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        時(shí)間:2020-10-07 20:30:04 易經(jīng) 我要投稿

        易經(jīng)講解:圣人尋寶

          探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。

        易經(jīng)講解:圣人尋寶

          這一段是講卜卦的作用,也可以說就是我們前面所講神通中的依通。“賾”(音zé)是指看不見的那一面,幽深神秘叫賾。“探賾”就是探討它,把它抓出來,“索隱”就是探索、向里邊挖,挖到后面隱藏的、看不見的,它看得見,就是“探賾索隱”。

          下面四個(gè)字“鉤深致遠(yuǎn)”可以作它的注解,就是把那個(gè)最遠(yuǎn)最大不可知的那一面,徹底地了解了。“以定天下之吉兇”,就用這么一個(gè)小方法,而決定天下大事的好與壞。

          “成天下之亹亹者”( 亹音wěi,不倦的意思),“亹亹”,有很多搞不清楚的東西,搖擺不定。等于我們仰頭看天,看到一個(gè)高山頂,看得久了,會(huì)看花了那個(gè)境界,那種境界叫做“亹亹”,也可以叫做偉大的偉。“成天下之亹亹者,莫大乎乎蓍龜”,用龜殼、蓍草來卜卦,看似是個(gè)小玩意,真研究起來,這個(gè)里頭作用太大啦!下面就講卜卦的作用。

          是故天生神物,圣人則之。天地變化,圣人效之。天垂象,見吉兇,圣人象之。河出圖,洛出書,圣人則之。

          一枝蓍草、一個(gè)龜殼,都是天生的神物。“圣人則之”,則就是效法,讓我們?nèi)バХ,宇宙萬物都是給我們效法的。人類很多的智慧都是看了生物學(xué)來的。

          譬如打太極拳,是效法鳥跟蛇打架來的。蛇跟鳥的戰(zhàn)爭(zhēng),在山上久了的人,也難得看到一次,尤其是大蛇跟老鷹打架!你站在那里看,如果你懂了武功,真會(huì)悟出一套武術(shù)來。

          那個(gè)蛇那么長,那個(gè)鳥飛下來抓它,怎么都抓不住,可是蛇要抓鳥也抓不住,那個(gè)鳥一下來,蛇那么一扭,那個(gè)尾巴就纏過來了,那個(gè)鳥就得趕緊逃,不逃被它纏住了就不得了啦。結(jié)果兩個(gè)打來打去,誰也碰不到誰。太極拳就是看到蛇跟鳥打架摹仿來的。

          很多人類的智慧能夠?qū)θ祟惿钣胸暙I(xiàn),都是受生物界的影響來的。但是人就沒有辦法做螞蟻。螞蟻可以倒著爬,我們?nèi)说惯^來不能爬。可是也有人拼命練這種功夫。功夫容易練,就是觀念忘不了,因?yàn)槲覀內(nèi)擞锌臻g的.觀念,假設(shè)真達(dá)到?jīng)]有窨的觀念,身體不受空間的影響,就可以倒轉(zhuǎn)來走路了。

          “天地變化,圣人效之”,可見《易經(jīng)》的學(xué)問并不是那么神秘、稀奇,它是觀察萬物來的,是科學(xué)的。天地生萬物,我們?nèi)擞新斆鱽硇Хㄈf物的作用,產(chǎn)生我們生活的方式。天地有變化——像陰陽的變化、四季的變化……圣人就效法它,來設(shè)定人與人之間的關(guān)系等等,以和諧社會(huì)與人生。

          “天垂象,見吉兇”,上天有現(xiàn)象,如日月盈仄、刮風(fēng)下雨,圣人們從這些天文上的現(xiàn)象,來察看人事的吉兇。所以圣人們對(duì)于上天那些尋;虿粚こ5默F(xiàn)象,那些足以影響我們?nèi)松椭C與平安的現(xiàn)象,加以記錄、研究,教育后世的人。“圣人效之”,效法它。這里邊就有卜卦的道理,用數(shù)理、算術(shù)的方法來推測(cè)人事的吉兇。

          “河出圖,洛出書,圣人則之。”伏羲時(shí)候,河里邊出來一匹龍馬,背上馱了一個(gè)黑白點(diǎn)的圖,當(dāng)然不是像現(xiàn)在書上這么整齊。是不是這樣,現(xiàn)在很難考據(jù)了!不過相傳如此,大家就叫它《河圖》。

          伏羲氏就是看了《河圖》而畫八卦。大禹的父親因?yàn)橹嗡怀杀粴⒘,兒子大禹又出來治水。那時(shí)候,我們中國全國都泡在水里。古代的神話說,禹感動(dòng)了天地,于是洛河(在河南洛陽)里邊出現(xiàn)了一只大烏龜,背上馱了一個(gè)圖案。

          大禹看了以后,便悟道了。大徹大悟,悟到了物理的自然法則,因此他有了神通,終于把全國的水患治平了。文王后天八卦就是從《洛書》里獲得的靈感,所謂河圖洛書,這個(gè)白點(diǎn)、黑點(diǎn),一個(gè)用九,一個(gè)用十,是數(shù)理哲學(xué)最終高的運(yùn)用。九、十的變化,“圣人則之”,圣人效法而發(fā)明了很多宇宙物理,改善了人類的生活文明。

          易有四象,所以示也。系辭焉,所以告也。定之以吉兇,所以斷也。

          “易有四象,所以示也。”四象就是老陰、老陽、少陰、少陽。做什么呢?“所以示也”,求 是上天把宇宙的自然法則告訴你,你有智慧就可以懂啦!

          “系辭焉,所以告也。”《易經(jīng)》本來都是圖案,后來經(jīng)過文王、文王的兒子周公、孔子這三位大圣人,用文字把它說出來,用文字著作《易經(jīng)》,叫做《周易》。“系辭焉” ,就是在卦圖下面掛上這些文字;“所以告也”,明白告訴你什么原理。

          “定之以吉兇,所以斷也。”他說你了解了,拿這個(gè)圖案及文言的道理,就可判斷一切事物的吉兇,便可以斷定自己的生命、前途等等,作為參考,這就是系辭的作用。

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