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      2. 晏殊和晏幾道是什么關(guān)系

        時(shí)間:2022-03-23 16:53:30 晏殊 我要投稿

        關(guān)于晏殊和晏幾道是什么關(guān)系

          晏幾道是晏殊第七子,一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,晏幾道為小晏,時(shí)稱“二晏”下面是兩位詩(shī)人的具體介紹,歡迎參考!

          北宋的兩個(gè)著名詞人晏殊和晏幾道是是父子, 晏幾道是晏殊第七子。

          晏殊(991~1055)

          北宋政治家、文學(xué)家。字同叔。撫州臨川(今屬江西)人。7歲應(yīng)神童試,真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中,他神氣自若,援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書省正字官至知制誥,進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州,改應(yīng)天府。又任禮部、刑部、工部尚書,同平章事兼樞密使,病卒于家,仁宗親臨祭奠。謚元獻(xiàn)!端问贰繁緜髡f:“自五代以來(lái),天下學(xué)校廢,興學(xué)自殊始!彼骄雍觅t士,范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。

          晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄婉麗,與其子晏幾道,被稱為“大晏”和“小晏”,又與歐陽(yáng)修并稱“晏歐”;亦工詩(shī)善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。

          人物生平

          年少德高

          晏殊從小聰明好學(xué),5歲就能創(chuàng)作有“神童”之稱。景德元年(1004年),江南按撫張知白聽說這件事,將他以神童的身份推薦。次年,14歲的晏殊和來(lái)自各地的數(shù)千名考生同時(shí)入殿參加考試,晏殊的神色毫不膽攝,用筆很快完成了答卷。受到真宗的嘉賞,賜同進(jìn)士出身。宰相寇準(zhǔn)說道:“晏殊是外地人”皇帝回答道:“張九齡難道不是外地人嗎?”過了兩天,又要進(jìn)行詩(shī)、賦、論的考試,晏殊上奏說道“我曾經(jīng)做過這些題,請(qǐng)用別的題來(lái)測(cè)試我。”他的真誠(chéng)與才華更受到真宗的贊賞,授其秘書省正事,留秘閣讀書深造。他學(xué)習(xí)勤奮,交友持重,深得直使館陳彭年的器重。三年,召試中書,任太常寺奉禮郎。

          宦海沉浮

          大中祥符元年(1008年)任光祿寺丞,他父親去世,他回到臨川(今江西撫州)服喪,服喪期未了就被召回任職,跟從皇上到太清官祭祀。皇上令他編修寶訓(xùn),做了同判太常禮院。不久,母親去世,他請(qǐng)求等服期結(jié)束后再任職。皇上沒有允許。又被調(diào)任為太常寺丞,被提升為左正言、直史館,做了升王府記室參軍,掌書寫箋。年中時(shí),遷升為戶部員外郎,做了太子舍人,不久又做了知制誥、判集賢院。過了很長(zhǎng)時(shí)間,做了翰林學(xué)士,遷升為左庶子;噬厦看蜗蜿淌庠儐柺虑,都是用方寸小字把所問的內(nèi)容寫在小紙片上給他。晏殊把自己的建議寫好后,連同那個(gè)小紙片都裝在一起呈給皇上,皇上對(duì)他的謹(jǐn)慎嚴(yán)密很欣賞。

          乾興元年(1022年),年僅12歲的仁宗繼位,劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨(dú)攬大權(quán),朝中眾官議論紛紛,束手無(wú)策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議,得到大臣們的支持。為此,遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中,后任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對(duì)張耆升任樞密使,違反了劉太后的旨意,加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙,被御史彈劾。

          創(chuàng)辦教育:

          天圣五年(1027年),以刑部侍郎貶知宣州,后改知應(yīng)天府。在此期間,他極重視書院的發(fā)展,大力扶持應(yīng)天府書院,力邀范仲淹到書院講學(xué),培養(yǎng)了大批人才。該書院(又稱“睢陽(yáng)書院”)與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱宋初四大書院。這是自五代以來(lái),學(xué)校屢遭禁廢后,由晏殊開創(chuàng)大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時(shí),又與樞密副使范仲淹一起,倡導(dǎo)州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內(nèi)容,官學(xué)設(shè)教授。自此,京師至郡縣,都設(shè)有官學(xué)。這就是有名的“慶歷興學(xué)”。

          扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局:

          明道元年(1032年),晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書左丞。

          第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”,貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書兼御史中丞,復(fù)為三司使。時(shí)值李元昊稱帝,建立西夏國(guó),并出兵陜西一帶,而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì),從失利中找原因,針對(duì)存在的問題,奏請(qǐng)仁宗后,辦了四件加強(qiáng)軍備的大事:撤消內(nèi)臣監(jiān)軍,使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手,以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長(zhǎng)期積壓的財(cái)物,資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資,充實(shí)國(guó)庫(kù)。由此,宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

          晚年生活:

          慶歷二年(1042年),晏殊官拜宰相,以樞密使加平章事。第二年,以檢校太尉刑部尚書同平章事,晉中書門下平章事,集賢殿學(xué)士,兼樞密使。慶歷四年(1044年),因撰修李宸妃墓志等事,遭孫甫、蔡襄彈劾,貶為工部尚書知穎州,后又以禮部、刑部尚書知陳州、許州。60歲時(shí)以戶部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍節(jié)度使(今陜西西安)。后調(diào)到河南府,官銜被轉(zhuǎn)到兵部。至和元年(1054)六月,晏殊因病請(qǐng)求回京城醫(yī)治,待病好以后,再出京任職,仁宗特意把他留下來(lái),讓他為自己講經(jīng)釋義,讓他五天到自己這里來(lái)一次,按宰相的規(guī)格對(duì)待他。過了一年,晏殊的病情加重了,仁宗想前去看他。晏殊知道后就立刻派人捎信給仁宗,信中說:“我老了又重病在身,不能做事了,不值得被陛下您擔(dān)心了!辈痪眉从谥梁投暾露巳(1055年2月27日)去世。仁宗雖然親自前去哀悼,但仍因沒能在他臥病時(shí)來(lái)看望他感到遺憾,特地二天沒有上朝。贈(zèng)給晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名,門下省長(zhǎng)官)的官爵,賜謚號(hào)為“元獻(xiàn)”,在碑文的首款篆寫了“舊學(xué)之碑”四個(gè)字。

          晏殊雖多年身居要位,卻平易近人。他唯賢是舉,范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下;韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等皆經(jīng)他栽培、薦引,都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿,但殊舉賢不避親,晏殊為宰相時(shí),富弼為樞密副使,后官拜宰相。

          晏幾道(1038年-1110年)

          北宋著名詞人。字叔原,號(hào)小山,漢族,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。

          男,漢族,字叔原,號(hào)小山,撫州臨川文港鄉(xiāng)(今屬南昌進(jìn)賢縣)人,北宋詞人。他是北宋詞人晏殊第七個(gè)兒子,并不像晏殊在政治上有很高的地位,他只作過一些小官,如開封府判官、監(jiān)潁昌府許田鎮(zhèn)、乾寧軍通判等。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。

          《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體!薄耳p鴣天》中“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)!眱删涫苋速澷p。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。代表作有《臨江仙》《鷓鴣天》《阮郎歸》等。

          歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。與其父晏殊合稱"二晏"。詞風(fēng)似父而造詣過之。工于言情,其小令語(yǔ)言清麗,感情深摯,尤負(fù)盛名。表達(dá)情感直率。多寫愛情生活,是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

          人物簡(jiǎn)介

          晏幾道畫像晏幾道自幼潛心六藝,旁及百家,尤喜樂府,文才出眾,深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束,生性高傲,不慕勢(shì)利,從不利用父勢(shì)或借助其父門生故吏滿天下的有利條件,謀取功名,因而仕途很不得意,一生只做過穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、開封府推官等小吏。

          黃庭堅(jiān)的《小山詞序》也許給我們一個(gè)最好的解釋:“余嘗論:叔原固人英也;其癡處亦自絕。人愛叔原者,皆慍而問其旨:‘仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也。論文自有體,不肯作一新進(jìn)語(yǔ),此又一癡也。費(fèi)資千百萬(wàn),家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也。人皆負(fù)之而不恨,已信之終不疑其欺已,此又一癡也!斯惨詾槿弧!睆乃陌V也就能看到他們孤芳自潔的個(gè)性。忠純真摯的癡情,他仍未失卻童心,他難與一般俗人合流,

          晏幾道孤高自負(fù),傲視權(quán)貴,即使是蘇軾這種人,也不在眼下。據(jù)《硯北雜志》云:“元佑中,叔原以長(zhǎng)短句行,蘇子瞻因魯直(即黃庭堅(jiān))欲見之,則謝曰:‘今日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也!(按:當(dāng)時(shí)蘇軾在京,正受帝、后賞識(shí),遷中書舍人、翰林學(xué)士)其高傲竟至此等程度!

          他好藏書,能詩(shī),尤以詞著稱。據(jù)《墨莊漫錄》云“叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩(shī)云:‘生計(jì)惟茲惋,搬擎豈憚勞。造雖從假合,成不自埏陶。阮杓非同調(diào),頹瓢庶共操。朝盛負(fù)余米,暮貯籍殘?jiān)。幸免播同乞,終甘澤畔逃。挑宜筇作杖,捧稱葛為袍。倘受桑間餉,何堪井上螬。綽然徙自許,噱爾未應(yīng)饕。世久稱原憲,人方逐子敖。愿君同此器,珍重到霜羽!贝嗽(shī)雖是戲作,而憤世嫉俗之情,高潔固究之趣,斐然可見。

          其存詩(shī)只數(shù)首,“春風(fēng)自是人間客,主張繁華得幾時(shí)?”(《與鄭介夫》)“窮通不屬兒曹意,自有真人愛子虛!(《題司馬長(zhǎng)卿畫像》)都是寓意頗深之作。

          他的主要著作為《小山詞》,《全宋詞》收其詞260首。其中長(zhǎng)調(diào)3首,其余均為小令。他的小令詞在北宋中期發(fā)展到一個(gè)高峰,用清壯頓挫的藝術(shù)性,揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性,既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象,使詞這種藝術(shù)形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭轉(zhuǎn)雅歌盡廢的歷史性作用。

          早年經(jīng)歷

          就像《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉一樣,晏幾道是含著金湯匙出生的,他的父親晏殊官居相位,比起政治上的建樹,其更令人稱道的,是他的文采和詞作。晏幾道出生時(shí),晏殊已47歲,算是老來(lái)得子。作為家中最小的兒子,晏幾道得到了父親格外的寵愛。晏幾道自幼聰穎過人,繼承了父親優(yōu)良的文學(xué)天賦,7歲就能寫文章,14歲就參加科舉考試。拿了個(gè)進(jìn)士的身份回來(lái)。晏幾道生來(lái)就在綺羅脂粉堆中長(zhǎng)大,珠圍翠繞,錦衣玉食,“金鞍美少年,去躍青驄馬。牽系玉樓人,繡被春寒夜”,每天的生活就是跌宕歌詞,縱橫詩(shī)酒,斗雞走馬,樂享奢華,他的六位兄長(zhǎng)先后步入仕途,而晏幾道過的'是逍遙自在的風(fēng)流公子生活。

          家道中落

          仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏幾道春風(fēng)得意的生活也結(jié)束了,他立刻感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的霜刀雪劍。他和六哥祗德,八弟傳正及姊妹四人都還年幼,后由二哥承裕的妻子張氏“養(yǎng)毓調(diào)護(hù)”,嫁娶成家。后來(lái)恩蔭為太常寺太祝。神宗熙寧七年(1074年),晏幾道的朋友鄭俠因進(jìn)《流民圖》反對(duì)王安石變法而被羅織罪名,交付御史臺(tái)治罪。政敵們從鄭俠的家中搜到晏幾道的一首《與鄭介夫》(鄭俠字介夫),上面寫著:“小白長(zhǎng)紅又滿枝,筑球場(chǎng)外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客,主張繁華得幾時(shí)?”這些人如獲至寶,以諷刺“新政”、反對(duì)改革為名,將晏幾道逮捕下獄。后來(lái)宋神宗釋放了晏幾道。這件事雖然有驚無(wú)險(xiǎn),但經(jīng)過這么一折騰,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每況愈下。這件事對(duì)晏幾道也是一個(gè)不小的打擊,他從一個(gè)書生意氣的公子哥,淪落為潦倒落魄的貴族。

          元豐過往

          宋神宗元豐元年(1077年),他的好友王肱去世,晏幾道受請(qǐng)為遺文作序。元豐二,三年間,黃庭堅(jiān)赴吏部等侯改官,晏幾道與他再次相聚,兩人常在寂照房飲酒唱和,有時(shí)醉倒在酒家壚邊,有時(shí)同榻夜話,縱論時(shí)勢(shì),暢談抱負(fù),“俱含萬(wàn)里情,雪梅開嶺繳”(黃庭堅(jiān)《次韻叔原會(huì)寂照房》,見《山谷外集詩(shī)注》卷七),意氣縱橫,期許不凡。當(dāng)時(shí)晏幾道正處壯年,篤于風(fēng)義,氣概豪邁,頗負(fù)聲名。

          宋神宗元豐五年(1082年),監(jiān)穎昌許田鎮(zhèn)。此時(shí)潁昌官場(chǎng)上,知府韓維是晏殊的弟子,有著這層特殊的關(guān)系,再加上對(duì)自己才氣的自信,晏幾道上任伊始,就大膽給韓維獻(xiàn)上了自己的詞作。韓維很快給予回復(fù),說你的那些詞作我都看了,“蓋才有余,而德不足者”,希望你能“捐有馀之才,補(bǔ)不足之德”,不要辜負(fù)我作為一個(gè)“門下老吏”的期望!全然沒有昔日晏家門生的溫情,而是一副道學(xué)面孔,家長(zhǎng)作派。晏幾道讀罷,如同大冬天里被人潑了一瓢冷水,全身都冷透了。元豐七年(1084),黃庭堅(jiān)移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)(今山東德縣),在汴京附近的成平、太康路上,寫了十首小詩(shī)寄懷晏幾道和王肱,但這時(shí)晏幾道恰已遙涉江南,未能聚首。

          晚年生活

          宋哲宗元祐初,晏幾道詞名盛傳于京師,蘇軾曾請(qǐng)黃庭堅(jiān)轉(zhuǎn)致期望結(jié)識(shí)之意,但他回答說。“今政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也!保懹选冻幈彪s志》上,引邵澤民說)辭氣頗為倨傲。在這期間,他編輯自己的詞集,黃庭堅(jiān)為之作序;兆诔鐚幊酰颉案壥聻,積有聞譽(yù)”,由乾寧軍通判調(diào)任開封府推官。崇寧四年(1105年),開封府兩經(jīng)獄空,晏幾道轉(zhuǎn)一官。大觀元年(1107年),蔡京權(quán)勢(shì)正盛,曾于重九,冬至日,遣客求寫長(zhǎng)短句,晏幾道為作《鷓鴣天》兩首,內(nèi)容只限歌詠太平,而無(wú)一語(yǔ)言及蔡京。當(dāng)時(shí),他已是年邁的老人了。

          擴(kuò)展資料:

          晏殊和晏幾道,被稱為“兩晏”,上啟南唐五代之花間傳統(tǒng),下開宋詞之婉約先河!瓣淌细缸,具足追配李氏父子云”,說的就是二晏繼承李璟、李煜的花間風(fēng)格。

          二晏這對(duì)父子因?yàn)殡H遇不同、性格各異,在各自詩(shī)詞中又有不同的特色。形式上,大晏工整華麗,小晏清新自然;內(nèi)容上,大晏保守端莊,小晏則直率深情。大晏、小晏的《珠玉詞》和《小山詞》正如其名,一個(gè)雍容華貴,一個(gè)清新深情。

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