2016高中寒假征文：高考之外
【篇一】
全國高等院校統(tǒng)一招生考試，簡稱高考，每年六月都會在各省市如期舉行，許多人把它視為一次改變?nèi)松闹匾獧C遇，把它當(dāng)做十年寒窗的終極也是唯一的目標。但是，高考過后，我們會剩下什么?高考給我們留下了什么?而高考之外，又會有些什么?
要想回答出這些問題，我們必須從問題的根源出發(fā)，必須全面客觀而又公平公正地認識高考，評價高考。
首先，我們必須指出，高考是合理的，這一點毋庸置疑。盡管它自身存在著諸多弊端，存在許多有待改進之處;盡管對于高考的口誅筆伐歷來都不絕于耳，甚至是愈演愈烈;盡管如此，它依然是合理而又可行的，原因很簡單，高考在帶來嚴格要求與硬性指標的同時，也將每個人的評判標準統(tǒng)一起來。換言之，教育的一大特性就是公平，即不管人與人之間有著何等的差距，在高考面前，家庭、身世等都不會產(chǎn)生多大的影響，所有人多是站在同一起跑線上，向著同一個目標而邁進。
高考確實有待改善，但高考毫無疑問的鍥合了我國的實際情況，前國家主席胡錦濤就說過：‘再大的優(yōu)勢，除以十三億都會變成小的優(yōu)勢;再小的問題，乘以十三億都會變成大的問題。’確實，人類在發(fā)展過程中的一系列問題的根源之一就是人口的規(guī)模與當(dāng)今人類所能使用的資源之間不相匹配�，F(xiàn)如今，中國人口早已突破十三億的大關(guān)，龐大的人口規(guī)模與有限的自然資源、社會資源之間的矛盾越來越突出。中國社會的流動性問題需要一個穩(wěn)定的機制，因此應(yīng)試下的高考也是無法避免的，他走為一種行之有效且易于推廣的選拔方式，十分有必要繼續(xù)實行與保持下去。
但是，每件事都會有兩面性，高考也不例外，因此想要辯證的認識高考，就不能對它的缺陷視而不見。高考一刀切式的要求與標準確實為每一名參加者都提供了一個平等的機會，但在一些方面，高考它限制了人們的創(chuàng)造與自由發(fā)展。人是活的，但規(guī)矩卻是個死的，應(yīng)試教育體系確實不失為一種選拔人才的高效方法，也確實為這些人才的后期提升與創(chuàng)造打下了一個堅實的基礎(chǔ)。但這種人才普遍缺乏再造能力，許多人對學(xué)問十分精通，卻苦于無法創(chuàng)造出屬于自己的東西，無奈下只能充當(dāng)前人知識的儲存器。‘錢學(xué)森之問’為許多中國人提供了一個新的視角：學(xué)問的精通固然十分重要，但對于知識的不斷擴展與發(fā)現(xiàn)，更應(yīng)引起我們足夠的重視與深入的思考。
社會的發(fā)展需求是剛性的，而追求社會發(fā)展的質(zhì)量已成為越來越多人的共識。但高質(zhì)量的追求與當(dāng)前有限的資源，高水平的人才同當(dāng)前教育系統(tǒng)的困境似乎難以兼容。被詬病的應(yīng)試制度依然覆行著為社會提供人才的責(zé)任，高考中走出的學(xué)子們依然會成為推動社會發(fā)展的主力軍。
高考是人生的重要道路，但它絕對不是人生的必由之路，也絕對不會成為實現(xiàn)人生價值的唯一途徑。十年寒窗教給我們的不僅僅是應(yīng)試技巧與知識儲備，我們還會在其中收獲親情、友情，在此之外，無可否認的是知識的累積勢必會幫助人們提升個人修養(yǎng)、品行與綜合能力。雖然這些都難以在應(yīng)試中得到全面體現(xiàn)，但這并不意味著高考的存在就會成為他們成長的阻礙。相反，在大多數(shù)時候，高考的存在會成為它們成長的助推劑。
在統(tǒng)一目標的指引下，集體意識與團結(jié)精神得到培養(yǎng)，與他人的合作能力得到了提升，個人的眼界與視野也隨之變得開闊。在準備高考的過程中，我們學(xué)會了在社會生活中的自律、努力與專注;學(xué)會了在達成目標之前的堅持、隱忍和奮斗。而這些，并不會隨著高考的結(jié)束而湮滅，相反，它會在高考之外繼續(xù)發(fā)揮出光和熱，會在我們邁向社會的過程中給予我們莫大的支持與幫助，會繼續(xù)在高考之外的生活貢獻出它的價值。
高考并不是生活的全部，但除了高考，我們鮮有其他的選擇。高考并不會將我們的生活變?yōu)橐惶端浪�，高考教會我們的在接下來的生活中會繼續(xù)指引著我們前行，成為我們?nèi)松幸还P不可多得的精神財富，我們在高考之中所學(xué)會的，會在高考之外繼續(xù)被一一踐行著!
【篇二】
在許多人看來，高考是所有人前半輩子唯一的目標，但是，大家有沒有想過，在高考之外，我們也有更多有意義的事可以做，照樣能夠走向理想的巔峰。
高考之外需要創(chuàng)新。
創(chuàng)造者必須走自己的路，根據(jù)自己的愛好來走一條最適合自己的路。丁俊暉就是一個很好的例子。丁俊暉的父母曾是從事副食品生意的普通個體戶，父親丁文均愛好臺球，8歲時丁俊暉就開始接觸臺球，不過他真正走上斯諾克臺球的道路緣于一次偶然的經(jīng)歷。他在小學(xué)三年級暑假時，他父親與當(dāng)?shù)匾晃慌_球高手切磋球技，在其他人的慫恿下，丁俊暉在父親上廁所的間隙替父親打了幾桿球，竟出人意料地替父親戰(zhàn)勝了對手。
自此，丁俊暉的父親便開始有意識的培養(yǎng)兒子對臺球的興趣。望子成龍的父親為了保證丁俊暉的訓(xùn)練，甚至頂著家庭和社會各方面的壓力要求丁俊暉就讀的學(xué)校允許丁俊暉只修語文和數(shù)學(xué)，半天學(xué)習(xí)，半天訓(xùn)練。另外還放棄原先的生意，自己開了一家球房。正是有這樣的信心和愛好，假期里送丁俊暉到斯諾克臺球環(huán)境相對較好的上海接受系統(tǒng)的斯諾克專業(yè)訓(xùn)練。而憑著自己的努力和天賦，丁俊暉很快就在江蘇省內(nèi)嶄露頭角。11歲的丁俊暉選擇放棄學(xué)業(yè)，為一家臺球城打球。對臺球的熱情使他每天訓(xùn)練超過八個小時，所以說穿鑿這總是在尋找著自己的道路。
高考之外需要勤奮。
勤奮與努力也能夠造就人才。古代的醫(yī)學(xué)家李時珍，相信大家都很熟悉吧，她就是在多次科舉考試中多次落榜的人，他的祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時的名醫(yī)，，曾任太院例目。當(dāng)時民間醫(yī)生地位低下，生活艱苦，他的父親不愿意再讓李時珍學(xué)習(xí)醫(yī)藥，李時珍14歲時隨父親到黃州府參加考試時，中秀才而歸，李時珍出自醫(yī)學(xué)世家，自幼熱衷醫(yī)學(xué)，并不熱衷于科舉考試，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心放棄儒學(xué)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)。
這就是他的生平，和我們大家也差不多吧，俗話說得好“窮人的孩子早當(dāng)家”。李時珍擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官時，多次向院方提出了編寫新本草的建議，然而他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊重傷。李時珍很快就明白了，這里絕非自己的用武之地，要想實現(xiàn)理想，必須畢生為之努力，最終他實現(xiàn)了，撰寫了本草綱目》，可以說,勤奮是成功的重要因素。
高考之外需要堅持。
堅持到底，總能夠使人成功�？纯磦ゴ蟮膼鄣仙�。愛迪生8歲那年上學(xué)，當(dāng)時他家剛搬到另一個大湖旁的休倫港不久，整天困在教室里，他感到太沒意思了。像當(dāng)時大多數(shù)教師一樣，這個學(xué)校的老師也都信奉棍棒教育，愛迪生非常害怕藤條，盡管如此，他仍然學(xué)不進去老師講的那一大堆知識。而他好問的習(xí)慣更令老師生氣，愛迪生成了班上最差的學(xué)生，一連三個月都如此。
后來他聽到老師議論他，說他有毛病。一怒之下，他沖出了教室，再也不愿回去。但他堅持了下去并沒有放棄，愛迪生20歲時，開始研究電燈泡，歷經(jīng)十幾年，在一天晚上，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽空，并將燈泡安裝在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜的等待著結(jié)果。接通電源后，燈泡發(fā)出金黃色的光芒，把整個實驗室照的通亮，13個月的艱苦奮斗，試用了6000度種的材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進展。所以說堅持總能給人帶來意想不到的結(jié)果。
丁俊暉沒有經(jīng)歷過高考最終也成為冠軍，李時珍考試失敗最終寫出了《本草綱目》，愛迪生被學(xué)校開除最終發(fā)明了電燈泡，洛克菲勒沒上過學(xué)，最終成為“石油大王”、、、、、、他們都沒經(jīng)歷過高考，但通過自己的努力找到了通往成功的途徑。
高考固然重要，但高考也不是絕對的，也不是每個人的生命最終的走向。一條路走不通，那么可以試著去開辟新的道路，也許新道路會有很多坎坷，但經(jīng)歷種種磨礪之后總會讓人驚喜萬分，有意想不到的魅力。
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