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從辛棄疾的詞看其艱辛人生
辛棄疾，以其剛健豪放、蒼涼悲壯的詞風(fēng)聞名于后世，被稱為"英雄詞人"，他的詞作也因此被稱為"英雄詞"。以下是小編整理的從辛棄疾的詞看其艱辛人生，希望對(duì)大家有所幫助。
1.前言
辛棄疾平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自詡，希望盡展其雄才將略，揮擁萬夫，橫戈殺敵，以"了卻君王天下事，贏得生前身后名"(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)。而南宋是一個(gè)需要英雄、輩出英雄，卻又是個(gè)冷落英雄、扼殺英雄的時(shí)代。辛棄疾積極進(jìn)取的精神，抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)的政治主張與當(dāng)時(shí)只求茍安的政治環(huán)境相沖突，而他"昂昂千里，泛泛不作水中鳧"(《水調(diào)歌頭》)的傲岸不屈、剛正獨(dú)立的個(gè)性更使他常常遭人嫉恨讒害和排擠。因此，他一生"三仕三已"，而他的英雄詞也貫穿著愁苦之氣。
2.少時(shí)立志，舉步維艱
2.1 自古英雄出少年。辛棄疾出生時(shí)，金人已占據(jù)中原長(zhǎng)達(dá)十三年，他自幼就決心抗擊金軍，收復(fù)失地，為民族復(fù)仇雪恥。及冠，在家鄉(xiāng)山東濟(jì)南揭竿而起，兩千余壯士投奔其麾下。后來，辛棄疾帶領(lǐng)這支隊(duì)伍投奔抗金名將耿京的部下。此后辛棄疾奉耿京之命晉見宋高宗，不料耿京被叛徒張安國(guó)所殺。辛棄疾率五十騎夜襲五萬人之金營(yíng)，生擒叛徒至建康斬首，朝野為之震驚，而此時(shí)的辛棄疾年方23歲。至于淳熙七年(1180)，辛棄疾在湖南任上創(chuàng)建"江上諸軍之冠"的"飛將軍"，那威名更是不必強(qiáng)調(diào)。如此"壯聲英概，懦士為之興起!圣天子一見三嘆息。彼周公瑾、謝安石事業(yè)，侯固饒為之。""壯歲旌旗擁萬夫，錦突騎渡江初。燕兵夜銀胡，漢箭朝飛金仆姑。"(《鷓鵠天》)，而兩篇名奏：《美芹十論》、《九議》，更彰顯了他的才華。劉克莊贊他"文墨議論尤英偉磊落，乾道、紹熙奏篇及所進(jìn)《美芹十論》、上虞雍公《九議》，筆勢(shì)浩蕩、智略輻湊，有《權(quán)書》、《衡論》之風(fēng)。"陸游贊其才："大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞。"
2.2 生不逢時(shí)世事艱。在南宋國(guó)力極其微弱的情況下，辛棄疾率領(lǐng)部眾歸附，他的忠心天地可鑒。而夜襲金營(yíng)，生擒叛徒更體現(xiàn)了他無雙的智謀和勇氣。按理，對(duì)這樣一位赤膽忠心、智勇雙全的英豪，南宋朝廷應(yīng)予以重任，以圖重振國(guó)威，收復(fù)失地。誰(shuí)知，朝廷對(duì)辛棄疾這樣的南歸人并不信任，導(dǎo)致辛棄疾滿身的才華無處伸展，倍受打擊。"他23歲南歸之初，只被任命為小小的江陰通判。六年后官職雖逐步升遷，但都是在地方任職，而且每任時(shí)間都不長(zhǎng)。從29歲到42歲，13年間調(diào)換14任官職，使他無法在職位上有大的建樹和作為。"一腔忠心換來朝廷的滿腹疑慮，辛棄疾是何等的尷尬與憤懣。但是，他不能質(zhì)問統(tǒng)治者，忠君思想已在他心中植根。無奈，辛棄疾只得像屈原那樣叩問蒼天，把滿腔悲憤發(fā)泄筆端。其中將英雄失路之悲切展示的最為動(dòng)人的，是登臨詞《水龍吟登建康賞心亭》：
"楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會(huì)、登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣�？上Я髂�，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，英雄淚?"
宋孝宗淳熙元年(1174)春，辛棄疾應(yīng)葉衡之聘，由滁州知府改任江東安撫司參議官，于是再返建康。建康對(duì)辛棄疾來說，是一個(gè)具有特殊意義的地方：當(dāng)年他奉耿京之命南下首次晉見高宗是在這里;他將擒獲的叛徒張安國(guó)獻(xiàn)于南宋朝廷斬首的也是在這里;而后來又在這里任通判。這次重返建康，辛棄疾心中感慨萬千：當(dāng)年他懷著抗金報(bào)國(guó)的萬丈豪情歸附南宋，希望盡展其才華，成就一番豐功偉業(yè)。而如今十二個(gè)年頭已經(jīng)過去，統(tǒng)一仍遙遙無期。眼睜睜的看著自己滿腹的經(jīng)綸被埋沒于茍安糜爛的朝廷氛圍中，辛棄疾的豪情壯志化作一聲聲無奈的嘆息。登上熟悉的賞心亭，眺望仍陷于敵手的大好河山，詞人心中郁憤難平。而這一首充滿英雄矢志悲慨之情的千古絕唱也就由此產(chǎn)生。這首詞上片寫景，下片言情。整首詞浸透了故國(guó)淪陷之愁恨，流落江南之飄零，時(shí)不我待之緊迫，知音難覓之孤獨(dú)，可謂寫盡了辛棄疾期待、無奈而又悲苦的心情。"英雄無淚，梟雄無情"，這并非是說英雄就不流淚，英雄落淚，血?dú)鉃橹�。正�?quot;丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)。"辛棄疾的淚水，是愛國(guó)之淚、正義之淚、英雄之淚。從這里我們可以說辛棄疾的詞不是用墨來寫的，而是用血和淚涂抹而成的。
3.躊躇滿志，壯語(yǔ)豪詞
3.1 悲情英雄路。辛棄疾"剛拙自信，年來不為眾人所容。"42歲的壯年，正是可以大展宏圖，為國(guó)家為民族盡心盡力的時(shí)候，卻被彈劾罷職，歸居上饒。不僅如此，此后的二十年間，辛棄疾除了有兩年出任福建安撫使，大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下閑居。閑置時(shí)，辛棄疾常常盡情賞玩山水田園風(fēng)光的恬靜之趣，但國(guó)破山河的現(xiàn)實(shí)，抗敵報(bào)國(guó)的愿望又時(shí)時(shí)警醒著他，所以在他的心靈深處又不停地涌起殺敵報(bào)國(guó)的波瀾，就這樣一面為一生的理想所激動(dòng)和振奮，一面又因現(xiàn)實(shí)的無情而憤怒和灰心。他就在這種感情起伏中度過了后半生!"一代志士的賦閑居家，既是悲哀的，也是幸運(yùn)的�？杀氖撬�'平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏'(《清平樂獨(dú)宿博山王式庵》)的落拓，幸運(yùn)的是賦閑后的詞人開拓了詞作新天地。"
只不過，這個(gè)時(shí)候辛棄疾的詞作已是含淚而作："追亡事，今不見，但見山川滿目淚沾衣"(《木蘭花慢席上送張仲固帥興元》);"說劍論詩(shī)余事，醉舞狂歌欲倒，老子頓感哀"(《水調(diào)歌頭湯朝美司諫見和，用韻為謝》)。然而辛棄疾終究是個(gè)英雄人物，他的"愁"和"淚"并不是一個(gè)文人自怨自艾的悲情，而是充滿了一種悲涼沉郁、失意憤懣的情緒。他面對(duì)憂患現(xiàn)實(shí)的痛苦越深，越會(huì)激發(fā)出一股悲壯和崇高的理想，更堅(jiān)定他那建功立業(yè)、抗金報(bào)國(guó)的英雄意識(shí)："道'男兒、到死心如鐵'，看試手，補(bǔ)天裂"(《同父見和，再用韻答之》)，"夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚陣馬檐間鐵"(《賀新郎用前韻送杜叔高》)。 "即使是仕途失意，落魄閑居，辛棄疾仍懷著一股憂患意識(shí)，憂思著故國(guó)江山，報(bào)國(guó)之心堅(jiān)定如鐵，使命感強(qiáng)烈而執(zhí)著。"12就這樣，他橫刀躍馬登上詞壇拓展出了一類虎嘯生風(fēng)、氣勢(shì)豪邁的英雄形象。
3.2 豪壯英雄詞。辛棄疾的詞作多涉及戰(zhàn)爭(zhēng)及軍事題材：刀、槍、劍、鐵馬、將軍、騎兵等屢屢出現(xiàn)，場(chǎng)面宏偉壯觀，形成了中國(guó)詞史上罕見的軍事景觀。自蘇軾開始，豪放詞風(fēng)登上詞壇，但是翻閱蘇軾的詞作可以發(fā)現(xiàn)，婉約詞風(fēng)仍占絕大部分。但從辛棄疾起，詞的意象群出現(xiàn)了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎：詞中女性的柔婉美讓位于血性男兒的力度美和崇高美。豪放詞真正發(fā)揚(yáng)光大并為后人所沿襲。而辛棄疾把他滿腹的愛國(guó)熱情與心中的憤懣一起傾注于詞作，形成剛健豪放、蒼涼悲壯的風(fēng)格，辛棄疾也因此被后人稱為"金戈鐵馬大詞豪"。而這個(gè)稱號(hào)正恰如其分地反映了辛棄疾一生的經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。
"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分靡下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!"
孝宗淳熙十五年(1188)，辛棄疾與來看望自己的好友陳同甫"憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長(zhǎng)歌互答，極論世事"(《祭陳同甫文》)。而上面的這首詞是友人走后，辛棄疾寄給他的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》。這首詞寫軍中生活，其實(shí)也就是辛棄疾想象中的抗金軍隊(duì)中的生活。其中戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫得氣勢(shì)磅礴，令人精神奮起。我們仿佛可以看到那遼闊的練兵場(chǎng)，整齊的軍隊(duì)，斗志昂揚(yáng)的戰(zhàn)士們。只等號(hào)角吹響，將軍一聲令下，即向金人討還被其踐踏已久的河山。這首詞題為"壯詞"，前面四句的確可稱得上"壯詞"，令人讀之熱血沸騰。但是最后一句使整首詞的感情基調(diào)發(fā)生了變化，變雄壯為悲壯。"落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥"(《木蘭花慢》)。
善良遇上善良依舊善良，惡毒遇上善良愈發(fā)惡毒。辛棄疾重振國(guó)威的理想在南宋懦弱腐敗的國(guó)家政權(quán)面前，是那么的耀眼，卻又是那么的無力�，F(xiàn)實(shí)與理想之間的大矛盾，導(dǎo)致理想在現(xiàn)實(shí)生活中的徹底幻滅。"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"老英雄仗劍倚天，可長(zhǎng)劍斬不破眼前的黑暗。生不逢時(shí)，詞人滿懷英雄夢(mèng)化作無法排解的悲憤，這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。但是他在矢志之時(shí)，仍然念念不忘殺敵、愛國(guó)。這種壯志難酬的千古絕唱，震撼人心，讀者無不為之動(dòng)容。
4.結(jié)論
辛棄疾的詞用刀劍刻成，他以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形象留存在歷史和自己的詩(shī)詞中。其英雄壯舉、英雄崇拜、英雄自許、英雄失路伴隨其一生。"15他的英雄智慧足以重扶山河，再鎮(zhèn)乾坤，而他的英雄膽略又足以光照史冊(cè)，令后人景仰。然而朝廷的懦弱無力讓這個(gè)千古英雄成為《水龍吟》中傷心的游子，《摸魚兒》中失寵的英雄，《永遇樂》中退伍的將軍。詞中浸染著英雄的血和淚，使幾百年來英雄悲歌不斷回響。讓人們不禁慨嘆：生于南宋，英雄詞人亦榮亦悲，而作為南宋朝廷，有一個(gè)辛棄疾這樣的臣子是他的榮幸，而只有一個(gè)辛棄疾卻是他莫大的悲哀。
辛棄疾簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
人物生平
早年經(jīng)歷
辛棄疾出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn)，因?yàn)樾翖壖驳南容吅徒鹑擞胁还泊魈熘�，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時(shí)，辛棄疾也不斷目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
起義反金
紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人，參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時(shí)，辛棄疾于紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國(guó)所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊幾萬人的敵營(yíng)，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決（當(dāng)街游行示眾，后砍頭）。
步入仕途
在起義軍中的表現(xiàn)，以及辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時(shí)。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十五歲。
南下地方
辛棄疾初來到南方時(shí)，對(duì)南宋朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為，不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時(shí)期中，曾寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》、《九議》等。盡管這些建議書在當(dāng)時(shí)深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反應(yīng)冷淡，只是對(duì)辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他干得很出色，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內(nèi)心也越來越感到壓抑和痛苦。
現(xiàn)實(shí)對(duì)辛棄疾是殘酷的。他雖有出色的才干，但他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情，卻使他難以在官場(chǎng)上立足。另外，“歸正人”的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展。使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。淳熙七年（1180年），41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時(shí)，擬在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。淳熙八年（1181年）春，開工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢(shì)，親自設(shè)計(jì)了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對(duì)家人說：“人生在勤，當(dāng)以力田為先。”因此，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號(hào)“稼軒居士”。并且他也意識(shí)到自己“剛拙自信，年來不為眾人所容”（《論盜賊札子》），所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備。果然，同年十一月，由于受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開始了他中年以后的閑居生活。此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和福建安撫使外，大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。
淳熙十五年（1188年）冬，其友陳亮從故鄉(xiāng)浙江永康專程拜訪辛棄疾，兩人于鉛山（yán shān）長(zhǎng)歌互答，稱第二次鵝湖之會(huì)——辛陳之晤；鵝湖之會(huì)后又陸續(xù)出山兩次做官。
人生起落
紹熙五年（1194年）夏，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉，動(dòng)工建新居，經(jīng)營(yíng)瓢泉莊園，決意“便此地、結(jié)吾廬，待學(xué)淵明，更手種、門前五柳”。慶元元年（1195年）春，瓢泉園林式莊園建成。
慶元二年（1196年）夏，帶湖莊園失火，辛棄疾舉家移居瓢泉。同年秋，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈，在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩(shī)、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動(dòng)，靈感翻飛而歌之，寫下了大量描寫瓢泉四時(shí)風(fēng)光、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩(shī)詞�！杜R江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅邸�、《浣溪沙·父老�?zhēng)言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作�！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）：“我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是。情與貌，略相似”（《賀新郎·邑中園亭》）。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對(duì)瓢泉山水風(fēng)物一往情深。
壯志未酬
嘉泰三年（1203年），主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的辛棄疾精神為之一振。他先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國(guó)“必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），并親自到前線鎮(zhèn)江任職。
辛棄疾任鎮(zhèn)江知府時(shí)，登臨北固亭，感嘆對(duì)自己報(bào)國(guó)無門的失望，憑高望遠(yuǎn)，撫今追昔，于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。
開禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。但詔令到鉛山時(shí)，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請(qǐng)辭。同年九月初十（10月3日），辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國(guó)之心離開人世，享年六十八歲。據(jù)說他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊!”（《康熙濟(jì)南府志·人物志》）。朝廷聞?dòng)嵑螅n對(duì)衣、金帶，命其以守龍圖閣待制致仕，特贈(zèng)四官。紹定六年（1233年），追贈(zèng)光祿大夫。德祐元年（1275年），經(jīng)謝枋得申請(qǐng)，宋恭帝追贈(zèng)辛棄疾為少師，謚號(hào)“忠敏”。
主要作品
概況
辛棄疾，是開一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱，構(gòu)思縝密，層層深入，有理有據(jù)，語(yǔ)言也精確、簡(jiǎn)潔。文章僅用了六百余字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預(yù)測(cè)、字字落到實(shí)處，質(zhì)樸無華，明曉暢達(dá)。一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長(zhǎng)一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達(dá)了他慷慨激昂的愛國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘 公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》）。
平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節(jié)，切磋學(xué)問�？菇饛�(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱。其詩(shī)文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。
思想
強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長(zhǎng)的懷古之作中《水龍吟》，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個(gè)頂峰。
在抒發(fā)報(bào)國(guó)之志時(shí)，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào)，像“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”（《水調(diào)歌頭》），“馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說”（《滿江紅》），“道男兒到死心如鐵�？丛囀�，補(bǔ)天裂”（《賀新郎》）等，無不豪情飛揚(yáng)，氣沖斗牛。對(duì)那些與自己一樣勇于報(bào)國(guó)的志士，他由衷地加以贊美，與之同聲相應(yīng)，彼此勉勵(lì)，如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情，全然不同于一般俗濫的祝壽詞：
渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手？長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首？算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否？況有文章山斗，對(duì)桐陰滿庭清晝。當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。
綠野風(fēng)煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。
而對(duì)于庸俗圓滑、面對(duì)民族危亡無所作為的官僚，辛棄疾有一種出于本能的厭惡，在《千年調(diào)》中他勾勒了這類人物的丑態(tài)：“卮酒向人時(shí)，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好。”
然而正是這樣的人充斥官場(chǎng)，把持權(quán)位，引導(dǎo)著一條茍且偷安的道路。他憤慨地寫道：“千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者�！保ā恫匪阕印罚�
當(dāng)辛棄疾帶領(lǐng)不多的人馬沖過戰(zhàn)場(chǎng)烽火來到南方時(shí)，懷著滿腔熱血，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無為的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重游當(dāng)年南歸的首站建康時(shí)，他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。
這是對(duì)山河破碎的悲哀，對(duì)壯志成空的悲哀；歲月無情地流去，因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨(dú)和悲哀，寫他的痛苦和眼淚，我們?nèi)匀豢吹剿杂⑿圩栽S、絕不甘沉沒的心靈。
其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”�！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒，有《稼軒長(zhǎng)短句》，當(dāng)代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋注》最為流行。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
主要成就
辛詞以其內(nèi)容上的愛國(guó)思想，藝術(shù)上的創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
文學(xué)成就
思想內(nèi)容
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。
辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(zhǎng)，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚兒·淳熙亥己……》，上闋寫惜春，下闋寫宮怨，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品，又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。如《鷓鴣天》的下闋：
“山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花�！币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見�！庇诤�(jiǎn)樸中見爽利老到，是一般人很難達(dá)到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。其秾纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下�！边@是比較全面也比較公允的評(píng)價(jià)。
辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來體驗(yàn)人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜，而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來?yè)肀松�，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。
藝術(shù)風(fēng)格
宋詞在蘇軾手中開創(chuàng)出一種豪放闊達(dá)、高曠開朗的風(fēng)格，卻一直沒有得到強(qiáng)有力的繼承發(fā)展。直至南渡之初張?jiān)伞埿⑾�、葉夢(mèng)得、朱敦儒等人以抗金雪恥為主題的詞，才較多繼承了蘇軾的詞風(fēng)，起到一種承前啟后的作用。但他們的這一類詞作，主要是在特殊的時(shí)代背景下為內(nèi)心激情所支配的結(jié)果，而沒有成為有意識(shí)的藝術(shù)追求，也沒有更大幅度地向其他題材拓展，所以成就不是很高。到辛棄疾出現(xiàn)在詞壇上，他不僅沿續(xù)了蘇詞的方向，寫出許多具有雄放闊大的氣勢(shì)的作品，而且以其蔑視一切陳規(guī)的豪杰氣概，和豐富的學(xué)養(yǎng)、過人的才華，在詞的領(lǐng)域中進(jìn)行極富于個(gè)人特色的創(chuàng)造，在推進(jìn)蘇詞風(fēng)格的同時(shí)也突破了蘇詞的范圍，開拓了詞的更為廣闊的天地。
在他的詞中，如“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”（《賀新郎》），“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂”（《賀新郎》），乃至“恨之極，恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來，其血三年化為碧”（《蘭陵王》），都是激憤不能自已的悲怨心聲，如“天風(fēng)海雨”，以極強(qiáng)烈的力度震撼著讀者的心靈。辛棄疾也信奉老莊，在詞中作曠達(dá)語(yǔ)，但他并不能把沖動(dòng)的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，如“元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”（《水龍吟》），“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事”（《賀新郎》），“身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”（《浪淘沙》），這些表面看來似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時(shí)無法銷磨的痛苦。
而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié)，大起大落，反差強(qiáng)烈，更形成瀑布般的沖擊力量。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，從開頭起，一路寫想象中練兵、殺敵的場(chǎng)景與氣氛，痛快淋漓，雄壯無比。但在“了卻君王天下事，贏得生前身后名”之后，突然接上末句“可憐白發(fā)生”，點(diǎn)出那一切都是徒然的夢(mèng)想，事實(shí)是白發(fā)無情，壯志成空，猶如一瓢冰水潑在猛火上，令人不由得驚栗震動(dòng)。
在意象的使用上，辛棄疾也自有特點(diǎn)。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點(diǎn)綴；與所要表達(dá)的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合，在他的筆下所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對(duì)起，過危樓、欲飛還斂”（《水龍吟》），“誰(shuí)信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁”（《滿江紅》）；他所采摭的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑馈㈠捶挪涣b，或慷慨悲涼的類型，如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣（《八聲甘州》），“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕（《永遇樂》），“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)（《南鄉(xiāng)子》）等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。
所以，同屬于豪放雄闊的風(fēng)格，蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁，而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感。
不過，以上只是指辛棄疾詞中主流部分的藝術(shù)風(fēng)格而言。
辛棄疾和蘇軾在詞的語(yǔ)言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩(shī)為詞，辛棄疾是以文為詞，這當(dāng)然有些簡(jiǎn)單化，但確實(shí)也指出：到了辛棄疾手中，詞的語(yǔ)言更加自由解放，變化無端，不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中，有非常通俗稚拙的民間語(yǔ)言，如“些底事，誤人那。不成真?zhèn)�不思家”（《鷓鴣天》），“近來愁似天來大，誰(shuí)解相憐？誰(shuí)解相憐，又把愁來做個(gè)天”（《丑奴兒》），也有夾雜許多虛詞語(yǔ)助的文言句式，如“不知云者為雨，雨者云乎”（《漢宮春》），“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”（《賀新郎》）；有語(yǔ)氣活躍的對(duì)話、自問自答乃至呼喝，如“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉”（《南鄉(xiāng)子》），“杯，汝來前！”（《沁園春》）也有相當(dāng)嚴(yán)整的對(duì)句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”（《破陣子》）……。概括起來說，辛詞在語(yǔ)言技巧方面的一大特色，是形式松散，語(yǔ)義流動(dòng)連貫，句子往往寫得比較長(zhǎng)。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動(dòng)的語(yǔ)氣的同時(shí)，他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意”，意義聯(lián)貫而下，在詞中是很長(zhǎng)的句子，但卻是頓挫鮮明，鏗鏘有力，決不是把一段文章套在詞的形式中而已。
辛詞在語(yǔ)言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩(shī)詞中的語(yǔ)匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣，正如清人劉熙載《藝概》所說：“任古書中理語(yǔ)、廋語(yǔ)，一經(jīng)運(yùn)用，便得風(fēng)流”。以《永遇樂·京口北固亭懷古》一篇為例，百余字的篇幅，敘及孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個(gè)歷史人物的事跡，而與作者所要表達(dá)的主觀情感、意念絲絲入扣；不僅內(nèi)涵極為豐厚，而且語(yǔ)氣飛動(dòng)，神情畢露，實(shí)在是不容易的事情。
當(dāng)然，辛棄疾的詞時(shí)常也有過分散文化、議論太多，以及所謂“掉書袋”即用典用古語(yǔ)太多的毛病，但不管怎么說，他確實(shí)把詞大大地改造了；他的詞不僅是 “無意不可入，無事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表達(dá)得很自由很充分。這樣，詞的創(chuàng)作才完全擺脫了羈絆，進(jìn)入了自由的境界。
藝術(shù)造詣
辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國(guó)家、民族的現(xiàn)實(shí)問題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛國(guó)之情。如《水龍吟》（渡江天馬南來）、《水調(diào)歌頭》（千里渥洼種）、《滿江紅》（鵬翼垂空）等，表現(xiàn)了恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的豪情壯志；《駕新郎》（細(xì)把君詩(shī)說）、《菩薩蠻》（郁孤臺(tái)下清江水）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）等，表現(xiàn)對(duì)北方地區(qū)的懷念和對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)�！端堃鳌罚ǔ烨Ю锴迩铮�、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《賀新郎》（老大那堪說）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《永遇樂》（千古江山）等，表現(xiàn)對(duì)南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調(diào)昂揚(yáng)，熱情奔放。
此外，其描寫農(nóng)村景物和反映農(nóng)家生活的作品，如《清平樂》（茅檐低�。�、《西江月》（明月別枝驚鵲）、《玉樓春（三三兩兩誰(shuí)家女）等，都富有生活氣息，給人以清新之感。其抒情小詞，如〈丑奴兒〉（少年不識(shí)愁滋味）、〈青玉案〉（東風(fēng)夜放花千樹）等，寫得儲(chǔ)蓄蘊(yùn)藉，言短意長(zhǎng)。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛國(guó)詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進(jìn)一步開拓了詞的境界，擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到無事無意不可入詞的地步，又創(chuàng)造性地融匯了詩(shī)歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)，豐富了詞的表現(xiàn)手法，形成了辛詞的獨(dú)特風(fēng)格。
辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵(lì)、嫵媚，兼而有之。他善于運(yùn)用比興手法和奇特想象，對(duì)自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語(yǔ)入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩(shī)句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯�！端膸�(kù)全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李、杜詩(shī)，拉雜運(yùn)用，彌見其筆力之峭�！�
書法成就
故宮博物院藏南宋辛棄疾的《行書去國(guó)帖》為紙本，行書十行，為酬應(yīng)類信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權(quán)江南西路提點(diǎn)刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆，點(diǎn)畫規(guī)矩，書寫流暢自如，于圓潤(rùn)爽麗中不失挺拔方正之氣象。曾經(jīng)過元朝趙孟頫，明黃琳、項(xiàng)元沛，清朝永理等鑒藏，《書畫鑒影》著錄。
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