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      2. 經(jīng)典優(yōu)美散文段落

        時(shí)間:2020-10-24 17:15:15 優(yōu)美段落 我要投稿

        經(jīng)典優(yōu)美散文段落

          引導(dǎo)語(yǔ):日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。下面小編為大家整理了經(jīng)典優(yōu)美散文段落,一起來(lái)看看吧。

        經(jīng)典優(yōu)美散文段落

          篇一:經(jīng)典優(yōu)美散文段落

          ★ 酒有酒友,麻將有麻將友,酒精之中的友誼,滿含男人們利欲的腥味,以酒為傲的男人,除了沒(méi)有可顯擺的驕傲,剩下的就是為了迎合互相的利欲而已。

          ★ 公款酒宴,是所有酒桌上最烏煙瘴氣的一類(lèi)社交活動(dòng)。大概沒(méi)有一個(gè)民族的男人,把白吃白喝當(dāng)成一種驕傲,唯有中國(guó)的官場(chǎng)男人,喝起來(lái),吃起來(lái)這么愜意,這么豪爽,這么得意洋洋,這么身份“高貴”。

          ★ 酒成了利益、權(quán)力的“媒人”,把酒宴當(dāng)成了“皮條客”,什么惡心的事借著酒精遮臉都可以達(dá)成意向,什么罪惡的勾當(dāng)也可以借著喝酒,眉目間心領(lǐng)神會(huì)。上施恩于下,要擺酒,下媚上,要請(qǐng)酒;有私利可圖,酒之,有勾結(jié)之便,酒之,這酒要是中華民族的文化,這文明的底蘊(yùn)就有些雜糅的旱廁味道兒了。

          ★ 酒場(chǎng)可見(jiàn)男人品性,平日里君子自詡的袞袞諸君,酒場(chǎng)上宛如添紅著翠的一幫子青樓歌姬,獻(xiàn)媚爭(zhēng)寵,拍馬逢迎,隨著領(lǐng)導(dǎo)的筷子起舞,眉飛色舞間“色相”百端,領(lǐng)導(dǎo)怡然之,諸君佯裝陶醉之。

          ★ 故鄉(xiāng)如一首歌,唱盡了人生的四季,如一首詩(shī),滿含濃濃的鄉(xiāng)情,如一副畫(huà),印在深深的腦海里。

          ★ 生活永遠(yuǎn)與時(shí)間同步,踩著時(shí)間和生活的節(jié)奏,每個(gè)人的生命都是相同的,唯有感情卻千差萬(wàn)別,很多時(shí)候我們以為懂了愛(ài),懂了感情,可那僅僅是自己的,或者自己的一部分,而別人的情感,窮盡一生也無(wú)法獲知一二。惟其如此,當(dāng)你獲知的那刻,才會(huì)強(qiáng)烈的觸動(dòng)你,令人在那些真摯的情感面前,動(dòng)容一顆被歲月消磨的有些冷漠的心。

          ★ 槐花開(kāi)處是故鄉(xiāng)。這個(gè)春日,槐花開(kāi)放的時(shí)節(jié),我要回故鄉(xiāng),看看那些兒時(shí)的“伙伴”,嘗嘗槐花的甜香。在歲月漫漫的旅途中,有它們?cè)谛牡着惆,有槐花為我送香,時(shí)光就不會(huì)寂寞,人生永遠(yuǎn)如枝葉青勁的槐樹(shù),充滿一程勇往的力量。

          ★ 不以世情改心,不以俗生改志,不以人言改念,不以妥協(xié)改命。生死之事在天,愛(ài)恨情仇在理,天下攘攘,獨(dú)我一人,走自己的人生路,不妄心,不移情,常懷青山萬(wàn)水,一意家國(guó)故園,惟其如此,不負(fù)男人一生。

          ★ 微小如草也有屬于自己的春天,蒼茫大地,高山峻嶺,平原溝壑,小草柔弱的占據(jù)了每一寸的地方,無(wú)論是干旱還是貧瘠的土地,它們依然生長(zhǎng)……

          ★ 行走在四季的時(shí)光里,天地萬(wàn)物都有屬于自己的節(jié)氣。冬日的梅花把清冷與繁華寫(xiě)盡,春日里的小草把生機(jī)與渴望抒發(fā),夏日里向日葵與陽(yáng)光兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),秋日里萬(wàn)千植物凝結(jié)芳華……

          ★ 冬的雪是為了春的復(fù)蘇,春的雨是為了夏的勃發(fā),夏的熱烈是為了秋的收獲一樣,山高水長(zhǎng)的人生,也總要有個(gè)高高低低,水流百轉(zhuǎn)的風(fēng)景。

          ★ 政也,國(guó)家公器也。天下公心,必具民心所明,所管。民意為大,則天下久安。政治利益私屬,日久國(guó)危,民心離散,兩千年封建史,輪回殺伐,何不以史為鑒?權(quán)監(jiān)之屬止休,家奴之類(lèi)抑絕,親屬之利除滅,則國(guó)是民之國(guó),利是民之利,國(guó)泰民安,公義陽(yáng)光,我民族之大幸福也。

          ★ 文而代言,天下蒼生之福,文而賊利,邪惡之益的詭辯。

          ★ 名節(jié)在國(guó)人意識(shí)里也充滿了離亂。就像京劇,只分好壞,不分對(duì)錯(cuò),更不究本質(zhì)。

          ★ 辛苦莫問(wèn)收獲,執(zhí)著不懼坎坷。理想遠(yuǎn)在天外,前行求索則可。

          ★ 藝術(shù)是工具,這是從藝術(shù)本身說(shuō)的,藝術(shù)是自由,是人類(lèi)的想象,是文化發(fā)展的承載,這是從藝術(shù)的歷史性及人文性來(lái)說(shuō)的。

          ★ 朝鮮底層百姓見(jiàn)了金三,沒(méi)有不哭的,可這些哭的卻個(gè)個(gè)面有菜色,哭和笑一旦自己都把握不了,餓肚子的懲罰都是小事,可能會(huì)要命。而一個(gè)連哭和笑都自己左右不了的屁民,命確實(shí)也夠賤的,餓肚子也是活該。

          篇二:經(jīng)典優(yōu)美散文段落

          1、“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句古訓(xùn)被歷代仁人志士當(dāng)作修身養(yǎng)性之本,強(qiáng)調(diào)保持內(nèi)心的寧?kù)o,對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性尤為重要。內(nèi)而專(zhuān)靜統(tǒng)一,外而整齊嚴(yán)肅。修身當(dāng)從修心始,修心當(dāng)從靜心始。

          2、愛(ài)是這個(gè)世界最真摯的感情,是必不可少的情感。母愛(ài)像陽(yáng)光,給予我溫暖;父愛(ài)像雨露,給予我甘甜;友愛(ài)像日記,記錄著我的小秘密;師愛(ài)像燈光,照亮我前進(jìn)的道路……

          3、成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn),比成功更重要的是,一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富,有自己的興趣,性情,特點(diǎn),有自己喜歡做的事。只要你有自己正真喜歡做的事,你就會(huì)在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人不會(huì)懂得什么才是成功的內(nèi)涵。

          4、人生何嘗不像是一個(gè)十字路口,你玩回走說(shuō)明你已經(jīng)害怕,膽怯了,左右前不也各是一條道路嗎?可是你敢走嗎?有那個(gè)目標(biāo)嗎?河流流入長(zhǎng)江,也是有兩種選擇,一個(gè)是用自己力量“開(kāi)”出一條大路來(lái),不管前面有多少險(xiǎn)阻,另一種則是蜿蜒曲折“繞”著走,最終它們都會(huì)流入長(zhǎng)江,、與長(zhǎng)江融為一體,我們?nèi)松彩侨绱,任何一個(gè)人的思維是不相同的,選擇也是不同的,即使都會(huì)成功,但不要過(guò)度模仿他人,走出屬于自己的路,讓自己展現(xiàn)在更多人的眼前。

          5、人生大舞臺(tái),舞臺(tái)小人生。人生只有創(chuàng)造才能前進(jìn);只有適應(yīng)才能生存。能“經(jīng)天磨是好漢,不遭人嫉是庸才”,對(duì)自己有超越;對(duì)別人有挑戰(zhàn)。這也許就是人生的真諦!

          6、規(guī)則意識(shí)來(lái)自責(zé)任感,它的最高體現(xiàn)是自律,也就是“自己能管住自己”。當(dāng)我們每個(gè)人都發(fā)自內(nèi)心地愿意遵守生活規(guī)則是時(shí),我們的`環(huán)境會(huì)變得更整潔、更有序,人與人之間相處會(huì)更和諧……想一想如果沒(méi)有規(guī)則的制約,社會(huì)秩序就會(huì)變得混亂。不遵守規(guī)則的人最終只會(huì)給自己的生活帶來(lái)不便,甚至還會(huì)釀成慘禍,危及他人,危害社會(huì)。

          7、當(dāng)愛(ài)迪生為尋找合適的燈芯失敗了上千次后,他仍沒(méi)有放棄。于是有人嘲諷他,而他卻風(fēng)趣地說(shuō)道:“至少我也收獲了一千多根失敗的燈芯!”愛(ài)迪生換了一種角度回答,既消除了自己的尷尬,又緩和了氣氛,也使人們看到了他的良好心態(tài)。因而,換一種角度,便是一種豁達(dá)。

          8、誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。

          9、一個(gè)人生活得太順利,勉不了自高自大,為所欲為;一個(gè)人生活得太富足,勉不了驕奢傲慢,崇尚浮華。生命如果沒(méi)有一點(diǎn)波折、一點(diǎn)阻礙,就很容易沉溺在自我滿足的世界里,無(wú)法超越精進(jìn),而生命的停頓就是死亡。

          10、人生如煙,如云,如風(fēng)。轉(zhuǎn)瞬即逝。“只有倒退的人與車(chē),沒(méi)有倒退的時(shí)間和路”,既然我們走到了今天,又占有如今的社會(huì)地位與責(zé)任,只有前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)!莫倒退。青年人,更重要的是看到明天,抓住今天,在寧?kù)o中奮進(jìn),也許在明天旭日出山之前,你又創(chuàng)造了奇跡!

          11、上帝對(duì)每個(gè)人都是很公平的,沒(méi)有生來(lái)就完美的人,也沒(méi)有生來(lái)就什么也做不成的人,這都要看自己努不努力,一個(gè)人的成功與否,不是金錢(qián)什么的可以確定的,而是要看自己,金錢(qián)幫得了一時(shí),但是幫不了一世。這也是一個(gè)真理。金錢(qián)雖然能買(mǎi)來(lái)虛假的榮譽(yù),當(dāng)這個(gè)人的金錢(qián)耗盡而自己又無(wú)法掙到更多的金錢(qián)時(shí)。他的榮譽(yù)就會(huì)煙飛云散。

          12、生容易,活容易,生活不容易。人生就是生活的過(guò)程。哪能沒(méi)有風(fēng)、沒(méi)有雨?正是因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨的洗禮才能看見(jiàn)斑斕的彩虹;有了失敗的痛苦才會(huì)嘗到成功的喜悅。

          13、受苦,雖然有時(shí)痛徹心扉,卻能刺激我們神志清明、性靈覺(jué)醒,在“痛定思痛”之后,教養(yǎng)我們的內(nèi)涵,修正我們的行為,調(diào)適自己與天與人之間的和諧,這便是一種進(jìn)步,一種成長(zhǎng)。

          14、俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”生活處處需要規(guī)則。人們遵守規(guī)則,生活才會(huì)有秩序,否則就會(huì)亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng),學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”,時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。

          15、在人生路上,我們要不斷學(xué)習(xí)自省,學(xué)習(xí)自我約束,學(xué)習(xí)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。規(guī)則陪伴我們成長(zhǎng),幫助我們進(jìn)步。同學(xué)們,人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留給記憶,明天將交給夢(mèng)想,你所能把握的,就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學(xué)習(xí)時(shí)光吧!“莫等閑,白了少年頭,空悲切”。

          16、在人的一生中,可貴的是勇于承受世間最美的東西如愛(ài)情、親情、責(zé)任等?杀氖菭(zhēng)著搶著去承受不應(yīng)承受的東西,比如過(guò)分的私情、私欲。每當(dāng)你往自己的簍子里多扔一塊小石子,你的脊背就不得不因此彎曲一次,最終簍子里的重量讓你只能匍匐于地,過(guò)完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能為自己寫(xiě)下的墓志銘。

          17、一個(gè)人之所以沒(méi)取得成功,是因?yàn)樗粔蚯趭^,不過(guò)堅(jiān)持,愛(ài)因斯坦,曾經(jīng)說(shuō)過(guò),百分之一的智慧加上百分之九十九勤奮才等于天才,愛(ài)因斯坦還說(shuō)過(guò),興趣是最好的老師,人生就只有幾十年的光陰,要是你在這幾十年中,連自己的夢(mèng)想都不敢追求,那你就等于沒(méi)來(lái)過(guò)這世界。

          18、一個(gè)人的魅力不是高高在上的驕橫氣,魅力也不是奶油般的漂亮面孔;魅力不是裝腔作勢(shì),更不是矯揉造作扭怩作態(tài)。一個(gè)人真正的魅力來(lái)自于人的內(nèi)心世界,它真實(shí)、深刻、充滿強(qiáng)烈的精神感染力。

          19、我們犯錯(cuò),無(wú)論是無(wú)心還是有意,最后都必須要承受錯(cuò)誤所帶來(lái)的結(jié)果:或者是一種教誨管束,或者是上天給我們懲處,好叫我們醒悟,及時(shí)回頭。因此,受苦也往往在無(wú)形中化解了生命中許多窒礙困厄,幫助我們成為一位通達(dá)睿智的人。

          20、人生,就要闖出一條路來(lái)!為了事業(yè),為了奮斗的人生,盡管失去許多,但有失必有得!而得到的往往會(huì)比失去的更重要,它是人生的價(jià)值與意義。

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