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晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用10篇）
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊的代表作。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)，歡迎大家閱讀。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物，說(shuō)說(shuō)隨著所見(jiàn)景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處：婉約含蓄
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢
拓展閱讀：晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》賞析
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。上闋：綰合今昔，疊印時(shí)空，重思昔;下闋則巧借眼前景物，著重寫(xiě)今日的感傷。
全詞語(yǔ)言通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。作者回憶舊時(shí)與同僚一邊飲美酒、一邊填新詞供伶人演唱的游樂(lè)生活。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的'語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又觸發(fā)他對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎在一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物與往事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情景，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蘊(yùn)：花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，即使惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾于此處安巢的舊相識(shí)嗎?這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。
此詞之所以膾炙人口;廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙、人生的問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。
回過(guò)頭來(lái)再看一下這首詞，作者在回憶舊時(shí)的美好生活，可是，夕陽(yáng)西下，光陰似箭，那昔日的情景何時(shí)能再現(xiàn)?落花墜地，更引發(fā)詞人年華流逝的無(wú)可奈何之感;似曾相識(shí)的燕子去年飛走今年尚且還會(huì)歸來(lái)，而過(guò)去的歲月卻一去不返了。
想到這里，詞人不禁獨(dú)自在園中充滿花香的小路上徘徊。思想與動(dòng)作構(gòu)成雙重疊合，在徘徊沉思中遙應(yīng)上片的回憶，造成循環(huán)往復(fù)的態(tài)勢(shì)，使讀者更加感到時(shí)間的寶貴，與詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
●在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意
●理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
●理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
●通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
●體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟
●培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感
2、體會(huì)詞的意境
教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處；借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)用具：
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入，并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：
明確：一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及其背景介紹（結(jié)合幻燈片）；教師配樂(lè)范讀全詞（課件出示課文內(nèi)容）：
1、 學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。
2、 教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？” （幻燈片出示問(wèn)題）
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！� （幻燈片出示總結(jié)）
3、 教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？” （幻燈片出示問(wèn)題）
學(xué)生沉思中，教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。
全體學(xué)生初讀全詞：
1．播放朗讀的音頻文件
2．學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3．由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀
四、整體感知全文：
學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)：
1、子規(guī)——布谷鳥(niǎo)；白發(fā)——代指老年；黃雞——代指時(shí)光流逝。（幻燈片提示）
2、 再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下 面請(qǐng)大家閉上眼睛聽(tīng)著朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什 么�！盵上闕寫(xiě)景，描繪了三幅畫(huà)面：——山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑（布谷）在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o；下闕轉(zhuǎn)入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。] （幻燈片出示圖片）
3、 向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個(gè)人朗讀全詞。
由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、 教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜？”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o。” （出示幻燈片）
2、 教師緊跟著問(wèn)：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂(lè)觀�！保ǔ鍪净脽羝�
3、 教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。
教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著。” （出示幻燈片）
九、朗讀下片，理解含義。
1、 學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。
2、 教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引 我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平 和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？” （出示幻燈片）
十、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。 （出示幻燈片）
情——寧?kù)o自適
景——清淡幽靜 情景理交融
理——曠達(dá)樂(lè)觀
十一、學(xué)生自由背誦全詞：
十二、拓展練習(xí)： （出示幻燈片）
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、 夕陽(yáng)無(wú)限好 ，只是近黃昏
�。▽�(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。）
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
�。▽�(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。）
布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)全詞。
2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
教學(xué)反思：
我對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽(tīng)朗誦錄音開(kāi)始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對(duì)詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、對(duì)詩(shī)歌意境的'體悟、對(duì)詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現(xiàn)，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著走近詩(shī)歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對(duì)性的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì)成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽(tīng)教師賞析要好。
上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開(kāi)來(lái)談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計(jì)好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒(méi)有體現(xiàn)充分。
對(duì)于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認(rèn)識(shí)不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識(shí)偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢(shì)，達(dá)到古代詩(shī)歌教學(xué)的最佳效果？這個(gè)“宋詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒(méi)有想明白。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀這首詞。
2、能夠熟讀成誦。
3、借助注釋能夠理解句子的意思，以及體會(huì)詞中所表達(dá)的那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
理解詞句意思，從詞中體會(huì)作者的面對(duì)困難的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
1、導(dǎo)入：古詩(shī)有“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢？只有跟著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》，才能尋找到答案。
2、板書(shū)課題，齊讀課題（指名讀、齊讀）
師：今天學(xué)習(xí)的是一首詞，其實(shí)，我們之前也學(xué)過(guò)一些詞，你還記得嗎？（生說(shuō)）
生：憶江南
生：漁歌子
師：那么對(duì)于詞，你了解多少呢？（生說(shuō)）
師：大家知道的還不少，是的，詞也是一種文學(xué)體裁�！颁较场本褪窃~牌，而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。”就是這首詞的詞前小序，我們?cè)倏�，“山下子�?guī)啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰(shuí)道唱黃雞”就是下闋，也叫做下片。
師：這些都叫——生：詞牌名
3、課件出示：介紹作者：蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，也叫“蘇東坡”，他是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人、詞人，唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》。
二、出示學(xué)習(xí)要求，檢查預(yù)習(xí)
古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
1、自由讀文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀不懂的地方多讀幾遍。（生讀）
2、師范讀
3、試著讀出節(jié)奏（自由讀、指名讀，齊讀）
師：再齊讀本首詞，不知道同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋分別寫(xiě)的是什么？生：上闕是寫(xiě)景。下闋是抒情的。（板書(shū)）
師：好，你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎？（生自讀、指名讀。）
三、想象激情，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意
師：自由讀上闋，說(shuō)說(shuō)你看到了什么，聽(tīng)到了什么呢？（對(duì)子交流）
生自讀、指名說(shuō)
引導(dǎo)：這景色美嗎？那就讓你的腳步再流連一點(diǎn)吧。生慢讀
師：假如讓你們聞，你會(huì)聞到什么呢？（生說(shuō)）
師：好啊，春天的味道都被你聞到了。還有嗎？
師：好啊，多么美麗的景色啊。生再讀
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心
師：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？（生說(shuō)）
師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？課件呈現(xiàn)資料
課件補(bǔ)充：在北宋年間，有一位聞名的文壇巨匠，他的名字叫做蘇軾，但是由于他在自己的作品中諷刺了當(dāng)時(shí)的朝廷新政，被捕并且關(guān)了四個(gè)月，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。后來(lái)蘇軾出獄也被貶為黃州團(tuán)練副使一官，他在城東一個(gè)叫“東坡”的地方墾荒種植，自號(hào)“東坡居士”。物質(zhì)生活也比較苦。心里承受打擊，對(duì)于一位文壇領(lǐng)袖和政治人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常沉重的。這種狀況下，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
師：這種情況下，看到這樣的景象會(huì)是怎樣的心情？（生說(shuō)）
師：是的，你能讀出哀愁嗎？（男女拼讀）
師：蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生：蘇軾珍惜時(shí)間，他說(shuō)，休將白發(fā)唱黃雞。
師：是的，珍惜光陰，你能說(shuō)說(shuō)珍惜時(shí)間的.句子嗎？（生說(shuō)）
師：與其嘆白發(fā)，唱黃雞，還不如——
生：還不如看風(fēng)景
師引讀，“還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”
師：你還讀懂了什么？
生：他還不服老
師：是什么讓他發(fā)出這樣的感慨？
生：門(mén)前流水尚能西。
生：溪水西流
師：溪水都是自西向東流的。有詩(shī)為證：一江春水——生：向東流
師：這條溪是自東向西流的，是條逆流而上的小溪。所以作者發(fā)出這樣的感慨（齊讀下闋）
引讀：也許有人會(huì)問(wèn)蘇軾，你都被貶了，還是安心休養(yǎng)吧，可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)——
生朗讀下闋：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國(guó)家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì)微笑地說(shuō)：生三讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：蘇軾可能會(huì)想到被奸臣所害，再有一絲心灰意冷之后，但他還會(huì)堅(jiān)定而感慨的說(shuō)：齊讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：能說(shuō)說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么樣的精神嗎？（生說(shuō)）
師：說(shuō)的好，就是這用樂(lè)觀的人生態(tài)度。
板書(shū)：樂(lè)觀精神
師：像我們今天的詞牌名其他詞人也寫(xiě)過(guò)，比如：課件呈現(xiàn)：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
生自由讀
師：還有將近兩個(gè)月，大家就要離開(kāi)這個(gè)校園了，面對(duì)“離別”，你會(huì)留戀什么呢？（生說(shuō)）
師：離別總是哀愁的，張老師，還是想讓大家多一些樂(lè)觀，時(shí)間過(guò)的總是很快，40分鐘就這么過(guò)去了。下面就是展現(xiàn)自己的時(shí)候了。
師：試背誦
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語(yǔ)言特色。
2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
課文說(shuō)明：
作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無(wú)意間描了司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問(wèn)題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表
現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過(guò)程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語(yǔ)言的體味和欣賞，在對(duì)語(yǔ)言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語(yǔ)言清麗自然的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解詞中所蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵。
一、作者簡(jiǎn)介：
字伯玉，登帝位后，年號(hào)保大，后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱國(guó)主，史稱南唐中主，廟號(hào)元宗。李璟多才藝，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉等時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。其留下來(lái)的作品不多，只有四首詞一首詩(shī)。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。王國(guó)維則稱其首二句“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
二、賞析詞文：
1.劃出上片中能直接表達(dá)女主人公愁情的詞句。
“愁”“憔悴”“不堪看”。
2.“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句寫(xiě)景，營(yíng)造出怎樣的意境。
荷花的清香已經(jīng)銷(xiāo)盡，翠綠的荷葉已經(jīng)枯敗，荷塘綠水間吹起了秋風(fēng)。營(yíng)造了一幅荷塘秋殘圖，意境衰敗、凄涼。
3.上片情與景的關(guān)系。
女主人公看到一幅荷塘秋殘圖后，觸景生情，“還與韶光共憔悴”，愁苦自己的美貌也和秋荷一樣，在秋風(fēng)中一天天憔悴下去。
4.請(qǐng)大家談?wù)�，讀到“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”這兩句時(shí)，對(duì)人生有何感慨。
A再美好的事物終究會(huì)逝去。
B再繁榮的朝代也會(huì)滅亡。
C再多的榮華富貴也會(huì)流走。
D再奢侈的`享受也會(huì)化為烏有。
王國(guó)維說(shuō)南唐中主詞，“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，大有眾芳蕪穢美人遲暮之感”。
同樣是講美女跟愛(ài)情的詞，就要看你所寫(xiě)的美女跟愛(ài)情里邊有沒(méi)有境界，所以詞是以境界為最上的，有的詞里邊寫(xiě)的美女跟愛(ài)情就有境界，給你一種高遠(yuǎn)的理想，給你很多豐富的聯(lián)想。有的歌詞寫(xiě)美女跟愛(ài)情，就是很淺俗，美女就是美女，愛(ài)情就是愛(ài)情。就是因?yàn)樵~這種作品，很難衡量。不能夠用詩(shī)跟文章的載道的言志的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，所以你要看這首詞有沒(méi)有言外的意思。同樣寫(xiě)美女，同樣寫(xiě)愛(ài)情，有沒(méi)有給你更高的一種理想?有沒(méi)有給你很豐富的一種聯(lián)想?有沒(méi)有對(duì)你的精神有一個(gè)境界?有沒(méi)有一種提升。
5.“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人的贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。
A“細(xì)雨”“雞塞”“小樓”“笙聲”四個(gè)意象，再加上“遠(yuǎn)”“寒”兩個(gè)修飾語(yǔ)，營(yíng)造了孤寂凄清的意境，充分表達(dá)了思婦的相思之苦。
B以夢(mèng)境寫(xiě)思念，將夢(mèng)中相見(jiàn)的歡娛與醒來(lái)的凄涼孤寂對(duì)比來(lái)寫(xiě)，傳達(dá)出相思之苦。
C情景交融
D輔助材料：
a唐詩(shī)“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”。
b韋莊詞“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)”。
c懂得中國(guó)音樂(lè)的，說(shuō)笙要暖笙，東風(fēng)日暖聞吹笙，這笙上要有一個(gè)蘆葦?shù)谋∧ぃ莻�(gè)薄膜要在暖氣之中吹出來(lái)的聲音好聽(tīng)，冷了就不好聽(tīng)了。他說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)玉笙已經(jīng)寒了，已經(jīng)這個(gè)曲子吹了那么久了。
6.“倚闌干(即欄桿)”含不盡之意，給人以聯(lián)想和想象的空間，你能說(shuō)說(shuō)你的聯(lián)想和想象嗎。
輔助材料：溫庭筠寫(xiě)過(guò)一首小詞說(shuō)“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”。倚欄是為了望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)是為了期待遠(yuǎn)方的征人，所以“倚欄”是一種期待，溫庭筠說(shuō)梳洗罷，我要把我自己打扮得這么美，等著我所愛(ài)的人回來(lái)。從早晨一直看到日落，斜暉脈脈、流水悠悠，這個(gè)人沒(méi)有回來(lái)，所以她說(shuō)是倚欄桿，是第二天的盼望。每日的盼望，每日的落空。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)
1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。
2、領(lǐng)略作者的思想感情，學(xué)會(huì)用注釋等方式理解全詞內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
重點(diǎn)
有感情地朗誦全詞。
難點(diǎn)
理解詞意體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、聯(lián)舊知新導(dǎo)新課
師：今天學(xué)的是詞，以前大家接觸到過(guò)哪些詞？
師：今天要學(xué)習(xí)的是蘇軾的《浣溪沙》，蘇軾的軾常寫(xiě)常錯(cuò)，看老
師范寫(xiě)。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。
二、提出朗讀要求，初讀全詞
師：俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們讀讀全詞，做到字正腔圓。
生自讀請(qǐng)個(gè)別生讀糾錯(cuò)男女生讀
師：同學(xué)們已經(jīng)達(dá)到了第一個(gè)要求。老師還發(fā)現(xiàn)這首詞有小注，從小注中我們知道了什么？自由讀小注，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師：大家讀的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋有什么不一樣？
師：好，你能用朗讀表現(xiàn)不同的.內(nèi)容嗎？試一試，讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。
生自練生個(gè)讀全班齊讀
三、想象xx，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意
師：想要讀到第二條要求，能把詞讀的抑揚(yáng)頓挫了。還需要好好理解這首詞，讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？生自讀，師：你看到了嗎？聽(tīng)到了嗎？好，那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
師：如果同學(xué)們嗅一嗅，能聞到什么呢？
師：好啊，那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。生個(gè)讀。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心
師：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？
師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？拓展，補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
師：是的，你們覺(jué)得蘇軾的心情如何？
蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
師引讀，與其不斷的哀嘆還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”
師：也許有人會(huì)問(wèn)蘇軾，你都被貶了，還是安心休養(yǎng)吧，可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)——
師：再堅(jiān)定一點(diǎn)，有嗎？
師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國(guó)家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì)微笑地說(shuō)
師：蘇軾可能會(huì)想到被奸臣所害，再一絲心灰意冷之后，但他還會(huì)堅(jiān)定而感慨的說(shuō)——
齊讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：你說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么情感呢？
師：說(shuō)的好，就是這用樂(lè)觀的人生態(tài)度。板書(shū)：樂(lè)觀精神
師：像他這樣有凌云壯志的詩(shī)人還有很多，你知道哪些詩(shī)句。曹操——老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已李白——天才我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)杜甫——無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)劉禹錫——沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
五、課堂小結(jié)
詞是那么美，你學(xué)到了什么？希望這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度伴我們一生。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習(xí)詞的基本知識(shí);掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復(fù)誦讀，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語(yǔ)氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩(shī)詞的作用;結(jié)合詞的背景來(lái)閱讀理解詞的內(nèi)容;從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。
3、體會(huì)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情感與思想;認(rèn)識(shí)古人面對(duì)自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
【教學(xué)過(guò)程】
一、學(xué)生準(zhǔn)備，教師引導(dǎo)
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào)，1056～1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，題為“徐門(mén)石潭謝雨道上作五首”，皆寫(xiě)初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫(xiě)作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫(xiě)初夏的田園風(fēng)光，下片寫(xiě)主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。
二、學(xué)生吟誦，教師引導(dǎo)。
浣溪沙 ·蘇東坡
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。
三、學(xué)生體驗(yàn)，指導(dǎo)賞析
【賞析一】
本篇寫(xiě)的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象�，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過(guò)程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。
下片寫(xiě)作者的感受和意識(shí)活動(dòng)�！熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫(huà)面�！叭崭呷丝省眱删�，雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征�？磥�(lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫(xiě)作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫(xiě)下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切�！按迥洗灞薄备爬ā袄R車(chē)”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮�！芭Ｒ鹿帕�，作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè)美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車(chē)聲，還是瓜農(nóng)的叫賣(mài)聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫(xiě)的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。
“敲門(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒(méi)有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻�！�、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
【賞析三】
此詞為作者徐州寫(xiě)的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫(xiě)景，也寫(xiě)人，并點(diǎn)出季節(jié)，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫(huà)面：作者從棗樹(shù)下走過(guò)，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽(tīng)到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車(chē)繅絲的聲音，又看到古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣(mài)黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉(zhuǎn)寫(xiě)作者村外旅行中的.感受和活動(dòng)。
接下來(lái)一句寫(xiě)作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫(xiě)作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛(ài)鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。
四、學(xué)生品味，指導(dǎo)改寫(xiě)
1、我獨(dú)自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來(lái)，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹(shù)的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽(tīng)到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺(jué)得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺(jué)，加上太陽(yáng)照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車(chē)聲響中，我聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝賣(mài)黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶農(nóng)家前，試著敲門(mén)去討碗水。在敲門(mén)時(shí)，我隱約看見(jiàn)，遠(yuǎn)處飄逸的柳樹(shù)下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣(mài)黃瓜。
2、長(zhǎng)途跋涉，日高人困，不免有些倦意。突然，衣服上感到什么落在身上，仔細(xì)一瞧原來(lái)是一朵朵棗花落在了衣巾上，好似為這一件衣服增加艷麗的色彩。在這村莊的路上走啊，聽(tīng)，兩旁的屋子中傳來(lái)了“沙沙”的繅車(chē)繅絲聲音。不，不僅是兩旁，沿著路上一直走過(guò)，到處響遍了繅車(chē)的響聲�？矗h(yuǎn)方的那一棵古老的柳樹(shù)，真想去感受一下歷史的蒼桑。咦，這兒已經(jīng)有一個(gè)人了，那裝在籃子里清爽的黃瓜正打算賣(mài)給路人，一起分享豐收的喜悅。剛剛喝完了好多酒，感到暈暈乎乎的，兩個(gè)眼皮上下吸引，真想閉上眼睛大睡一覺(jué)。我抬頭望著高高的太陽(yáng)，似乎奇怪地變成了好多太陽(yáng)，一起將我喝水的欲望又上升一級(jí)。噢，天哪，我竟然離村莊越來(lái)越遠(yuǎn)，干渴的嘴巴到那里去尋找水。瞧，小路的兩邊，有好多百姓們?cè)趶澲燎趧谧�。汗水像下雨一樣不停往下流，而臉上露出的是喜雨的微笑�？茨怯幸粦羧思摇Ｔ摮燥埩�，可煙囪里并沒(méi)有溢出飯菜的香味，莫非都下地干活了么?我真是太渴了，去看看有沒(méi)有人在家。我走了過(guò)去，輕輕地敲響了門(mén)……
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì)，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，哦!原來(lái)是繅車(chē)飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的繅車(chē)如一個(gè)失了控的轉(zhuǎn)盤(pán)。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來(lái)回穿梭，只見(jiàn)一頂頂斗笠在穿梭。 一棵古老的柳樹(shù)下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣(mài)著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著一個(gè)下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹(shù)挑著入口爽脆的黃瓜，不一會(huì)置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開(kāi)始打起架來(lái)，路還有那么長(zhǎng)，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺(jué)。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺(jué)的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門(mén)，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時(shí)，突然聽(tīng)到了簌簌的聲音，原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽(tīng)到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車(chē)聲，他側(cè)耳傾聽(tīng)，卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處，因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見(jiàn)一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹(shù)的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣(mài)主也并沒(méi)有大聲叫賣(mài)，只是斜依著柳樹(shù)小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來(lái)。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(zhǎng)，無(wú)法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來(lái)越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái)：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧�？墒墙纪獾娜思蚁∩�，走了好一會(huì)才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門(mén)，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來(lái)應(yīng)門(mén)了，他用謙和的語(yǔ)氣請(qǐng)求。接過(guò)百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個(gè)熱愛(ài)百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
五、學(xué)生總結(jié)，教師歸納。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過(guò)程。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們，在上一節(jié)課我們了解到了“大李杜”。指的是（李白、杜甫），那么大家回憶一下“小李杜”。指的是誰(shuí)？（李商隱和杜牧），這堂課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《無(wú)題》板書(shū)
2、作家、作品簡(jiǎn)介：
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)），杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長(zhǎng)成為他后來(lái)謀生過(guò)程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、賞析全詩(shī)
師：請(qǐng)全班同學(xué)朗讀詩(shī)歌一遍
師：好，下面同學(xué)們告訴老師，這是一首什么詩(shī)。從內(nèi)容上形式上說(shuō)都可以。
生：離別詩(shī)。
師：從內(nèi)容上來(lái)看，這是一首離別詩(shī)。
師：好。還有同學(xué)能說(shuō)的更具體么？或者從形式上說(shuō)說(shuō)。
生：律詩(shī)。
師：剛才同學(xué)們從形式上來(lái)說(shuō)是律詩(shī)。那么是幾言律詩(shī)？（生紛紛：七言。）既然是律詩(shī)，我們就要注意對(duì)仗，注意第三四聯(lián)表現(xiàn)的內(nèi)容。
師，那么這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是什么時(shí)候？（春末）。
師：你怎么知道？
生：第二句：東風(fēng)無(wú)力百花殘。東風(fēng)無(wú)力是指春天，春末的風(fēng)無(wú)力。百花殘，春末百花凋零。
師：有理有據(jù)。好。其他同學(xué)同意他的分析么？
生：同意。
師：同學(xué)說(shuō)這是一首寫(xiě)于春末的離別詩(shī)（板書(shū)），能不能看出來(lái)詩(shī)人是和什么人分別呢？
生5：朋友。
生6：女朋友。
（其他學(xué)生笑）
師：既然是女朋友，那么這首詩(shī)就是一首寫(xiě)男女分別的戀情詩(shī)了。
（眾生笑）
師：再請(qǐng)同學(xué)讀兩遍這首詩(shī)，深入分析詩(shī)歌。
4、詩(shī)的開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦的意思，前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因“相見(jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍，痛苦得難以禁受。詩(shī)人在一句中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，造成了詩(shī)句的綿連纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和緬邈。這位抒情主人公既已傷懷至此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更加的悲懷難遣。
暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇之不幸和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春光的流逝而凋殘的花朵一樣。因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾�，豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫(xiě)出自然環(huán)境，也是抒情心境的反映，物我交融，心靈與自然取得微妙的挈合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫(xiě)，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫(xiě)實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著寫(xiě)因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微�！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”與“思”諧音，詩(shī)句是說(shuō)，自己對(duì)對(duì)方的思念如同春蠶吐絲，到死方休�！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己因?yàn)椴荒芟嗑鄱纯啵瑹o(wú)休無(wú)盡，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰才流盡一樣，思念不止，表現(xiàn)著眷戀之情之深，但是終其一生都將處于思念之中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒�！�
師：“夜吟”的“夜”指？（夜里）。“吟”在古詩(shī)中一般指？（眾：吟詩(shī)）夜里對(duì)月吟詩(shī)，是多么浪漫風(fēng)雅的'事啊，為什么詩(shī)人還覺(jué)得“月光寒”呢？
生：因?yàn)樗寄睿?shī)人思念朋友，就覺(jué)得夜里吟詩(shī)都寒冷了。
師：是啊。根據(jù)律詩(shī)的知識(shí)，這兩句詩(shī)對(duì)仗�！耙挂鳌敝敢估镆髟�(shī)，那么“曉鏡”指的是？
生：早上照鏡子。
師：早上照鏡子看到“云鬢改”，說(shuō)的是？（生紛紛：頭發(fā)都白了）
師：為什么頭發(fā)都白了��？
生：相思苦啊。
師：哦，相思令人老。如果說(shuō)“早上照鏡子發(fā)現(xiàn)因相思白頭，晚上吟詩(shī)又因寂寞孤獨(dú)而覺(jué)得夜涼如水。”那么這兩句是不是從詩(shī)人這角度說(shuō)的。都是說(shuō)男主人公的感受嗎？
生：我覺(jué)得前一句是從女主人公的角度說(shuō)的。因?yàn)橐话阏f(shuō)到照鏡子，都是女生。而且前一句說(shuō)女主人公相思白頭，后一句說(shuō)男主人公吟詩(shī)寂寞。
師：更說(shuō)明了兩個(gè)人心心相應(yīng)，感情深厚。
師：可是雖然前途無(wú)望，她卻思念至深，就升騰起了會(huì)面的渴望，而會(huì)面又沒(méi)有希望，就只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他，這就是結(jié)尾兩句詩(shī)的內(nèi)容�！芭钌酱巳o(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，“蓬山”是神化傳說(shuō)中的一座仙山，所以這里用“蓬山”作為對(duì)方住處的象征，不是實(shí)指。
師：“無(wú)多路”指的是不是沒(méi)有多少條路呢？
生：不是，是沒(méi)有多遠(yuǎn)的路。
師：他們倆相距沒(méi)有多遠(yuǎn)的路，但是還有什么殷勤的傳遞消息？（青鳥(niǎo)）“青鳥(niǎo)”是一位女性仙人西王母的使者。
師：也許有人會(huì)產(chǎn)生懷疑：既然不遠(yuǎn)，為什么不自己去看看，還需要青鳥(niǎo)來(lái)傳遞消息呢？
師：李商隱做了很多無(wú)題詩(shī)，都是接男女戀情來(lái)寄寓身世之感的。他身處牛李兩黨的黨爭(zhēng)夾縫之間，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，相當(dāng)痛苦。這首詩(shī)也是一樣的。
以“青鳥(niǎo)”作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這樣一個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依舊渺茫。
這首詩(shī)從首至尾都痛苦、失望而又纏綿著執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都有這種情感狀態(tài)的反映，但又有所區(qū)別。它們從不同側(cè)面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又反映了以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程，連綿往復(fù)
5、小結(jié)全詩(shī)
主題
6、結(jié)束語(yǔ)
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛(ài)情是美好的，雖然也會(huì)有不太圓滿的結(jié)局，但歌頌愛(ài)情的詩(shī)都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無(wú)題》，希望大家把詩(shī)人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩(shī)風(fēng)也可以去閱讀李商隱的其他詩(shī)歌。
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)
二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》
1、簡(jiǎn)介作者并解題
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
三、教學(xué)過(guò)程
1.全班齊讀《浣溪沙》。
2.《浣溪沙》上閡寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
明確：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
3.下闊轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師補(bǔ)充：
作者寫(xiě)此詞時(shí)，正是在政治上失意，生活處于逆境之時(shí)，能有如此積極的人生觀，豁達(dá)的胸懷，實(shí)在難能可貴。
4.《浣溪沙》中“門(mén)前流水尚能西”體現(xiàn)了蘇軾什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格?
中國(guó)的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫(xiě)的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河，此河發(fā)源白蓮河(解放前稱“百里險(xiǎn)”)，在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺(今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi))至蘭溪入長(zhǎng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫(xiě)。其二是，過(guò)去人們寫(xiě)人生易老如東流之水。今觀水能西流，那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無(wú)意不可人，無(wú)事不可言”(湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習(xí)材料)。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng)，也使詞擺脫了僅僅作為樂(lè)曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體。
5.蘇軾的《浣溪沙》引經(jīng)據(jù)典，反其意而用之，是怎么回事?
詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年西前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失�！卑拙右自�(shī)是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調(diào)子比較低沉。蘇軾這里說(shuō)不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經(jīng)據(jù)典，而又反其意而用之，不但沒(méi)有白詩(shī)的低沉調(diào)子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛，從而使詞的`主旨得到了升華。
6.小結(jié)
《浣溪沙》是蘇軾元豐五年(1082年)被貶黃州期間所作。詞的上闋寫(xiě)景，同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規(guī)哀鳴，均是實(shí)寫(xiě)。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看，他是一位“奮厲有當(dāng)世志”(唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》)的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來(lái)嗎?于是下闋轉(zhuǎn)入抒懷，集中表現(xiàn)了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來(lái)，這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續(xù)前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。
四、齊讀并背誦這首詞
五、課堂練習(xí)
課后練習(xí)：對(duì)對(duì)子
出：白對(duì)：黑出：來(lái)對(duì)：去出：美對(duì)：丑出：是對(duì)：非出：藍(lán)天對(duì)：白云
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞
2、完成課后練習(xí)四
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)方法
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
二、走進(jìn)作者，感受其創(chuàng)作沖動(dòng)
1、作者
詳見(jiàn)《記承天寺夜游》
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞�！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)�！吧场被蜃鳌凹啞�。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
三、難解詞句
參見(jiàn)課本注釋
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”。
四、鑒賞
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。”這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)�！笆捠捘河曜右�(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的.環(huán)境。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西�！眱删湟苑磫�(wèn)起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法�！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
五、小結(jié)
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
六、板書(shū)
溪邊蘭草
上闋：寫(xiě)景三幅畫(huà)面松間沙路清新幽雅
雨中杜鵑
浣溪沙
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度
七、作業(yè)
�。ㄒ唬├斫馓羁�
1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫(xiě)了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是：
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：？。
6、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。”兩句句意相反的來(lái)：____________________？________________。
7、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：
____________________？________________。
8、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫(xiě)出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：
____________________？________________。
�。ǘ┱n外作業(yè)
1、背誦這首詞
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請(qǐng)把你的感想寫(xiě)出來(lái)吧。（100字左右）
晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
3、把握作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握作者的思想感情。
教學(xué)方法：
誦讀法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，這一名句就出自晏殊的《浣溪沙》，《浣溪沙》這是一個(gè)詞牌名。
二、出示目標(biāo)：
出示目標(biāo)，解讀目標(biāo)。
三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
1、結(jié)合注釋了解作者及背景
晏殊，北宋詞人。
2、鑒賞詩(shī)歌
①能表現(xiàn)一切必然消逝的'美好事物都無(wú)法阻止其必然消逝，但是，阻止時(shí)仍然會(huì)有美好事物出現(xiàn)的語(yǔ)句：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
�、谠�(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇句"的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
四、課堂檢測(cè)：
1.背誦課文。
2.理解內(nèi)容。
五、拓展延伸：
比較《論語(yǔ)》中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
六、小結(jié)：
這首詞是范仲淹在西北軍中所作，表現(xiàn)了他決心守邊御敵的英雄氣概，同時(shí)也反映了守邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。
七、作業(yè)：
1、 熟讀、背誦。
2、完成練習(xí)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《浣溪沙》 北宋晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
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