再別康橋中的優(yōu)美句子
再別康橋是一首很美的現(xiàn)代詩(shī),關(guān)于再別康橋中的優(yōu)美句子要如何賞析呢?
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
詩(shī)人輕輕的來,似乎讓我們感受到詩(shī)人來時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩(shī)人輕輕的走,也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開時(shí)的那種深摯的眷戀不舍,深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。
“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”
作者對(duì)康橋的感情,是淡雅的,而正是這淡雅才來得綿長(zhǎng);彌淡愈深、愈綿長(zhǎng),正是深情的哲理。因?yàn)榈驗(yàn)椴蝗,所以,?shī)人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是,卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈:原本是冷冷的河畔的金柳,卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽中的新娘,原本是冷冷的河中的倒影,在此時(shí)也成了詩(shī)人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影,是冷冷的,是客觀的,是僅僅可觀的;而新娘,卻是激情澎湃的,是溫潤(rùn)可感的,可觸可摸可激情擁抱的。在這里,詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭,就讓我們體會(huì)到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈,體會(huì)到了深藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的眷戀。
“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”
在詩(shī)人的心頭,對(duì)康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的,是柔情蜜意的。因此,對(duì)康河來說,其波是柔的,其泥是軟的;那么,在康河中的青荇,伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的,“油油的”,既抓住了水草的自然物性,又讓我們觸摸到詩(shī)人的心靈,在這里無論是物性還是情意,都是和全詩(shī)和諧統(tǒng)一的?岛、以及康河里的一切,既是承載著詩(shī)人情意的柔情萬種的,又是生氣勃勃的靈動(dòng)的,你看“青荇,在水底招搖”,如此柔情萬種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈,怎教人不迷戀,怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況,她生長(zhǎng)在詩(shī)人時(shí)時(shí)眷念的康河!
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的的夢(mèng)。”
眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切,看過了金柳,覓過了青荇,眼神不經(jīng)意中,又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”,哪里“不是清泉”啊,分明是一潭清泉:金柳的艷影,油油招搖的水草,康河豈是污濁;輕輕悄悄的來,輕輕悄悄的走,哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩(shī)人偏要說這一潭“不是清泉”,哦,原來,詩(shī)人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”,由此詩(shī)人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴,仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是,自然的,這一個(gè)“清”字就無法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含,要知道,太“清”了就無需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩(shī)人對(duì)康河的眷戀,卻是需要吟味、沉淀一輩子的,就如那彩虹,雖是短暫的,但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”
彩虹似的夢(mèng),即將隨著雨過已久而消散,不舍,于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋,即將別離而去,眷念,對(duì)往昔的眷念,于是也少不了去追尋!“尋夢(mèng)?”自然要尋的。“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”,可是,綿長(zhǎng)的康河、青翠的水草,又哪里有“青草更青處”呢?在詩(shī)人的眼里,康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?果不其然,詩(shī)人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊,他要做的僅僅是“慢溯”的過程,他要做的僅僅是“慢溯”中對(duì)康河畔往昔的回味。“慢溯”,“慢溯”,直至詩(shī)人的小船載滿了“星輝”;可即使是滿載著星輝,詩(shī)人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿,于是,詩(shī)人由衷地想放歌,謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。
“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。”
沒有節(jié)制的詩(shī)情,自然會(huì)讓詩(shī)歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒有因理智而節(jié)制的情意,也自然會(huì)讓人感受到他的膚淺。果然,像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑?shī)人,豈容得他的詩(shī)歌的直白,豈容得他對(duì)康橋的情思的膚淺呢?于是,詩(shī)人沒有“放歌”。殊不知,正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來。顯然,詩(shī)人他是明白的:“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然,一直以她的智慧和魅力浸潤(rùn)著詩(shī)人的康河是有功的:夏蟲和康橋在啟迪著詩(shī)人,今晚最好的別離是沉默、是悄悄。詩(shī)人的深沉、淡雅、而頗有哲性的'才情和氣質(zhì),正是康河給予的。
“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”
是的,該別離了。“放歌”,無疑是對(duì)康橋的打攪、甚至褻瀆;就是再多停佇片刻,也是對(duì)康橋的大不敬。于是,再回環(huán)照應(yīng)到詩(shī)句的開頭,“悄悄的我走了,正如我悄悄的來”。“我輕輕的招手,作別西天的云彩。”康河的云彩,讓人眷戀,卻容不得人褻玩,哪怕是曾經(jīng)凝視過她千百遍的如我般的學(xué)子。于是,“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”康河的云彩,永遠(yuǎn)只能屬于詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方,永遠(yuǎn)只沉淀在詩(shī)人深摯綿長(zhǎng)的記憶中。另:詩(shī)人在數(shù)年之后,來到康橋,依然能夠讓我們體會(huì)到他心中對(duì)康橋永遠(yuǎn)不能淡忘的情懷,即使是“再別”!全詩(shī)的感情基調(diào):“輕輕的”、“悄悄的”,淡柔而綿長(zhǎng)深摯的,有節(jié)制的,但時(shí)不時(shí)又激情噴薄的。
全詩(shī)的修辭手法也要注意一下:比如兩個(gè)暗喻。詩(shī)人為什么要“輕輕的”、“悄悄的”,詩(shī)人為什么要選擇“沉默”,這難道反映詩(shī)人對(duì)康橋的感情的不深,如果不是這樣的話,那么,它們反映出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情呢?抒情,離不開藝術(shù)手法。
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