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      2. 楊玉環(huán)的一生

        時(shí)間:2020-10-07 12:19:55 楊玉環(huán) 我要投稿

        楊玉環(huán)的一生

          楊玉環(huán)的一生是充滿神奇色彩的,楊玉環(huán)的一生是備受關(guān)注的。楊玉環(huán)的一生也是備受爭(zhēng)議的。那么,楊玉環(huán)的一生是怎樣的呢?

          唐代蒲州永樂人(山西永濟(jì)人)。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時(shí)玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章,廣陵長(zhǎng)史王翼,因所獻(xiàn)精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。

          后安史之亂,唐玄宗逃離長(zhǎng)安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國(guó)忠。六軍又不肯前行,謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無關(guān),她成了唐玄宗的替罪羔羊。

          楊玉環(huán)(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。開元七年719年農(nóng)歷六月初一生于容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環(huán)的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔楊玄珪家。

          楊玉環(huán)天生麗質(zhì),加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。

          開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸陽(yáng)公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃;楹,兩人甜美異常。

          開元二十五年十二月初七 楊玉環(huán)(719—756),號(hào)太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律。開元二十二載(734年)她被冊(cè)立為李瑁的妃子,后又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死于亂軍之中。

          這位以胖為美的楊貴妃,是最簡(jiǎn)單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。

          她真叫玉環(huán)嗎?

          大名鼎鼎的楊貴妃,芳名是什么?這是個(gè)有趣的問題。

          《舊唐書》與《新唐書》里沒寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長(zhǎng)恨歌傳》只說她是“楊玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死后大約100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:“楊貴妃小字玉環(huán)”。后人沿用至今。對(duì)此,有一種不同的說法,鄭嵎的《津陽(yáng)門詩(shī)注》里說:“玉奴,太真小字也”。鄭處誨和鄭嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是進(jìn)士出身,所以他們的說法都有可信的理由。當(dāng)然,也可能這兩個(gè)名字都屬楊美人,一個(gè)是真名,一個(gè)是昵稱。

          管楊貴妃叫什么,那個(gè)叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人,一點(diǎn)不假,開元二十八年(740年)兩人第一次見面時(shí),楊氏才22歲,而他已經(jīng)56歲了。老是老點(diǎn),可他是皇帝,所以能夠?yàn)樗麨。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁沒嫁人,甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子,只要他喜歡,便一定要奪過來! √菩诳瓷蠗钣癍h(huán)時(shí),她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時(shí)宮廷“胡風(fēng)”盛行,老子搶兒子的媳婦,好像也不算稀罕事,“愛情面前人人平等”嘛,所以也沒有衛(wèi)道士哭鬧著向皇上諫勸什么“人倫之理”。但這畢竟不是一件光彩的事,為了給天下人一個(gè)交代,唐玄宗還是做了一些臺(tái)面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號(hào),下詔令她出家做女道士,說是要為自己的母親竇太后薦福,并賜道號(hào)“太真”,讓楊玉環(huán)搬出壽王府,住太真宮。這樣做也是為避人耳目,方便他們偷情。好不容易熬過五年,玄宗先是很正經(jīng)地盡了一把“父親之責(zé)”,為壽王李瑁娶韋昭訓(xùn)的女兒為妃,緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里,并正式冊(cè)封為貴妃。楊玉環(huán)不僅長(zhǎng)得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聰明,善解人意,簡(jiǎn)直就是皇上的貼心“小棉襖”,玄宗自然極為喜歡。不久,楊玉環(huán)便專寵后宮,使得“六宮粉黛無顏色”,當(dāng)時(shí)宮中稱她為娘子,一切待遇(儀體規(guī)制)也都是皇后級(jí)別。

          對(duì)此,唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》

          里寫道:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房,平明每幸長(zhǎng)生殿,不從金輿惟壽王。”看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫,依然要奪子所愛,那就只能感嘆楊玉環(huán)的美色太有誘惑力了。不過,根據(jù)常理推斷,已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃,可能不僅是貪圖美色和床笫之歡,更是將她當(dāng)作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。

          如《舊唐書》所述:“太真姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動(dòng)如上意。”而《新唐書》里的評(píng)語也大致相同,只是很含蓄地加了“遂專房宴”的提示。后世諸多文學(xué)作品,極盡意淫之能事,一味放大貴妃“以色邀寵”的本領(lǐng),我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當(dāng)然,再老的男人,對(duì)美色還是很受用的,何況這位美人兒長(zhǎng)得如天仙一般。

          《霓裳羽衣曲》

          楊玉環(huán)除卻容貌出眾,更令玄宗神魂顛倒的是她高超的音樂舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)。史載她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,這就難怪他會(huì)將她視為自己的藝術(shù)知音和精神伴侶了。這一點(diǎn),從他“朕得楊貴妃,如得至寶也”的欣喜語氣里便可知。

          唐玄宗熟悉音律,對(duì)曲樂、舞蹈都頗有研究,不少貴族子弟在梨園都曾受過他的.訓(xùn)練。《舊唐書》里記載,玄宗曾組建過“宮廷樂隊(duì)”,選拔子弟300人,宮女?dāng)?shù)百人,招呼他們作指導(dǎo)。對(duì)于這樣很有才情的“藝術(shù)”帝王,精通音律的楊玉環(huán)自然顯得格外有魅力。據(jù)說有一次,玄宗倡議用內(nèi)地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場(chǎng)演奏會(huì),貴妃積極應(yīng)和。當(dāng)時(shí)貴妃懷抱琵琶,玄宗手持羯鼓,輕歌曼舞,晝夜不息。對(duì)此,有白居易詩(shī)為證:“緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。”楊玉環(huán)還是個(gè)擊磬高手,她演奏時(shí)“拊搏之音泠泠然,多新聲,雖梨園弟子,莫能及之”。玄宗為討得美人歡心,特意令人以藍(lán)田綠玉精琢為磬,并飾以金鈿珠翠,珍貴無比。

          唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。

          開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開壽王府,來到驪山,此時(shí)她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太后薦福,并賜道號(hào)“太真”。

          天寶四年,唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后,遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。

          楊貴妃有三位姐姐,皆國(guó)色,也應(yīng)召人宮,封為韓國(guó)夫人、秦國(guó)夫人、虢國(guó)夫人,每月各贈(zèng)脂粉費(fèi)十萬錢。虢國(guó)夫人楊花花排行第三,以天生麗質(zhì)自美,不假脂粉。杜甫《虢國(guó)夫人》詩(shī)云:“虢國(guó)夫人承主思,平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色,淡掃蛾眉朝至尊。”(《杜詩(shī)詳注》卷二)乃為事實(shí)之寫照。

          楊玉環(huán)自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權(quán)力之爭(zhēng),以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,此外,楊玉環(huán)在宮中與安祿山有染,但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時(shí),楊貴妃被逼賜死,年方38歲。

          今陜西興平縣有楊貴妃墓,占地3000平方米,墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩(shī)碑。臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”的遺跡,其中尤以“貴妃池”更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱“妃子湯”,池側(cè)有“涼發(fā)亭”,傳為貴妃浴罷涼發(fā)梳頭之處。這些名勝古跡因?yàn)榕c古代著名美人楊貴妃有密切關(guān)系,而吸引了不少中外游客,成為著名的旅游勝地。

          相關(guān)故事詩(shī)辭

          楊玉環(huán)玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時(shí),令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說:“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復(fù)制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為“娘子”,實(shí)居后位。鄭處誨講了一個(gè)故事,說在楊玉環(huán)晉為貴妃之后,嶺南貢上一只白鸚鵡,能模仿人語,玄宗和楊貴妃十分喜歡,稱它為“雪花女”,宮中左右則稱它為“雪花娘”。玄宗令詞臣教以詩(shī)篇,數(shù)遍之后,這只白鸚鵡就能吟頌出來,逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋,如果局面對(duì)玄宗不利,侍從的宦官怕玄宗輸了棋,就叫聲“雪花娘”,這只鸚鵡便飛入棋盤,張翼拍翅,“以亂其行列,或啄嬪御及諸王手,使不能爭(zhēng)道。”(《明皇雜錄》)后來這只可愛的“雪花娘”被老鷹啄死,玄宗與楊貴妃十分傷心,將它葬于御苑中,稱為“鸚鵡冢”。元朝詩(shī)人楊維楨《無題效商隱體詩(shī)》云:“金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。”(《鐵崖集》)就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對(duì)寵物白鸚鵡尚且如此珍惜,其對(duì)楊貴妃的厚寵更不待言了。

          由于楊貴妃得到重寵,她的兄弟均贈(zèng)高官,甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計(jì)籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計(jì)算賭賬,賜名國(guó)忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊(duì),穿一色衣,五家合隊(duì),五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復(fù)加。楊家一族,娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。

          有一次,楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家。可是,貴妃出宮后,玄宗飲食不進(jìn),高力土只得又把她召回來。750年,貴妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,獨(dú)吹自?shī)省J掳l(fā),以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后,剪下一綹青絲,托中使張韜光帶給玄宗,玄宗大駭,又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩(shī)云:“金輿還幸無人見,偷把分王小管吹。”(《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷五)就是詠此事的。楊貴妃知道玄宗沒有她,便寢食不安,更為驕縱,楊家“出入禁門不問,京師長(zhǎng)吏為之側(cè)目”。時(shí)人有“生女勿悲酸,生男勿喜歡”之謠。(《楊太真外傳)))李肇說:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進(jìn)。”(《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上)杜牧《過華清宮》詩(shī)云:

          長(zhǎng)安回望繡城堆,山頂千門次第開。

          一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來

          (《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷六)

          就是詠嶺南貢荔之事,后世嶺南荔枝有“妃子笑”者,據(jù)說得名于此。

          天寶中年,范陽(yáng)節(jié)度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹,楊貴妃則認(rèn)祿山為干兒子。祿山以入宮謁見干娘為名,竟明目張膽地調(diào)戲起楊貴妃來。

          楊貴妃在長(zhǎng)安慶祝最后一次生日,是755年六月一日于華清宮,玄宗令梨園置樂,于長(zhǎng)生殿奏新曲,未有曲名,適廣東南海進(jìn)荔枝到,遂以《荔枝香》為曲名。同年十一月,安祿山反,玄宗倉(cāng)皇入川,次年途經(jīng)馬嵬驛(今陜西省興平縣西),軍隊(duì)嘩變,逼玄宗誅楊國(guó)忠,賜楊貴妃自盡,時(shí)年38歲。白居易的《長(zhǎng)恨歌》,就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。

          楊貴妃能詩(shī),《全唐詩(shī)》收有其《贈(zèng)張?jiān)迫菸琛芬皇自疲?/p>

          羅袖動(dòng)香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。

          輕云嶺上乍搖風(fēng),嫩柳池邊初拂水。

          這是以女人寫女入的舞姿,比之秋煙芙容,若隱若現(xiàn);復(fù)比之嶺上風(fēng)云,飄忽無定,更比之柳絲拂水,婀娜輕柔,襯以羅袖動(dòng)香,可謂出神入化。在詩(shī)詞中反映楊貴妃的故事是很多的,杜牧《過華清宮絕句》云:

          新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。

          霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。

          (《中晚唐詩(shī)叩彈集》卷六)

          就是詠貴妃放事。至于李白《清平調(diào)詞》三首,其:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”名句(《李太白全集》卷五)更成為千古絕唱。貴妃死后,玄宗人蜀,“行至扶風(fēng)道,……又至斜谷口,屬霖雨涉旬,于棧道雨中聞鈴聲,隔山相應(yīng)。上既悼念貴妃,因采其聲為《雨霖鈴曲》。”(《楊太真外傳》)這就是后來宋詞《雨霖鈴》詞牌的由來。

          在戲劇中演楊貴妃的故事更多,元朝白樸撰有《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇,明朝有屠隆隆《彩毫記》傳奇、吳世美《驚鴻記》傳奇、無名氏《磨塵鑒》傳奇,清朝有洪升《長(zhǎng)生殿》傳奇,京劇有《百花亭》、《貴妃醉酒》、《太真外傳》、《馬嵬坡》等,其它地方劇種也有許多演楊貴妃的故事,真是不勝枚舉。尤以梅蘭芳主演的京劇《貴妃醉酒》,以其獨(dú)創(chuàng)性及卓越演技唱腔,飲譽(yù)海內(nèi)外。小說則有《楊太真外傳》、陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、《隋唐演義》等。

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