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      2. 詩歌《再別康橋》用詞摭談

        時(shí)間:2024-08-28 06:39:50 徐志摩 我要投稿
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        詩歌《再別康橋》用詞摭談

          《再別康橋》是徐志摩最著名的詩篇之一,這首精致的抒情佳作使詩人獲得了巨大的聲譽(yù)。

        詩歌《再別康橋》用詞摭談

          福樓拜曾經(jīng)說過,“不論一個(gè)作家所要描寫的東西是什么,只有一個(gè)詞可供他使用,一個(gè)動(dòng)詞要使對(duì)象生動(dòng),一個(gè)形容詞使對(duì)象的性質(zhì)鮮明。”詩人徐志摩為了表達(dá)對(duì)“我難得的知己”、“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”的康橋的留戀惜別之情以及理想破滅后的傷感,精心選擇了一系列的詞語,為我們營造了飽含著詩人主觀思想情感和客觀景物完美融合的意境,用愛與美譜寫了一曲悲壯樂章,令人百讀不厭,回味無窮。

          一.形象生動(dòng)的疊詞

          通讀整首詩,給人感受最深的是詩的開頭和結(jié)尾選擇的疊詞為我們營造的意境。三個(gè)“輕輕的”和兩個(gè)“悄悄的”這兩組疊詞,營造了寂然無聲、依依惜別的氛圍。“輕輕”側(cè)重客觀狀態(tài),寫詩人只身悄悄來到和離別康橋時(shí)的情景,其中“正如我輕輕的來”一句中的“輕輕的”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜,另兩個(gè)“輕輕的”抒發(fā)的則是詩人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。而“悄悄”著重主觀意向,寫出詩人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗,更顯出對(duì)康橋的一往情深。悄然的到來,無言的離去,對(duì)母校的仰慕,對(duì)母校的眷戀,溢于言表。

          “軟泥上的青荇,油油的在水底招搖”,疊詞“油油”的釋義是:“1.形容濃密而飽滿潤澤。2.流動(dòng)貌。常形容云﹑水。3.和悅恭謹(jǐn)貌。4.眾多貌;廣大貌。5.悠然自得貌。6.憂思貌。”《史記·宋微子世家》中有:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”根據(jù)詩意,“油油”可以理解為“水草濃綠,茂密、飽滿、潤澤、溫潤如玉(這是情狀);且隨著流水游動(dòng),悠然自得,映著夕陽,飄逸閃爍,光影乍離乍合(這是在特定背景下的動(dòng)感)。”水草這昔日情感的見證人,再次相見,依舊油光翠嫩,濃綠欲滴,充滿著蓬勃向上的生機(jī)。純美的疊詞,淋漓盡致的傾注了詩人對(duì)母校一草一木的由衷喜愛。

          二.具體準(zhǔn)確的動(dòng)詞

          為了準(zhǔn)確的表達(dá)自己的主觀情志,詩人選取了極富動(dòng)感特色的詞語。細(xì)細(xì)品味,讀來如臨其境,如睹其形。

          “蕩漾”。意思是:“水波一起一伏的動(dòng)。”河畔的金柳,如同“新娘”一樣,天生麗質(zhì),婀娜多姿的倩影倒映在康河里,也蕩漾在詩人的心河中,并激起層層情感的漣漪。這個(gè)詞語,準(zhǔn)確的寫出了詩人對(duì)往日浪漫愛情生活的珍惜,對(duì)柳陰下山盟海誓的回味。內(nèi)心深處那根柔弱的弦時(shí)時(shí)被撥動(dòng),心緒難以平靜。

          “招搖”。用“招搖”而不是“輕搖”,詩人可謂是匠心獨(dú)具。“輕搖”,即輕輕地?fù)u動(dòng),這只是對(duì)青荇情態(tài)的客觀描述;“招搖”,使用了擬人的手法,它不僅準(zhǔn)確的寫出了青荇自由自在地?fù)u動(dòng)的情態(tài),更能表達(dá)詩人擺脫塵世羈絆與生活束縛的強(qiáng)烈愿望,渴望像水草那樣,無拘無束、自由自在的生活。

          “漫溯”。詩人用“漫溯”,而不用“慢溯”,韻味全然不同。“慢溯”,即慢慢地逆水而上,只能寫出速度的慢;而“漫溯”,則是隨意地、漫無目的地逆水而上,不僅寫出了速度之慢,更能體現(xiàn)出詩人的悠閑自在、對(duì)昔日生活的追尋、對(duì)昔日生活的無限眷戀。

          三.色彩鮮明的意象(名詞)

          詩的意象就是“詩人主觀情志的具象載體。”詩人把自己的主觀情感和志向與客觀存在的具體事物結(jié)合起來,便形成一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的意象,表達(dá)自己的思想情感。

          “金柳”。詩人將“河畔的金柳”比作“新娘”,平中見奇。首先,河畔的柳樹在夕陽的照耀下顯出金黃的色彩,這與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次,詩人曾在這里度過了一段極為美好的時(shí)光,有過浪漫的愛情,理想的婚姻。所以,康橋的一草一木都傾注了詩人對(duì)康橋的喜愛之情,如美酒般香醇濃烈。

          “青荇”。這一意象不僅有詩人的喜愛之情,更有潛意識(shí)中渴望擺脫塵世羈絆與生活束縛的強(qiáng)烈愿望。

          “彩虹”。彩虹是連接人間天堂的橋梁,是可望而不可即的,是短暫的易逝的,是經(jīng)歷風(fēng)雨后才出現(xiàn)的。 “彩虹似的夢(mèng)”指過去詩人對(duì)未來的各種美好的憧憬與追求,然而,事與愿違,多年之后,這些夢(mèng)想都沉淀在清清的拜倫潭底。“彩虹似的夢(mèng)”所抒發(fā)的不止是詩人對(duì)康橋的喜愛,更包含了在現(xiàn)實(shí)生活中的無奈與失落。

          胡適曾說:“徐志摩的人生觀是一種‘單純的信仰’:‘這里面只有三個(gè)人字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。”詩人用飽含情感的語言,謳歌了母校的圣潔與美麗,表達(dá)了對(duì)母校的熱愛和眷戀,用“愛”與“美”,譜寫了一曲理想破滅的悲壯的樂章,永遠(yuǎn)縈繞在康橋的夜空。

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