易經(jīng)講解:一陽(yáng)來(lái)復(fù)與回光返照
我們?nèi)怂赖臅r(shí)候,快死以前,精神會(huì)特別旺一下。尤其正常老年人要死的時(shí)候,忽然精神好過(guò)來(lái)了,把兒子老婆都找來(lái),叮囑些事情大概就很快了,一二十分鐘就過(guò)去了。這種情況中國(guó)人的老話(huà)叫做回光返照,其實(shí)這就是一陽(yáng)來(lái)復(fù)。
一陽(yáng)來(lái)復(fù)又是個(gè)生命的開(kāi)始,但是人平常不做功夫是把握不住它的。假使能把握得住,便會(huì)突破了這個(gè)死關(guān)。這一關(guān)如果平安過(guò)去了,還可以活得下來(lái),身體還會(huì)很好。
所以我們說(shuō)回光返照就是活子時(shí),這個(gè)復(fù)卦隨時(shí)都有。這也就是剛才所講潮水漲落一樣,那個(gè)高潮——就是平潮,所謂的平潮時(shí)間很短,潮水的漲是慢慢地漲。
像我們小時(shí)候到海邊看潮水漲,看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的潮水,一波一波地漲上來(lái),漲到一個(gè)高度的時(shí)候,它不流了。不過(guò)我們小的時(shí)候沒(méi)有注意,只是在海邊玩,只曉得在海邊看潮水平啦。這就是古人講的“人平不語(yǔ)、水平不流”的道理。
潮水漲到平潮不流的時(shí)間非常短暫,我現(xiàn)在回想,在海邊玩的時(shí)候,大概有十幾分鐘,最多不到半個(gè)鐘頭,就看到平潮那個(gè)潮水不動(dòng)了。再一下就看到潮水慢慢地退了,漸漸地短下去,矮下去……而海邊的漁民都曉得今天是初一呀、十五呀的.,什么時(shí)候退潮,他們會(huì)馬上知道,早把漁船準(zhǔn)備好了。
我們那邊漁船很少,你們到臺(tái)南安平港,看到漁民們把漁船背上一拖就出來(lái)了。很大一條船,他們把船放下去,一只腳跪上去,一只腳一蹬,那真是一瀉千里,比滑水好看得多了。一個(gè)小個(gè)子在船上,一只腳一蹬,我們站在那里看,一下就看不到影子了。
潮水退得很遠(yuǎn),海邊魚(yú)蝦順手撿來(lái)就是,不到一個(gè)鐘頭船就回來(lái)了,我們還在海邊玩。漁民滿(mǎn)載而歸,帶回來(lái)的都是活蹦亂跳的魚(yú)蝦,黃魚(yú)還咕咕咕叫呢。海邊的漁民們拿黃魚(yú)用水一沖,連肚子都不剖,帶著魚(yú)鱗就下鍋了,那真是別有味道。現(xiàn)在已吃不到了,F(xiàn)在吃的都是冰凍過(guò)的、死的,已經(jīng)不叫海鮮了。
我們知道了這種漲潮的現(xiàn)象,就可以知道我們身體同這個(gè)法則也是一樣。邵康節(jié)說(shuō)在子頭午尾、一陰一陽(yáng),都要注意。所以我們每天不但夜子時(shí)要注意,中午的午時(shí)也要注意。你看吧!一個(gè)人到了午時(shí),有修養(yǎng)與沒(méi)有修養(yǎng)感覺(jué)就不同了。有修養(yǎng)的人他知道午時(shí)來(lái)了,要做功夫了,有時(shí)候想睡覺(jué)了。
一般人則昏沉了,因?yàn)殛帤鈦?lái)了。但大家不要認(rèn)為只有陽(yáng)氣可貴,陰氣也一樣可貴。兩個(gè)是平等的,因?yàn)殛帢O陽(yáng)生,男人可貴,女人也一樣可貴。所以,不要光是站在男性的立場(chǎng)講話(huà)。一切都是平等的!兑捉(jīng)》的道理絕對(duì)是陰陽(yáng)平等的。
不過(guò)邵康節(jié)提到活子時(shí),只提這一面,你就要想到對(duì)面的這一方也有活午時(shí)。人做事覺(jué)得疲勞啦,腦子都不想啦,那就是活午時(shí)姤卦來(lái)啦,特別需要休息,必須睡眠。睡眠休息會(huì)恢復(fù)精神,這就是陰極陽(yáng)生。復(fù)卦與姤卦的道理,也就是所謂的陰陽(yáng)交 媾。所以人需要休息。
一般人靜坐后精神會(huì)好,因?yàn)槠匠kS時(shí)在姤卦中,靜坐開(kāi)始了復(fù)卦,當(dāng)然精神越來(lái)越好,達(dá)到陰陽(yáng)交 媾,這個(gè)媾就是男女交媾那個(gè)媾啊!不過(guò)古人覺(jué)得不大好意思用它,只好把這個(gè)媾字寫(xiě)成姤了。
實(shí)際上真正古老的《易經(jīng)》,就是女字邊男女交 媾的那個(gè)媾字。這個(gè)陰陽(yáng)交 媾的法則,是自然的道理,生命重生的道理。
可以后世加上理學(xué)家,加上宗教家道德的、戒律的觀(guān)念,反而把這個(gè)媾換一個(gè)字來(lái)講了。意思是給你難懂一點(diǎn),免得你搞清楚了,反而不好。
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