《再別康橋》案例分析
《再別康橋》是古代詞人徐志摩喜聞樂見的詩(shī)篇，是朔月派詩(shī)歌的專人文章。
一、案例背景
《再別康橋》仿佛一首優(yōu)美輕柔的夜曲。詩(shī)人徐志摩用其獨(dú)有的文筆，為我們展現(xiàn)了寧?kù)o悠遠(yuǎn)的離別情致。他那清新飄逸的風(fēng)格和康橋優(yōu)美靜謐的自然美景在詩(shī)中融為一體。
《再別康橋》學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是：根據(jù)詩(shī)歌的意象和手法對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行研究、分析。通過分析這首詩(shī)歌，通過師生的交流，體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的意境之美。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：1.對(duì)《再別康橋》有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和理解，感知詩(shī)歌的意境之美、音樂之美、繪畫之美和建筑之美。2.分析詩(shī)歌，運(yùn)用多種鑒賞方法對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞�？梢哉n前欣賞配樂，在老師的指導(dǎo)下對(duì)這首詩(shī)歌有一個(gè)整體的把握。然后，在老師的幫助下對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行分析，從詩(shī)歌的意象著手，從詩(shī)歌的詞語(yǔ)或者關(guān)鍵句子入手欣賞詩(shī)歌。
《再別康橋》作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的典范，對(duì)研究中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)具有重要的意義。雕塑大師羅丹說：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。詩(shī)歌作為一種表達(dá)詩(shī)人思想感情的方式，其所表達(dá)的內(nèi)容是詩(shī)人情感的外化。但是詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情是很難琢磨的，因此在詩(shī)歌鑒賞過程中往往是仁者見仁，智者見智，所以在教學(xué)過程中要重點(diǎn)對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)句和含義加以分析�！对賱e康橋》這首詩(shī)歌比較含蓄，某些詞語(yǔ)比較隱晦、難懂，學(xué)生理解比較費(fèi)勁，因此要采取多種方法幫助學(xué)生理解。比如可以采用知人論世的方法，根據(jù)作者所處的時(shí)代背景分析詩(shī)歌的思想感情;要利用詩(shī)歌所表達(dá)的意象幫助學(xué)生理解，作者往往是借物抒情，展開想象，根據(jù)事物來揣測(cè)作者的意圖;要注重詩(shī)歌的表現(xiàn)形式和表達(dá)技巧等。課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，啟發(fā)學(xué)生的靈性和悟性。
二、案例實(shí)錄
在欣賞《再別康橋》過程中，課件以音樂、圖片、朗誦等形式，從視覺、聽覺上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生沖擊，有利于學(xué)生充分理解詩(shī)歌的魅力和意境，有利于學(xué)生從整體上把握這首詩(shī)歌。首先可以播放欣賞配樂朗讀《再別康橋》，教師可以在播放前留下幾個(gè)問題：這首詩(shī)歌它美在哪些地方?這首詩(shī)留給你最深的印象是什么?之后讓學(xué)生帶著問題去聆聽，幫助學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的意境美、情感美和語(yǔ)言美。
片段一：
師：我們學(xué)了這么多關(guān)于離別的古詩(shī)，那么現(xiàn)代人又是如何理解離別的呢?今天我們學(xué)習(xí)《再別康橋》，有哪位能具體談?wù)剬?duì)這首詩(shī)歌的感受嗎?
生1：詩(shī)歌中美妙的旋律仿佛暮春時(shí)節(jié)牧童那悠揚(yáng)的歌聲，讓人傷感又讓人欣喜。康橋的一草一木仿佛都是詩(shī)人歌聲的伴奏，婉轉(zhuǎn)的歌聲仿佛他激動(dòng)的心情，離去的鐘聲越來越近，他感到不舍，卻又無奈。
師：從小學(xué)到初中我們學(xué)了很多古詩(shī)，其中關(guān)于離別的詩(shī)有哪些呢?
生2：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
生3：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
師：可見，詩(shī)歌感情都是跌宕起伏的，哪位同學(xué)可以談?wù)勛约旱母惺?
生4：詩(shī)歌從第一節(jié)到第五節(jié)感情逐漸惆悵漸漸到濃烈，詩(shī)歌在第五節(jié)感情發(fā)展到高潮。到第六節(jié)時(shí)，詩(shī)歌表達(dá)的感情給人一種陡然低落的感覺，文章變得寂然，詩(shī)人帶著無限的難過與惆悵離別康橋。而這種感情的急劇變化，正是作者對(duì)康橋深厚愛戀的表現(xiàn)，而這種感情和愛使讀者感到欣喜，又感到傷心。
片段二：
師：作者是直接抒發(fā)感情的嗎?
生1：不是。
生2：文章是通過景物描寫抒發(fā)感情的。
師：既然文章不是直接抒發(fā)感情的，那么文章是怎樣抒發(fā)感情的呢?具體的語(yǔ)句又是哪些?
生3：詩(shī)歌表達(dá)的感情有的直接，有的比較委婉，但字里行間都充滿了作者對(duì)母校、對(duì)康橋的留戀。
生4：作者通過種種意象來抒發(fā)自己的感情，作者使用托物言志的手法，將自己的感情充分融入到景物當(dāng)中。作者通過康橋的種種熟悉的景物，注重景物的細(xì)節(jié)描寫。比如“在康河的柔波里，我甘愿做條水草”，作者用“水草”來比喻自己，將自己對(duì)康河的思念化作“水草”對(duì)“柔波”的思念。
片段三：
師：這首詩(shī)歌不僅詞美、修辭美，而且景物也美，眾多意象為讀者創(chuàng)造了美妙的境象，給人一種韻律美，那么這些美是怎樣展現(xiàn)的呢?表現(xiàn)在哪些地方的呢?
生1：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”中的“輕輕”用的十分巧妙，像戀人一樣依依不舍地離開康橋，像風(fēng)一樣的來了，又悄無聲息地離開，生怕驚擾康橋那靜謐的環(huán)境，動(dòng)作輕微讓人心生同情。并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)了作者感情之深厚。
生2：作者正是由于不舍和難忘，才決定“輕輕的”離開，作者回想起自己曾經(jīng)在這里的日日夜夜，曾經(jīng)在母校的一點(diǎn)一滴，一樹一葉總關(guān)情，作者忘不了母校給自己的所有，與其說是忘不了，不如說是不想忘記“才下眉頭，卻上心頭。”“康橋的柔波”正好寄托了作者這樣的情思，用一株水草、用“彩虹似的夢(mèng)”來比喻自己對(duì)母校的思念與留戀。
師：同學(xué)們對(duì)文章的氛圍有什么感想?
生3:全詩(shī)通過種種意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，使讀者完全沉浸在康河的思念之中。作者仿佛用一首思念的夜曲，將讀者催眠，讀者完全陶醉于康河的夢(mèng)境中。
片段四：
師：文章中用景物表現(xiàn)的意象具體表現(xiàn)在哪里?詩(shī)歌中的哪些景物給你留下了什么印象?原因又是什么?
生1：“云彩”本無聲，在詩(shī)人眼中化作“傳情的使者”，作者即將離開這片他深愛的熱土，相隔萬里，無法傳遞自己的思念，寄托云彩，希望母校能夠看到。
生2：我認(rèn)為“金柳”一詞用得好。在古人的眼中是一種寄托相思、依戀不舍的象征。作者巧用“柳”來代表自己的不舍的情緒，用康橋上的細(xì)柳作為情感的依附，飄揚(yáng)的細(xì)柳仿佛是告訴作者自己“不要離去”。
師：作者這里用“潭水”，同學(xué)們想到了哪句古詩(shī)?兩者使用的方法有區(qū)別嗎?
生3：是李白的“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”，一汪潭水縱然深千尺，但是也不及我跟友人王倫之間是友誼。兩者用法相同。作者喜歡母校的一切，因?yàn)槟感Ｋ械囊磺卸疾刂挠洃洠嵥榈挠洃洘o法忘記，難易忘懷，作者甘愿作一汪“潭水”留在母校身邊，在“榆蔭”下不是“清泉”，而是”潭水”。作者巧用“潭水”來比擬自己與康橋、與母校的情思，情之深，思之切。
生4：“青荇”依附“軟泥”，在康河的水底搖晃，仿佛作者那顆跳動(dòng)的心靈�？岛拥�“柔波”里“水草”無數(shù)，可是卻沒有作者的那一棵，作者與其深切思念不如將自己化作一顆“水草”，永遠(yuǎn)留在康河，留在這篇自己曾愛的`熱土上。
師：對(duì)，同學(xué)們說的很對(duì)，同學(xué)們對(duì)“離別”有什么感觸嗎?
生5：離別，是一種無奈，是一種情緒，本應(yīng)放聲歌唱，但作者卻害怕打破康河的靜謐。作者用”但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫“，作者內(nèi)心交織著諸多情緒，無奈、與惆悵涌上心間。與”滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌“相對(duì)應(yīng)，作者從激動(dòng)到失落，感情的急劇變化，使讀者深刻的理解作者的感情。作者從情感的高潮到低谷，想放歌一首，卻有不舍打破這份寂靜，作者復(fù)雜的感情溢于言表。
這節(jié)課結(jié)束了，但很多學(xué)生們依舊還沉浸在詩(shī)歌優(yōu)美的意境之中，詩(shī)歌像拋向湖面的石子，在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪。
三、案例后記
《再別康橋》是一首比較晦澀的現(xiàn)代詩(shī)，一堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們并不能充分理解這些這些知識(shí)，領(lǐng)悟詩(shī)歌中的精華，因此需要課后同學(xué)們多加鞏固。我發(fā)現(xiàn)在案例教學(xué)過程中，案例的使用必須要符合教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要懂得刪繁就簡(jiǎn)，同時(shí)也要避熟就新。要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受快樂，要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂的積極性和主動(dòng)性，要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。教師在教學(xué)過程中，要注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的落實(shí)，通過設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生在“問題情境”中發(fā)揮自己的想象，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教師預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，由于教學(xué)過程不是一成不變的，處于動(dòng)態(tài)的變化過程，因此教師要學(xué)會(huì)對(duì)課堂進(jìn)行有效的調(diào)控，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，從而推動(dòng)鑒賞活動(dòng)的順利進(jìn)行，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期效果。教師可以采用“追問”的方式，通過提問學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率�？偠灾�，案例的正確有效的運(yùn)用，需要教師具有創(chuàng)新的理念，需要適當(dāng)?shù)姆椒�，同時(shí)也需要把握課堂節(jié)奏、機(jī)智應(yīng)變的能力。
四、案例分析
文學(xué)欣賞活動(dòng)是一種主客體相呼應(yīng)的活動(dòng)。主體對(duì)客體要有欣賞能力，客體對(duì)主體要有吸引力。高二學(xué)生經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉已經(jīng)具備了這種自學(xué)能力，因此在自學(xué)過程中遇到的問題較少。但是由于高二學(xué)生對(duì)內(nèi)容有一個(gè)“粗知”的認(rèn)識(shí)，往往造成他們學(xué)習(xí)興趣降低，沒有了原來那份強(qiáng)烈的求知欲。所以，在教學(xué)過程中要注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。實(shí)用的方法就是將教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，使學(xué)生與課本之間的距離拉大，讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)重獲求知感和興趣。讓這種“陌生”的距離推動(dòng)學(xué)生帶著問題去思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在鑒賞過程中發(fā)現(xiàn)課本獨(dú)有的魅力。
本案例本著重在發(fā)現(xiàn)、重在自主和重在探究的教學(xué)理念開展教學(xué)活動(dòng)。在開展教學(xué)過程中，首先注重發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，將學(xué)生自主鑒賞貫穿于教學(xué)整個(gè)過程。從預(yù)習(xí)開始，學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌有整體把握的前提下，對(duì)文本意義的讀解，對(duì)詩(shī)歌意境的感悟，都是通過自主學(xué)習(xí)得來的，而非教師告知和傳遞的。
在解析“意境和意象”問題時(shí)，老師發(fā)揮了很好的引導(dǎo)作用，老師沒有以傳統(tǒng)授課的方式傳授知識(shí)，而是通過發(fā)揮學(xué)生的自主性對(duì)問題進(jìn)行思考。課堂過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解，在提問過程中可以暢所欲言，充分發(fā)揮自己的思考能力和想象空間，從而為主體“發(fā)現(xiàn)”創(chuàng)造了條件。鑒賞過程中，學(xué)生不單單是學(xué)習(xí)的主體，而是學(xué)習(xí)過程中實(shí)質(zhì)意義上的主體，是學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)，教師在欣賞過程中要做好指導(dǎo)工作，欣賞過程中要注意引導(dǎo)幫助學(xué)生，要運(yùn)用開放式的教學(xué)方法。
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