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晏殊浣溪沙詩(shī)詞
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。古詩(shī)的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編收集整理的晏殊浣溪沙詩(shī)詞,希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
說(shuō)明
這是一首抒發(fā)閑愁的詞。主要寫(xiě)作者新詞對(duì)酒的優(yōu)雅閑適生活和對(duì)暮春殘景的嘆惋惆悵,抒發(fā)了春光易逝、人生易老、富貴難久的“閑愁”,表現(xiàn)了作者生活的優(yōu)裕和精神生活的寂寞空虛,典型地反映了北宋前期達(dá)官顯貴們的精神狀態(tài)。
這首詞是晏殊的代表作之一。他構(gòu)思精巧,選景典型,善于捕捉自己剎那間偶然為外物所觸發(fā)的真實(shí)情感。詞中處處是寫(xiě)景和寫(xiě)個(gè)人的活動(dòng),但處處又是抒情,由景及情,情在景中。
這首詞在藝術(shù)上具有較高的審美價(jià)值。它語(yǔ)言工巧,清麗自然。其中,尤以“無(wú)可奈何花落去”二句為妙。委婉含蓄,語(yǔ)淺情深,體現(xiàn)了晏詞“富貴氣象”的風(fēng)格特色。
注釋
、黉较常禾菩跁r(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。一作“浣溪沙”,又名“小庭花”等。雙調(diào)四十二字,平韻。南唐李煜有仄韻之作。又宋周邦彥曾作《浣溪沙慢》,雙調(diào)九十三字,仄韻。
、谝磺略~酒一杯:白居易《長(zhǎng)安道》:“花枝缺處青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯。”這里化用其意,以詩(shī)酒自己排遣。
、廴ツ晏鞖馀f亭臺(tái)二句:是說(shuō)景物依舊,季節(jié)、園子、亭臺(tái)均與去年相同,但過(guò)去的一切,都像夕陽(yáng)西下,一去不回。言外之意是說(shuō),人已不是去年的人了。景物未變,而人有變,隱然有一種惜春嘆老之情。
、軣o(wú)可奈何花落去二句:春殘花落,是時(shí)序推移的自然道理,雖然觸景心傷,但也是無(wú)可奈何之事。燕子春去秋來(lái),依舊戀巢,不忘故主,人們見(jiàn)到它,有似曾相識(shí)的感覺(jué)。
、菹銖剑褐嘎浠h香的園中小路。徘徊:來(lái)回往復(fù),流連不舍。
作者簡(jiǎn)介
晏殊,字同叔,撫州臨川(今江西省撫州市)人。少年時(shí)聰穎有才氣,以“神童”召試,賜同進(jìn)士出身。從十四歲登上仕途,一帆風(fēng)順,歷任太常寺奉禮郎、戶部員外郎知制誥、翰林學(xué)士、禮部侍郎、樞密副使、御史中丞等職;宋仁宗慶歷三年(1043),官至同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)。死后贈(zèng)司空兼侍中,謚號(hào)元獻(xiàn),故世稱晏元獻(xiàn)。
晏殊一生歷居要職,頗能引薦賢士,范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等皆出其門(mén)下。他是一個(gè)志滿意得的達(dá)官顯貴,一生過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,品茶、飲酒、賦詩(shī)、狎妓。這是他文學(xué)創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)。
晏殊一生著作甚豐,但多散逸。他是宋代婉約派著名詞人之一,其詞在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名。他沿襲晚唐、五代詞柔靡哀婉的遺風(fēng),抒寫(xiě)酒足飯飽之后的娛賓遣興和描寫(xiě)男女相思、離情別緒的主題。他在藝術(shù)上受馮延巳影響較深,但有其特色。他用婉約的手法,以景物的暗示去表現(xiàn)作品的主題,造語(yǔ)精工自然,形象鮮明,意境清新,情致閑雅,有一定的審美價(jià)值。王灼《碧雞漫志》說(shuō):“晏元獻(xiàn)公長(zhǎng)短句,風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及。而溫潤(rùn)秀潔,亦其無(wú)比!贝嗽捿^準(zhǔn)確地概括了晏詞的風(fēng)格特色。
有《珠玉集》傳世。
賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪與美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。
的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶:也是與“今年”一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是與眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒。然而,似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月與與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。
在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對(duì)美好景物情事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴(kuò)展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著某種哲理性的沉思。
夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。
下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)!睘樘烊黄媾季,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻與諧,寓意深婉,用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因。
但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄;ǖ牡蚵,春的消逝,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎?這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。
花落、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。
滲透在句中的是一種混雜著眷戀與悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此,此聯(lián)作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王?薄芬辉(shī)!靶@香徑獨(dú)徘徊”,即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去,心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情,含著淡淡的哀愁,情調(diào)是低沉的。
此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因于情中有思。
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