節(jié)先寫在洞口觀山的感受，然后具體描寫外洞，寫出外洞口“寬”內(nèi)“大”的特點(diǎn)。最后又提到泉水，交代了泉水的流向。泉水靠著洞口的右邊往外流，這是外洞。
第5段寫作者從外洞通過孔隙進(jìn)入內(nèi)洞的情形，這一節(jié)寫得很詳細(xì)，可分為五層：
第一層寫泉水的來路，承接上文，自然過渡，引出下文。第二層介紹泉水流出的孔隙的大小。第三層寫小船的形狀，使人對孔隙的矮、窄有了明確的認(rèn)識。第四層介紹穿過孔隙進(jìn)入內(nèi)洞的辦法。第五層寫穿過孔隙進(jìn)入內(nèi)洞的感覺。先寫作者穿過孔隙之前的心情和所做的準(zhǔn)備，再寫作者穿過孔隙時的感覺，讀了使人有身臨其境之感。
第6、7段寫作者游覽內(nèi)洞時的情景，這部分是文章的重點(diǎn)，可分為四層：
第一層寫“黑”，“內(nèi)洞一團(tuán)漆黑”。第二層寫“奇”。借著汽油燈光，首先看到的是“蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍”，其次看到的是些“石鐘乳和石筍”。第三層寫“大”�！皟�(nèi)洞比外洞大得多，大概有十來進(jìn)房子那么大。”第四層寫水“源”�！吧显丛谏詈诘氖蠢铩�，指明泉水的發(fā)源地，點(diǎn)出了雙龍洞已到盡頭。這一段主要寫內(nèi)洞“黑”、“奇”、“大”三個特點(diǎn)。
�。ㄋ模┱Z言因素
“山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神�！边@是一個比較句，拿滿山開遍的映山紅與盆栽的杜鵑花相比，比的結(jié)果是山上的映山紅“有精神”�！坝芯瘛北緛硎切稳萑说�，這里借用，形容花的長勢好。盆栽的杜鵑花也是映山紅，為什么比不過山上開的呢？山上的映山紅根深葉茂，沐浴著大自然的陽光雨露，植株高大，花朵大而繁多。盆栽的人工培育嬌嫩而不茁壯，比起山上的映山紅就顯得遜色了。
“一路迎著溪流，隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調(diào)子�！边@是一句因果句式，溪流的流面、流速、流聲都與山勢有關(guān)，請看下面的析句。
“首先當(dāng)然是蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點(diǎn)看，有點(diǎn)兒像。”為什么“首先當(dāng)然是”蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，因?yàn)樗请p龍洞的主要景點(diǎn)，雙龍洞也因此而得名，當(dāng)然在內(nèi)洞諸多的景物中先看雙龍。葉老看后為什么說有點(diǎn)像，那么到底是像還是不像呢？兩條龍蜿蜒在洞頂，是動態(tài)的描寫，它們盤在那里，張牙舞爪，似要騰飛。再加上燈光搖曳，洞內(nèi)水汽蒸騰，看上去真有雙龍欲飛的感覺。但又因雙龍是石鐘乳自然形成，沒有經(jīng)過人工雕琢，因而葉老說有點(diǎn)像。
�。ㄎ澹┰~語講解
臀部：人體后部兩股上端和腰相接近的部分。
蜿蜒：原指蛇類爬行的樣子。課文指洞頂上的石龍彎彎曲曲的樣子。
明艷：本課指明亮鮮艷的色彩。
孔隙：原指小的裂縫。本課指能通過一條小船的小洞。
時而：副詞。表示不定時地重復(fù)發(fā)生，有時候。
盤曲而上：盤曲，曲折環(huán)繞。課文指公路在山邊盤旋，繞著圈兒通到山上。
突兀森郁：形容山勢高而險峻，樹木茂盛，枝繁葉茂。突兀，高起的樣子。森郁，森林茂盛。
進(jìn)：課文中作量詞。平房一宅內(nèi)分成前后幾排，每排稱為一進(jìn)。課文說內(nèi)洞有十來進(jìn)房子那么大，即有十來排房子那么大。
（六）寫作特點(diǎn)
課文中描繪景色的句子，運(yùn)用了對比、比喻、夸張的手法，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)賞析、體會。如“眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要要把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，準(zhǔn)會撞破額角，擦傷鼻子。”作者通過心理活動的描寫，把雙龍洞的內(nèi)洞入口處低矮狹窄的奇異景象非常生動地反映出來。
課文按兩點(diǎn)線索寫的。一條是作者的游覽順序，抓住景物特點(diǎn)來寫。是“順”的線索；另一條是泉水、溪水的來路，是“逆”的線索。兩條線索巧妙地交織在一起，不僅使全文脈絡(luò)清楚，而且使事物的方位、方向和作者觀察的移動線索及角度都非常清晰。
�。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)，孔隙和內(nèi)洞是雙龍洞的重要景觀，學(xué)習(xí)“孔隙”那一節(jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會它的“矮”、“窄”、“險”。通過孔隙，險而不危，因而險中有奇、奇中有趣，著重體會心情。內(nèi)洞有兩個重點(diǎn)：一是奇景雙龍，一是各種形態(tài)和顏色的石鐘乳、石筍構(gòu)成的洞內(nèi)奇景，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地想象，活躍他們的思維。
作者簡介
葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族，字圣陶。江蘇蘇州市吳縣人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔(dān)任很多職位。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他同時也是第五屆全國人大常委委員、民進(jìn)中央主席。葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。
1912年，葉圣陶中學(xué)畢業(yè)后，因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。五四運(yùn)動前參加了李大釗、魯迅支持的新潮社。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會”，提倡“為人生”的文學(xué)觀，并與朱自清等人一起創(chuàng)辦了中國新文壇上第一個詩刊《詩》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運(yùn)的作品，出版了童話集《稻草人》以及小說集《隔膜》《火災(zāi)》等。1923年，葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作，并主編《小說月報》等雜志，同時繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了長篇小說《倪煥之》和大量短篇小說。1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店。他主辦的《中學(xué)生》雜志，是三、四十年代最受青年學(xué)生歡迎的讀物，在社會上有廣泛的影響。“九一八”事變后，他積極投身抗日救亡活動，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”�？箲�(zhàn)期間，他內(nèi)遷四川，先在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教，后繼續(xù)主持開明書店編輯工作，同時寫下了不少散文小說詩詞，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭中堅(jiān)強(qiáng)不屈的普通群眾。在四川他還參加發(fā)起成立“文藝界抗敵后援會”，支援抗日前線的將士�？箲�(zhàn)勝利后，他參加反對國民黨政府壓制民主、爭取出版自由的斗爭。1946年，葉圣陶回到上海后，積極投身愛國民主運(yùn)動。他擔(dān)任了中華全國文藝界協(xié)會總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作，還擔(dān)任了上海市小學(xué)教師聯(lián)合進(jìn)修會和中學(xué)教育研究會的顧問。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，揭露和抨擊當(dāng)局內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、賣國的罪行，呼吁文化界教育界同人“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標(biāo)而斗爭”，“匯為巨力致民主”，“轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，挽回世運(yùn)”，開創(chuàng)“為萬世開太平”的局面。1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請，由上海經(jīng)香港到達(dá)北平，擔(dān)任華北人民政府教科書編審委員會主任；6月，參加新政治協(xié)商會議籌備會；7月，參加第一次文代會并當(dāng)選為文聯(lián)全國委員；9月，出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。新中國成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，教育部顧問，中央文史研究館館長；中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會委員，中國作家協(xié)會顧問等職，并當(dāng)選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會委員，全國政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務(wù)。1962年，葉圣陶加入中國民主促進(jìn)會，在1979年民進(jìn)四代大會上，當(dāng)選為民進(jìn)中央副主席，1984年9月，出任民進(jìn)中央代主席。故居位于東城區(qū)東四八條71號。