《飲湖上初晴后雨》思想感情
《飲湖上初晴后雨》第二首廣為流傳，此詩(shī)不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫概括品評(píng)，尤其是后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。下面是小編整理的《飲湖上初晴后雨》思想感情，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
原文
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
思想感情
《飲湖上初晴后雨》讀后展現(xiàn)在讀者面前的是一幅誘人的西湖美景。
這是一首贊美西湖美景的詩(shī)，也是一首寫景狀物的詩(shī)，寫于詩(shī)人任杭州通判期間。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內(nèi)心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內(nèi)心深處對(duì)大自然的熱愛。
內(nèi)容講解
詩(shī)作者蘇軾以為“文如其人”，那么此詩(shī)能成為吟詠西湖詩(shī)篇中的絕唱，與蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格，與他同西湖的情感密不可分，讓我們走近蘇軾，走進(jìn)詩(shī)句的字里行間，去理解，去發(fā)現(xiàn)。
一、走近蘇軾
1、蘇軾的文化情結(jié)
當(dāng)我們登高遠(yuǎn)望，面對(duì)滔滔江水，會(huì)禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！碑�(dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚，望著皎皎明月，會(huì)禁不住深情吟誦：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!”當(dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中，會(huì)禁不住感慨：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中!”當(dāng)我們?cè)庥鋈松臒o常，會(huì)禁不住發(fā)出無奈的嘆息：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼�！碑�(dāng)我們面對(duì)生活的挫折，會(huì)禁不住寬慰失意的自己：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴�！�
蘇軾，字自瞻，號(hào)東坡居士，是我國(guó)文學(xué)史上杰出的作家，他的詩(shī)、詞、散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。蘇詩(shī)現(xiàn)存約兩千七百首，其詩(shī)內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩。在蘇軾身上，有李白曠逸超凡的神仙氣，有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義氣，有白居易窮達(dá)融通的從容風(fēng)度，陶淵明采菊東籬的悠然情懷，他是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。
蘇詩(shī)獨(dú)具四大特點(diǎn)：⑴ 敘事說理理趣相諧;⑵ 現(xiàn)實(shí)浪漫珠聯(lián)璧合;⑶ 豪放婉約信手拈來;⑷ 詩(shī)畫一體自成一家。他推崇天工自然之美，并提出“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”的美學(xué)境界。
不知何故，蘇詩(shī)用韻，總比別人自然，并且他的用韻，經(jīng)仔細(xì)看來，含義更深。“東坡之以大家稱，不無故也�！�
2、蘇軾的杭州情節(jié)
杭州，在當(dāng)年一如今日，是一個(gè)美妙難言的都市，蘇軾曾兩次在杭州做官。第一次是宋神宗熙寧四年(1071)，任杭州通判。第二次是元祐四年(1089)，任知州。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內(nèi)心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內(nèi)心深處對(duì)大自然的熱愛。他更是自稱“杭人”，初來杭州便寫出下面的詩(shī)句：
未成小隱聊中隱，可得常閑勝暫閑，
我本無家更安往?故鄉(xiāng)無此好湖山。
杭州像是蘇東坡的第二故鄉(xiāng)，西湖的勝景美名，與蘇軾分不開。任知州期間，為解決西湖淤塞的問題，他主持了疏浚整治工程，以淤泥水草筑堤，堤旁遍種花木;一到春季，桃紅柳綠，鶯飛草長(zhǎng)，曉霧景韻尤其動(dòng)人。這條堤后來就被稱為蘇堤，又叫蘇公堤�！疤K堤春曉”亦被譽(yù)為西湖十景之首。
蘇軾寫下了許多有關(guān)杭州和西湖的詩(shī)篇，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁華的街道，閎壯的廟宇，也是他和杭州人的感情融洽，由于他一生最快樂的日子是在杭州度過的。杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魅力浸潤(rùn)他的心神。西湖的詩(shī)情畫意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以及其妙;蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫意不足盡其才。
二、走進(jìn)文本
1、詩(shī)韻
《飲湖上初晴后雨》，押上平四支韻，二四句入韻。其中“欲把西湖比西子”一句，本來應(yīng)該是“仄仄平平平仄仄”，這里變通為“仄仄平平仄平仄”了，這叫“拗救”。即因本應(yīng)用仄聲的第六字用了平聲，故把本應(yīng)用平聲的第五字改用成仄聲。也可以看做按通常為“二二二一”的節(jié)奏變通為“二二一二”的節(jié)奏。即像音樂里的切分音一樣，把第三個(gè)節(jié)奏點(diǎn)前移，節(jié)奏變通為“欲把/西湖/比/西子”。整句節(jié)奏點(diǎn)的平仄規(guī)律仍為“仄平仄仄”。
2、詩(shī)題
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來下起了雨。詩(shī)言物,酒載情。歷史上，與酒結(jié)下不解之緣的詩(shī)人文士很多，蘇軾是其中的一個(gè)，而且是突出的一個(gè)。蘇軾的許多名篇，都是酒后之作。詩(shī)人對(duì)景而飲，秀色可飲，景增酒趣，酒揚(yáng)詩(shī)魂。
3、詩(shī)句
�、� 意象。天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好;下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容很多。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來。
“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，足見功力。
�、� 結(jié)構(gòu)。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！庇冒酌韬蛯�(duì)比的方法寫所見的實(shí)景，是一副絕妙好聯(lián)，以其結(jié)構(gòu)勻稱、韻律和諧、凝煉簡(jiǎn)約將一水一山，一近一遠(yuǎn)，一高一低，一晴一雨款款道來，在韻律美中真切表現(xiàn)了西湖晴日下的明艷和雨霧中的秀媚。
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”更奇峰突起，詩(shī)人通過奇妙的聯(lián)想，把西湖比喻為古代的美人西施。以西施的濃妝比西湖晴景，以淡妝比雨景，既同前兩句的實(shí)寫緊密呼應(yīng)，使全篇渾然一體;又傳神地畫出了西湖美的風(fēng)姿，意態(tài)和靈魂。與前兩句的對(duì)仗整齊相比，后兩句自然天成，誦讀時(shí)也張弛有度，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
4、煉字
⑴ “瀲滟”形容波光蕩漾的樣子;“空蒙”形容煙雨迷蒙的樣子。這兩個(gè)詞在古代漢語(yǔ)當(dāng)中都是屬于連綿詞當(dāng)中的疊韻詞，兩個(gè)詞的韻是一樣的，這種疊韻詞不可以拆開來理解。往往用在詩(shī)歌里面會(huì)產(chǎn)生一種特殊的聲音上面的美感。
⑵ “西子”人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的`佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。
創(chuàng)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩(shī)意看，作詩(shī)當(dāng)天朝晴暮雨，詩(shī)人既為酒所醉，亦為美景所醉。
整體賞析
這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首鮮為人知。其實(shí)這兩首詩(shī)是一個(gè)整體。第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會(huì)”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。若只看第二首，題中的“飲”字就沒有著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì)同意自己的審美觀點(diǎn)，因而作者要請(qǐng)水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
第二首詩(shī)上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼懹晏斓纳缴涸谟昴换\罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫無余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來說，晴也好，雨也好，對(duì)西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。
對(duì)于“西湖比西子”這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說：一說認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
在第二首詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)西湖的特點(diǎn)作了極其準(zhǔn)確而又精到的藝術(shù)概括，達(dá)到“以少總多，情貌無遺”的藝術(shù)效果；此外還運(yùn)用了恰當(dāng)新穎的比喻，賦予西湖以人的生命和資質(zhì)，使西湖成為美的化身，對(duì)西湖進(jìn)行美的升華。因此，在難以計(jì)數(shù)的歌詠西湖的詩(shī)歌中，這首詩(shī)成為流傳最廣的名篇。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代武衍《正月二日泛舟湖上》：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖？”
清代王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成》卷九：“此是名篇，可謂前無古人，后無來者。公凡西湖詩(shī)，皆加意出色，變盡方法，然皆在《錢塘集》中。其后帥杭，勞心災(zāi)賑，已無復(fù)此種杰構(gòu)，但云：‘不見跳珠十五年’（見《與莫同年雨中飲湖上》）而已�！�
清末陳衍《宋詩(shī)精華錄》：“（‘欲把’二句）遂成為西湖定評(píng)。”
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