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      2. 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》教案

        時間:2023-04-20 02:27:15 楊萬里 我要投稿
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        楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》教案

          《曉出凈慈寺送林子方》南宋詩人楊萬里所寫贊美西湖的詩,楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》教案設(shè)計應(yīng)該怎么做呢?一起來看看吧!

        楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》教案

          教學目標:

          1、讀通詩句,理解詩句意思, 能形象感受語中描繪的景色之美。

          2、熟讀成誦,感悟詩句意境,理解詩人對友人含蓄的眷戀之情。

          3、感受詩句的語言美,初步學習吟誦。

          教學重難點:

          1、用語言形象描述詩句內(nèi)容。

          2、感受詩句中作者隱含的感情。

          教學過程:

          一、直接導入,揭題解題

          1、出示詩題。請看詩題,來,讀一讀。曉出 / 凈慈寺 / 送 / 林子方

          2、讀了這個詩題,你從中了解了什么?

          (時間:曉,早上。地點:凈慈寺,在西湖邊上,是西湖歷史上四大名剎之一。人物:林子方,事情:送)連起來說一說,題目的意思。

          3、說詩人:好像缺了個主語,誰在送林子方?學過楊萬里的詩嗎?誰來背兩句。發(fā)現(xiàn)這些詩都是寫什么的?(板書:景)

          楊萬里的詩寫得好,尤其擅長寫景。因為啊,他常常觀察生活,觀察大自然,善于從中發(fā)現(xiàn)別人不易察覺的美(板書完成:眼中有景),山川、河流、春風、秋雨、夏荷、冬雪等等都被他寫成詩,以至于他的朋友跟他說了這樣一句玩笑話:處處山川怕見君。你看,這些山水一碰到你,就被你寫到詩里,連它們都怕了。

          過渡:現(xiàn)在,我們來讀讀這首詩,看看這首詩寫的是什么?

          二、初讀古詩,理解詩意。

          1、自由讀一讀,注意讀準字音。

          2、指名多人讀,(適當評價語速,節(jié)奏,押韻、音樂的美感)。

          3、a.下面,請你們來讀前四個字,我來讀后三個字,一起找一找詩歌特有的節(jié)奏感和韻律感。

          b.調(diào)換,我來讀前四個字,你們來讀后三個字。

          c.我來讀題,你們讀詩句。

          4、整體感知:剛才,同學們反復(fù)讀了好幾遍詩,讀得很美。

          5、你讀懂了這首詩寫的是什么嗎?(整理歸納為:西湖的荷葉與荷花)

          6、了解西湖:是啊,如果說杭州是人間天堂,那么西湖就是天堂里最美的一顆明珠,其中,西湖十景尤其美。哪十景呢?(師細數(shù))。能看出這首詩寫的是哪一景嗎?(曲院風荷)

          此時,詩人來到西湖,為何不寫蘇堤春曉、平湖秋月、斷橋殘雪?那為何也不寫雷峰夕照、南屏晚鐘、三潭印月?

          (此時是六月,盛夏,其它的地方還無法看到最美的景色,只有西湖那一池荷花開得正盛。)

          7、師:詩人的視角是多么獨特的啊!寫景,就是要抓住景物的特別之處。請同學們再默默地讀一讀這首詩,你也來關(guān)注一下這些景物的特點。說說看,詩人見到的是怎樣特別的蓮葉,又是怎樣特別的荷花呢?

          詩人見到的是(接天,無窮碧)的蓮葉。詩人見到的是(映日,別樣紅)的荷花。

          理解詞義,別樣紅,紅得怎么樣?(鮮艷,通透)指導朗讀,特別是“無窮”、“別樣”。指名先讀詞,再齊讀。

          8、這兩句詩,是千古名句,你覺得寫得美不美?美在哪里?

          a、詩的對仗美。評價:你關(guān)注到了詩句的結(jié)構(gòu),是的,對仗使得詩歌更有節(jié)奏感。

          b、詩的色彩美、視覺美(醒目,亮麗)。評價:你注意到了作者的遣詞造句。c、詩的場面美(大氣磅礴的美、壯美)。評價:你很有想像力。

          9、指導朗讀

          10、同學們,面對這六月西湖的美景,八百多年前的楊萬里寫下了這樣的詩句,八百多年后的你想怎么來描繪它?你又仿佛看到了什么?

          語言訓練:你看……(可以觀察圖中荷葉的顏色、形態(tài)、整體到局部、修辭運用、優(yōu)美詞語、引用學過的課文語句等)

          11、正是這綠葉紅花,讓詩人深深陶醉其中,不禁發(fā)出這樣的贊嘆:出示前句。

          你覺得這句詩中,哪個詞飽含著作者的贊嘆?是啊,遍覽山川的楊萬里只到過西湖嗎?但“畢竟”是西湖的風光最美啊?只有西湖六月有蓮葉荷花嗎?但“畢竟”是西湖六月的荷花最美啊。來,讀好它。

          12、能背了嗎?一起來背誦這首古詩吧!

          三、探究問題,體會詩中的情感美

          1、真美,可是,同學們,當我們從這一池荷葉荷花中抬起頭來,再來讀題時,你有沒有發(fā)現(xiàn)新的什么問題?(這是一首什么詩?有送別之意嗎?有林子方嗎?)全寫的是西湖的景色,文不對題啊。

          2、想解開這個疑問嗎?聽老師來讀讀這段文字,你可能會產(chǎn)生不一樣的想法。

          師讀詩人與林子方的背景資料

          林子方曾擔任皇帝的秘書。楊萬里是林子方的上級兼好友,兩人經(jīng)常聚在一起暢談強國主張、抗金建議,也曾一同切磋詩詞文藝,兩人志同道合、互視對方為知己。

          后來,林子方被調(diào)離皇帝身邊,赴福州任職。林子方甚是高興,自以為是仕途升遷。楊萬里雖然不這么想,但還是尊重林子方,并寫詩相送。

          此時,你能說說,詩人為何要寫這西湖的美景來送別友人嗎?指名交流。

          3、讓我們再往這首詩里面走走。荷,被國人付予了多種的意義。(相機出示荷的含義)你認為詩人寫荷相送,可能還想表達什么?

          荷,迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身.她的花語是:清白、堅貞和純潔。是佛教中神圣吉祥的名物,也是友誼的種子。

          總結(jié):是啊,西湖的這片美景在詩人的眼中,而與林子方的這份深情,在詩人的筆下。(板書:心中有情,筆下有神。)

          4、來,讀好這首詩。

          四、積累送別詩

          送別是古詩中一種常見的題材,因為古人交通和通訊不發(fā)達,一旦別離,再見面就很困難,有時甚至成為永別,于是,詩人就把這種離別的情感化成了詩文,回憶一下,你能背上兩句送別詩嗎?

          1、交流,評價。

          2、比如現(xiàn)在這個環(huán)境,你覺得用哪一句詩待會兒送送老師比較合適?

          五、學習吟誦

          同學們讀得越來越有味道了。想不想讀得更好聽?古人吟詩搖頭晃腦、抑

          揚頓挫,簡直是一種享受,這就是吟誦,古人都是先吟后寫。今天老師也簡單

          地教一下大家吟誦的方法。吟誦,我們一般遵循這樣的規(guī)律:平長仄短韻字延。一三五不管,二四六分明。出示:老師根據(jù)這一規(guī)律,為這首詩標好了符號,我們一起來加上手勢試著吟誦一下。

          帶領(lǐng)吟誦多遍。

          六、練習書寫(相機作為作業(yè))

          一首好詩,不僅要理解,要會吟誦,更要把它端端正正地寫在我們的筆端。下面,請同學們拿出練習紙,認認真真默寫這首千古名詩。

          七、作業(yè)

          學習《六月二十七日望湖樓醉書》,比較閱讀兩首詩的異同。

          板書設(shè)計:

          眼中有景 心中有情 筆下有神

          附錄:《楊萬里》事跡

          中興四大家

          在當時有很大的影響。他的詩與陸游、范成大、尤袤齊名,稱“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩派,后來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病,于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩篇千余首,決意跳出江西詩派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創(chuàng)作道路:“余之詩,始學江西諸君子,既又學后山(陳師道)五字律,既又學半山老人(王安石)七字絕句,晚乃學絕句于唐人。……戊戌作詩,忽若有悟,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而后欣如也。”他在詩中也曾明確表白:“傳派傳宗我替羞,作家各自一風流。陶(潛)謝(靈運)行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩》之三)正因為他不隨人腳跟、傍人籬下,敢于別轉(zhuǎn)一路,推陳出新,終于自成一家,形成了他獨具的詩風,其詩風格純樸,語言口語化,構(gòu)思新巧,號為“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉(zhuǎn)變,起了一定的促進作用。

          學問淵博

          楊萬里學問淵博,才思健舉。他的作品富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài),寫人情意,隨手拈來,卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩。詩風平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風趣、清新活潑,有很強的藝術(shù)感染力。他又十分注意學習民歌的優(yōu)點,大量吸取生動清新的口語謠諺入詩,因此,他的作品往往“俚辭諺語,沖口而來”(蔣鴻翮《寒塘詩話》),給人純樸自然的感受。如:“月子彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁;愁殺人來關(guān)月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌,反映了他向民歌學習的成就。

          楊萬里現(xiàn)存的詩篇,有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關(guān)懷。特別是他充金國賀正旦使的接伴使時,第一次橫渡江、淮,去北方迎接金使,親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中,淮河成了南宋的北部邊界,兩岸的骨肉鄉(xiāng)親,不能自由往來,心中有無限感慨,寫下了不少愛國的詩篇,如:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛。”(《初入淮河》)他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時,看到風景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的場所,憤慨地寫下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩句,深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《過揚子江》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩章,或寄托家國之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國,或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng),或諷刺賣國投敵的權(quán)奸,都是萬里的名篇。

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