分析楊萬里詩歌語言的審美特征

分析楊萬里詩歌語言的審美特征

　　引言：楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，詩風(fēng)語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣。下面就來淺析楊萬里詩歌語言中的審美特征，歡迎大家閱讀!

　　一、淺深相映

　　誠齋體給人最直接的印象就是“淺”，亦即語言淺俗、淺白。正如袁行霈先生在其主編的《中國文學(xué)史》中所反復(fù)指出那樣：“用淺近自然的語言把他的所見所感表現(xiàn)出來”，“不用奇奧生僻的字句或矢矯奇崛的結(jié)構(gòu)，卻用淺近明白的語言和流暢直致和章法，近于口語”。誠齋詩集中的許多詩作的確十分淺近流暢，明白如話。如：

　　坐看西日落湖濱 不是山銜不是云 寸寸低來忽全沒 分明入水只無痕

　　《湖天暮景》

　　籬落疏疏一徑深 樹頭花落未成陰 兒童急走追黃蝶 飛入菜花無處尋

　　《宿新市徐公店》

　　稚子相看只笑渠 老夫亦復(fù)小胡盧(胡盧而笑) 一鴉飛立鉤欄角 仔細(xì)看來還有須

　　《鴉》

　　這些小詩語言明白如話，的確顯然十分“淺”，但如果我們只看到這一點顯然是不全面的。誠齋詩往往在淺近的語言形式中寄寓深刻的理趣與深沉的情感，這是不可忽略的。下面試作例析：

　　莫言下嶺便無難 賺得行人錯喜歡 正入萬山圈子里 一山放出一山攔

　　《過松源晨炊漆公店》

　　水嫌岸窄要沖開 細(xì)蕩沙痕似剪裁 蕩去蕩來元不覺 忽然一片岸沙摧

　　《岸沙》

　　南風(fēng)融雪北風(fēng)凝 晚日城頭已可登 莫道雪融便無跡 雪融咸水水成冰

　　《郡圃殘雪》

　　以上這些詩語言都十分淺白，但其中各自都蘊含著不同的生活哲理：《過松源晨炊漆公店》告訴我們山外有山，嶺外有嶺，生活歷程中處處充滿艱難阻礙，不應(yīng)被眼下的順境所迷惑而喪失意志;《岸沙》提醒我們要防微杜漸，禍患常起于忽微;《郡圃殘雪》闡明事物相互轉(zhuǎn)化的道理，說明應(yīng)該用運動變化的眼光看待生活中的一切……言雖淺而理趣深。楊萬里曾是位理學(xué)家，但理學(xué)思想并沒有窒息他的詩情，卻增添了他詩中蘊含著的哲理睿思。

　　有些詩作則在淺顯的語言形式中寄托著深沉的情感.內(nèi)涵。如：

　　南北休兵三十載 桑麻麥垅正連天 (過瓜洲渡》

　　只余鷗鷺無拘管 北去南來自在飛 《初入淮河四絕句》

　　卻將葑草分疆界 葑外垂楊屬別人 《寒食雨中同舍人約游天竺得十絕句》

　　道是殘紅何足惜 后來并恐沒殘紅 《風(fēng)花》

　　鷺鷥第一清高底 拂曉溪中有干無 《明發(fā)茅田見鷺有感》

　　以上詩句皆意在句外，極為含蓄地抒發(fā)出詩人心靈深處那豐富而又復(fù)雜的情感：對朝廷偏安一隅不圖恢復(fù)的不滿;對愛國人士被陸續(xù)排擠傾軋的痛惜; 對自身置身宦海的厭倦，等等。語淺情深，感人肺腑。“句中有余味，篇中有余意，善之善者也”[1]。言淺旨深，淺深有致，這也是誠齋“活法”在詩歌語言表達(dá)上的審美效應(yīng)。

　　二、疏密相宜

　　誠齋詩的“活法”不僅體現(xiàn)于語詞運用的雅俗相濟，還體現(xiàn)于語詞運用的節(jié)奏變化上。他的詩句時而疏朗、時而密致，時而流暢、時而拗澀，張弛起伏，充滿彈性與張力。如：

　　如何今夕寒 只與客子期 《宿度息》

　　吟蟲將落葉 為我拍還歌 《雨夜》

　　不知蟬報夏 為復(fù)自吟風(fēng) 《山居》

　　何人知道誠齋叟 獨著駝裘破雨行 《劉村渡》

　　竹深林密蟲吟處 時有微涼不是風(fēng) 《夏夜追涼》

　　以上詩句有個共同點，即兩句一意。如果從語法結(jié)構(gòu)上進(jìn)行分析，全都是由兩個格律句構(gòu)成一個語法單句。如：何人知道誠齋叟獨著駝裘破雨行。詩句的語義空間顯得比較疏朗。而下面一組詩句則不然：

　　倒臥/臥不得 起行/行無處 《感秋五首》

　　坐來堪喜/還堪恨 看得南山/失北山 《小舟晚興》

　　近嶺已看/看遠(yuǎn)嶺 連峰不愛/愛孤峰 《過謝家灣》

　　路旁野店兩三家 清曉無湯/況有茶 《道旁店》

　　莫欺老眼/猶明在 和霧和煙數(shù)得渠 《舟過安仁》

　　這一組詩句與上一組正相反，都是一句含兩意。如果從語法結(jié)構(gòu)上分析，皆為緊縮式復(fù)句。如“清曉無湯/況有茶”為遞進(jìn)式復(fù)句，意謂：清曉這野店連湯也沒有，茶就更不用說了。“和霧和煙數(shù)得渠”為讓步式復(fù)句，意謂：即使遙山煙霧迷浸，我這老眼也數(shù)得清清楚楚。以上這二種語句語義一疏一密，在詩中相互映照，顯得搖曳多姿。

　　另外還值得一提的是，一般說來，楊詩語言風(fēng)格的主要特點是平易流暢，如行云流水一般。如：

　　河岸前頭松樹林 樹林盡處見行人 行人又被山遮斷 風(fēng)肚酒家青布巾

　　《舟中晚望》

　　詩句一句緊接一句，一氣呵成，十分流暢;但有時詩人也有意運用一些拗澀的句法以形成“別調(diào)”。如：

　　宿昔春風(fēng)又 新阡去歲無 《寒食上�！�

　　“春風(fēng)又”即“又春風(fēng)”的倒裝。

　　筒中有句在 下語更誰曾 《題湘中館》

　　“下語更誰曾”即“誰曾更下語

　　綠池落盡紅蕖卻 荷葉猶開最小錢 《秋涼晚步》

　　“落盡紅蕖卻”即“落卻盡紅蕖” 征衣愁著盡 憑檻喜猶能 《題湘中館》 “憑檻喜猶能”即“喜猶能憑檻” 我行安用相逢得 不得趨隅又北東 《道逢王元龜閣學(xué)》

　　“安用相逢得”即“安用得相逢”。 周汝昌先生在注釋此句時曾明確指出：“作者慣用這類句法，以見警峭。”[2](P27)可見這種拗句也是詩人常常有意為之的，在詩句中如運用得當(dāng)，能產(chǎn)生一種警峭頓挫的表達(dá)效果。

　　三、婉直相形

　　清代著名詩論家陳衍曾評說誠齋詩“直意曲一層說，正意反一層、側(cè)一層說” [3]。周汝昌先生也指出：“誠齋的活法，除了包括新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默幾層之外，還有一點，就是層次曲折、變化無窮。”[2](P6)這些話十分精辟地指出了誠齋詩歌語言的又一個顯著特點：婉直多姿，充滿曲折變化。他的詩歌，在直筆述事寫景時往往筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，給人一種峰回路轉(zhuǎn)、別開幽徑的感受。如：

　　袈裟著了愁多事 著了袈裟事更多 《送德輪行者》

　　桃花愛做春寒信 只恐桃花也自寒 《二月一日曉渡大和江》

　　已分忍饑度寒歲 更堪歲里閏添長 《憫農(nóng)》

　　富貴不愁天不管 不應(yīng)丘壑也關(guān)天 《送傅山人二絕句》

　　有些詩句描寫從錯覺到醒悟的過程，承轉(zhuǎn)之間也常常給人出乎意料之感：

　　忽驚平地化為水 乃是月華光滿庭 《迓使者夜歸》

　　只怪南風(fēng)吹紫雪 不知屋角楝花飛 《淺夏獨行奉新縣圃》

　　忽從平地起高城 乃是圩塘堤上行 《宿峨橋化城寺》

　　初疑夜雨忽朝晴 乃是山泉終夜鳴 《宿靈鷲禪寺》

　　有時詩人還運用問答句式上句設(shè)問、下句設(shè) 答。但所答又往往并非直接回答所問，而是意隨筆 轉(zhuǎn)，別出新意。如：

　　兩山名姓君知么 一字玄暉一圣俞 《曉過花橋入宣州界》

　　玄暉，南齊詩人謝跳，字玄暉，曾任宣城太守;圣俞，北宋詩人梅堯臣，字圣俞，宣城人。兩位詩人 都是作者心中景仰的，故一到宣城就因山及人，頓生追慕之情。

　　曉風(fēng)草草君知么 不為高荷惜水銀 《六月九日曉登連天觀》

　　曉風(fēng)如此草草(這里有“蠻橫無理義”)，究竟是為什么呢?原來它要掀翻掉那荷葉上如水銀般晶瑩的露珠呀。

　　擁稠起坐何人伴 只有殘燈半暈青 《霜夜無睡聞畫角孤雁》

　　通過這些一問一答之間的語義轉(zhuǎn)折，詩人十分巧妙把自己的主觀情感最大程度地投射到自然景物之上，詩句中那“青山、曉風(fēng)、荷珠、燈暈”等無不充滿著可愛的生機與靈性。詩中這些答句所表達(dá)的意義往往出人意料之外而又在情理之中，真是妙不可言。清代詩論家朱庭珍曾說過：“詩人用筆，要捉得空、放得下、轉(zhuǎn)得快、人得透、出得輕……，方盡用筆之妙。”[4]誠齋詩的“活法”正充分體現(xiàn)出這種“用筆之妙”。

　　四、雅俗相濟

　　多用俗語詞是楊萬里詩歌語言的一個顯著特征，他的許多詩句都具有極為鮮明的口語特征。如：

　　仰架遙看時見些 登樓下瞰脫然佳 《披仙閣上觀茶蘼》

　　些，少許，一點點。

　　夜浮一葉選盟去 已被沙鷗圣得知 《夜離零陵以避同僚追送之勞留二絕簡諸友》

　　圣，伶俐，乖覺。

　　春工只要花遲暮 愁損農(nóng)家管得星 《農(nóng)家嘆》

　　星，極言數(shù)量少，一星半點。

　　不須復(fù)手與翻手 可殺青云沒十咸 《舟過安仁》

　　十成，定準(zhǔn)。沒十成，猶云出爾反爾。

　　道是渠儂不好事 青瓷瓶插紫薇花 《道旁店》

　　渠濃，他。

　　不分兩窗窗外月 如何不為別人明 《夜泊平望終夜不寐》

　　不分，意為不滿，不平，不服。

　　湖山有意留儂款 約束疏鐘未要聲 《同君俞季永步至普濟寺晚泛西湖以歸得四絕句》

　　款，流連，親熱。

　　·有些俗語詞在楊詩中運用頻率很高，讀來活潑親切，饒有生趣。然而如果一味求俗，則容易流于淺率，不耐咀嚼。誠齋詩的語言既有其淺俗的一面，也有其清雅的一面，有不少詩歌中語詞的組合與運用，富雋永雅致之趣。如：

　　剪剪春風(fēng)未是輕 猶吹花片作紅聲 《又和二絕句》

　　唐劉長卿曾有“閑花落地聽無聲”之句，這里反其意用之，說落花有聲可聞，且聲作紅色。這種想象出人意表，極為雋雅新奇。

　　越王臺上落花春 一掬山光兩袖塵 《三月晦日游越王臺》

　　“山光”本是無固定形體的，這里卻用“一掬”來形容，使之具有質(zhì)感，從而化虛為實，空靈別致。

　　星淡孤螢月一梳 迎春早起正愁予 《十二月二十一日迎春》

　　以“一梳”來喻殘月，既貼切又新奇。

　　楊萬里詩中此類匠心獨運、新奇典雅的意象結(jié)構(gòu)俯拾即是，他如“且將瘦句了梅花”(《同岳大用……二日》);“寒草動暖芽”(《人日詰朝從昌英叔出謁》);“凈掃癡云展碧穹”(《新晴讀樊川詩》);“嫩水浮紅岸岸花”(《題湘中館》);“一檣霜日上淮船”(《過瓜洲鎮(zhèn)》)等皆自鑄新詞，典麗工雅。這些雋永雅致的語詞與那些淺白的口語詞在詩中相互映襯，饒有佳趣，形成色彩斑斕、參差有致的語詞景觀。

　　　拓展閱讀：

　　《閑居初夏午睡起》

　　梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

　　日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

　　《武陵春》

　　長鋏歸乎逾十暑，不著鵕鸃冠。

　　道是今年勝去年。特地減清歡。

　　舊賜龍團新作祟，頻啜得中寒。

　　瘦骨如柴痛又酸。兒信問平安。

　　《晚風(fēng)》

　　晚日暄溫稍霽威，晚風(fēng)豪橫大相欺。

　　作寒作冷何須怒?來日一霜誰不知。

　　《好事近》

　　月未到誠齋，先到萬花川谷。

　　不是誠齋無月，隔一林修竹。

　　如今才是十三夜，月色已如玉。

　　未是秋光奇絕，看十五十六。

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