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        時間:2020-10-26 15:10:58 心經(jīng) 我要投稿

        心經(jīng)讀后感

          讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的心經(jīng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        心經(jīng)讀后感

        心經(jīng)讀后感1

          張愛玲的作品中,我頂中意那篇并不出名的短篇小說《心經(jīng)》。它像天邊一朵淡淡的微云,沒有風(fēng)情萬種的濃烈,卻一直余韻未了,久久回蕩在心里。那一年,23歲的張愛玲已經(jīng)紅遍上海灘,她奇裝眩人,才氣放恣,不可一世地自戀著,如她自己坦言的那般“出名要趁早,來得太晚的話,快樂也不那么痛快。”在亂世里,她寫人間煙火,她的那些女主角,個個失心瘋般,愛得毫無道理,也沒有退路。張愛玲的心里也是活著一個亂世的,她說愛就是不問值不值得。

          《心經(jīng)》的故事很簡單,講的是一個年輕的女孩,和父親間相愛的故事。二十歲的許小寒,有著完美的家庭,不錯的追求者,這個年紀的孩子,也許所有的心事,就是學(xué)校的功課,周末的郊游,和櫥窗里的漂亮裙子?啥畾q的許小寒,她所有的心事和秘密與父親相關(guān),那個四十歲不到的男人,和小寒一起去看電影,會被誤會是她的男朋友。

          整個故事的調(diào)子是寂寥的,天地般蒼茫寂寥。

          “她坐在欄桿上,仿佛只有她一個人在那兒。背后是空曠的藍綠色的天,藍得一點渣子也沒有……這里沒有別的,只有天與上海與小寒!钡湫偷膹垚哿岬恼Z言,讓人心驚。

          小寒的父親許峰儀在十多歲的年紀便結(jié)婚生子,因此在小寒二十歲的時候,他還是個四十歲不到的優(yōu)雅男人。小寒與父親間的默契,還有兩人間奇怪的氣場,在故事的中段才被點破。然而小寒的愛是絕望的,她二十歲了,不能再賴著不肯長大。二十歲生日的當(dāng)晚,小寒在沙發(fā)上摟著父親的脖子,眼淚撲簌簌掉下來,縱然母親自動隱退,淡得像個符號,她的愛也是不可能的,沒有退路。許峰儀當(dāng)然心知肚明,除了孩子的天真,小寒沒有一直待在父親身邊的籌碼。許峰儀自然而然地愛上小寒的同學(xué)段綾卿,那個長得與小寒相像的女孩子——“綾卿看上去凝重些,小寒仿佛是她立在水邊,倒映著的影子,處處比她短一點,流動閃爍!币舱缒赣H說的那樣,“你爸爸不愛我,又不能愛你”,所以他只能愛綾卿,把對小寒的一腔溫柔轉(zhuǎn)移到綾卿身上。

          一個唯美的故事,盡管有些病態(tài),還是好看的。我始終覺得張愛玲有戀父情結(jié),因為童年父愛的缺失,也因為在她的兩段愛情里面,她都像那個天真的許小寒,需索著父親般的愛。

          在小說的世界里,張愛玲寫遍人世間最凄涼最綺麗的愛情,她也懂得人性的不純粹,因此有了那些愛情里的女子曲折幽深的心事和計較。然而文字與現(xiàn)實始終是隔著一層距離的,當(dāng)23歲的張愛玲遇見胡蘭成,一點腦筋都不肯動了,不動腦筋只動心,“人生在撒手的'一剎那”,奮不顧身地成就一段曠世愛情,金色的永生。在胡蘭成面前,她的驕傲與不可一世的跋扈統(tǒng)統(tǒng)不見了,低到了塵埃里,在他面前,她像個沒有見過世面的小孩子,仰視著他,崇拜著他。

          多年之后,人到中年的張愛玲落魄地流浪到了美國,遇見大她30歲的作家賴雅,在落魄的生涯里,仰仗他那么點樂觀的氣概,站在他的身邊,她也像個孩子般,天真地需索著他的愛和溫度。文字的世界里成熟理性,現(xiàn)實生活里,她永遠都是個孩子,仰著臉天真地注視著大人們來來往往,仿佛這個世界與自己毫無關(guān)聯(lián),只有在“失去人與人交接的場合”她才能“充滿生命的歡悅!

          《心經(jīng)》與張愛玲的那些名篇比起來,也許太過晦澀,不夠深刻,然而我就是如愛張愛玲般愛著這部邊緣化的小說。我覺得在小說里面,是有著她自己的影子的。張愛玲的涼薄,注定了小說的悲劇,然而真正愛過的人,始終是幸運的。在她的小說里總是看到人生的苦短——又苦又短,而愛情的剎那,便是金色的永生。

        心經(jīng)讀后感2

          張愛玲無疑是個敢愛敢恨的女子。所以,她的作品也毫不忌諱的呈現(xiàn)出社會萬千現(xiàn)象。在小說《心經(jīng)》里,她向我們娓娓道來的就是這樣一個令人難以啟齒的故事,關(guān)于戀父情結(jié)。從心理學(xué)角度上講,這種事也無可厚非,而張愛玲運用西方弗洛伊德的精神分析法,恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。無疑,戀父開始,注定是一場宛如飛蛾撲火的情殤。

          小說開頭,張愛玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系,但從小說細節(jié)之中也能略窺一二。

          許小寒對父親的過分依賴和對朋友的炫耀,張愛玲寫得細致入微。許小寒和父親一起到國泰看電影,被人誤認為是男女朋友時,她心中甚是得意的。而從她和父親的合照及他父親的化裝照中,我們也不難想象出她對父親撒嬌的情態(tài)。許小寒一直拒絕長大,也正是因為她感覺到了長大后的微妙變化,她寧愿沒長大,一直與父親保持親密無間的關(guān)系。

          許小寒愛慕著自己的父親,必然于無形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個女人過了三十,青春不在,她的心靈必定是敏感而又脆弱的。試想某一天,當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳,可她的女兒卻不以為然的笑了,接著自己的丈夫也跟著笑,她的心情會是怎樣。記得某一個人講過,笑是最有魅力的,同時也是最有殺傷力的。而此時此刻,這種笑無疑成了最尖銳的武器,讓她遍體鱗傷?墒,她無法去責(zé)怪她的女兒,因為,女兒依舊是那般的天真可愛。她只能默默地說服自己不必去在意。而當(dāng)她最后明白,女兒那時是故意的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己的心已平靜如水。對于許小寒,她終究無法去恨。她只能幻化成一縷數(shù)不盡凄涼的輕煙,無奈地看丈夫離自己越來越遠。

          而許小寒依戀著自己的父親,這對她自己也不好受。她拒絕了其他愛慕者,選擇蹉跎歲月,只是因為她的父親。其實在這里,這一場情感糾葛的罪魁禍首何嘗不是許小寒的父親呢。因為他對許小寒的縱容,讓許小寒先陷進泥淖里不能自拔。而他即時脫身,但他卻不是選擇好好對待自己的妻子,而是選擇和許小寒的朋友段綾卿在一起。段綾卿,在見到她的那刻,他就說和許小寒有點兒像。段綾卿,對于他來說無疑是根救命稻草;而他對段綾卿來說,有的只是金錢和地位的誘惑吧。或許,我們永遠無法看得真切。許小寒知道段綾卿家的難處,所以她開始極力撮合她和龔海立相好。龔海立家境好,又有前途;段綾卿,人聰明,又有美貌。她覺得兩個人極有可能在一起,而這里或許也是她自己的父親的緣故。女人的直覺是最準確的,當(dāng)她聽見父親說段綾卿和她長得像時,她就害怕了。所以,她才會這么迫不及待。當(dāng)她得知父親與段綾卿的事時,她表現(xiàn)出來的激動高過她的母親。她要去段綾卿家游說段綾卿的母親,卻被自己的母親拽了回來;蛟S是賭氣吧,她選擇與龔海立訂婚。這里,龔海立無疑是可悲的,許小寒之前假裝不知曉他對自己的心意,是由于許小寒的父親;現(xiàn)在,許小寒決定和他訂婚,也是由于許小寒的父親。這,對他是福,還是禍呢?

          仿佛在一夜之間,這個曾經(jīng)令人羨慕的美滿家庭突然變得搖搖欲墜。隱匿在其間的戀父情殤,不外乎是一顆定時炸彈。許小寒的母親,心里是痛苦和絕望的,她最后也只能說自己會堅強地活下去,心中卻是無限凄涼。

        心經(jīng)讀后感3

          《心經(jīng)》,區(qū)區(qū)二百六十個字,卻道理深深,其精神在于人們所有苦惱都是因為我們執(zhí)著所帶來的。執(zhí)著自我主義,執(zhí)著自己所擁有的一切,執(zhí)著自己所認識的一切,讀《心經(jīng)》就是要破除執(zhí)著,在自己得到覺悟的同時,幫助他人醒來,解放自己。

          世間一切事物都不是一成不變的,因為它們都不可能獨立存在著,都是相互依賴,相互聯(lián)系,并按照自身不同的方式而存在著。

          為什么說苦惱都因為執(zhí)著而來,因為我們對某一件事過于執(zhí)著,就會使我們對某一件事情的理解和判斷總是停留在已有的認識和固有價值之下,束縛了我們的思維,甚至把自己原本就是錯誤的認識作為正確的認識左右自己的思維,有時還會讓自己走入迷洞,將自己錯誤的價值觀作為判斷事物的標準,許多時候在說的執(zhí)迷不悟就是這個道理。人們往往因為太執(zhí)著于一個目標,一種觀念,一套方法,失去對自我的開放性,不知道因為時光的流逝和環(huán)境的變化,去改變自己的觀念和思想,這種思想一旦形成是極其可怕和危險的。

          佛教所說“不執(zhí)著”,并不是無所謂而放任自己的人生態(tài)度,這里所說的不執(zhí)著是指不為過往的認識所局限,而要適時地因為事物發(fā)展變化的狀態(tài)調(diào)整自己,“不執(zhí)著”,是提醒我們要用變化發(fā)展的觀念去觀察事物,分析加工后得出正確的判斷。人生不可能明白很多道理,但有一條是非明白不可的,那就是要知道,我們生活的社會每時每刻在變化,我們身邊的每個人也每時每刻在變化,就是說,人的思想也是每時每刻在變化。變是絕對的,不變是相對的。外界的變是相對的,內(nèi)心的變是絕對的。一陣風(fēng)吹動了柳枝,柳枝溫柔地搖動起來,因而人們都喜歡看楊柳的美和柔。但事實上,風(fēng)不動,柳不動,是我們心在動。無論自己曾經(jīng)的觀念多么正確,也要舍得放棄舊思想,去吸收新的符合形勢的新思想,那怕是自己一時還不太接受的。人不可執(zhí)著地固守著某一種觀念和對某個人的認識,“不執(zhí)著”永遠是對的,“執(zhí)著”卻肯定是錯的。

          我們?nèi)魏螘r候都不要從事物的表面現(xiàn)象作出取舍和判斷,眼見不一定是真的,而是要認識現(xiàn)象背后的因果條件。就像是一對夫妻,不能因為一時的吵鬧去否定多年來的感情,既不可把夫妻看成是一成不變的從一而終,也不可太執(zhí)著夫妻間的每一件事和每一句話,要永遠記住,夫妻首先是不同的獨立的個體。

          橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中,也就是這個道理。

          舊事物不滅,根本談不上新事物的產(chǎn)生,舊思想的不去,也不會有新思想的形成,沒有新思想的形成,也就永遠不會進步,甚至很快被社會淘汰,所以在生活中,一直被人們贊美的“執(zhí)著”兩個字,實在是需要我們重新去認識。有滅才有生,我們都是在生滅過程中,學(xué)到知識,得到精神。

          由于不同的人有不同的經(jīng)歷和經(jīng)驗,故此,縱然是相同的事物,不同的人也會是不同的見解,所以我們許多時候不要去追求對某個事物是否能得出相一致的答案,一切法則現(xiàn)象和事物都是變幻莫測的,是無常的,無我的,好的不會停留,壞的亦會消失,既然如此,為什么還要執(zhí)著呢?為什么不能看開一點呢?為什么不能夠包容一點呢?

          讀《心經(jīng)》就是讀一部易懂的哲學(xué)著作,里面許多道理正是我們生活中需要懂得的,讀《心經(jīng)》,用心去感悟。

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