小石潭記知識歸納復習
《小石潭記中描寫小石潭清幽寂靜的環(huán)境，含蓄反映了作者寂寞的處境,悲憤、哀怨的心境。下面是小石潭記知識歸納復習，和小編一起來看一下吧。
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【古今異義】
(1)隸而從者，崔氏二小生(古義：青年，后生;今指戲曲藝術中的一種角色)
(2)乃記之而去(古義：離開;今常用義為“往”)
【詞類活用】
(1)從小丘西行百二十步(名詞作狀語，向西)
(2)下見小潭/日光下澈(名詞作狀語，向下)
(3)皆若空游無所依(名詞作狀語，在空中)
(4)斗折蛇行(名詞作狀語，像北斗、像長蛇)
(5)其岸勢犬牙差互(名詞作狀語，像狗牙齒一樣)
(6)心樂之(形容詞的意動用法，以……為樂)
(7)凄神寒骨(凄：形容詞的使動用法，使……凄涼;寒：形容詞的使動用法，使……寒冷)
(8)四面竹樹環(huán)合(名詞作狀語，像環(huán)一樣)
(9)日光下澈(形容詞充當“陽光”的謂語，深深透過)
【一詞多義】
以：A. 卷石底以出/計日以還/俯身傾耳以請(相當于“而”)(《送東陽馬生序》)
B. 一兒以日初遠(《兩小兒辯日》)/皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)(以為，認為)
C. 無從致書以觀(來)(《送東陽馬生序》)
D. (先帝)故臨崩寄臣以大事也(把)(《出師表》)
E. 可以為師矣(憑)(《〈論語〉十則》)
F. 小大之獄，雖不能察，必以情(依，按照)(《曹劌論戰(zhàn)》)
G. 恐托付不效，以傷先帝之明/以塞忠諫之路也(以致于)(《出師表》)
【重要句式】
(1)坐潭上�！沧�(在)潭上，省略句，省略介詞〕
(2)全石以為底。(倒裝句，應為“以全石為底”)
【重要詞語】
(1)佁然不動(愣住的樣子)
(2)俶爾遠逝(忽然)
【重要句子】
(1)全石以為底。
〔(潭)以整塊石頭為底�！�
(2)青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
〔青蔥的樹木，翠綠的莖蔓，覆蓋著、纏繞著、搖動著、連綴著，參差不齊，隨風飄蕩�！�
(3)日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
〔陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動;又忽然向遠處游走，往來很快。好像和游人互相嬉戲�！�
(4)其岸勢犬牙差互，不可知其源。
〔溪岸的形勢像狗牙般交錯參差，無法看到水的源頭�！�
【文法提示】
本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己在寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。
最突出的是對潭水的描寫，分別從游魚、陽光、影子等各個角度去點染，整段文字沒有一個字寫到水，但又沒有一處不在寫水。正面寫魚，側面寫水;寫的是魚，見的是水。
【資料鏈接】
唐代著名文學家、思想家柳宗元在永州發(fā)現(xiàn)了許多風景美麗的`地方，記下了其中的八處名勝，即我國古典文學史上有名的《永州八記》：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
拓展閱讀：《小石潭記》賞析
柳宗元行文尚潔，但無片面性。他既吸收《左傳》、《史記》中尚簡尚樸的描寫手法，也非常注意借鑒辭賦和詩歌中描寫形象的技巧，注重形象描繪，追求 “漱滌萬物，牢籠百態(tài)”的創(chuàng)作境界。因此他的游記作品在描繪自然景物上極研窮態(tài)，博顯物象，細膩而不傷于雕琢，優(yōu)美而不流于靡華，善以清詞麗句狀畫山水、樹石的細微之處，又能用明快的筆觸，勾勒出整體形象，做到細微處，纖毫畢現(xiàn)。文章無論從整體到細部，都充滿濃厚的詩情畫意。而這一特點，在《至小丘西小石潭記》中表現(xiàn)得尤其鮮明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，發(fā)現(xiàn)的又一處風景絕佳地。“從小丘西行百二十步”，便是小石潭，距離自然不遠。尋蹤前往潭邊，人“隔篁竹”，未見潭水，卻已清晰可“聞水聲如鳴珮環(huán)”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位帶有百種柔情的村野少女，在悠閑中，被輕風拂動了所珮的玉環(huán)，玉環(huán)鳴響，清雅悠揚，繚繞于竹林之中，碧水之上。這樂音，給身隔竹林，尚未與石潭謀面的游者，帶來一種清幽愜意的懸想，引發(fā)一種急切一睹潭水風采的強烈愿望。作者在這里用了新穎而美妙的比喻，以“鳴珮環(huán)”，使本訴諸人聽覺的水聲，變成了可審視、可欣賞的具體形象，喚起了讀者的審美通感，這自然得力于作者巧妙的文筆。
當作者急切切“伐竹取道”，直奔潭邊時，“下見小潭，水尤清冽。”這“清冽”二字，下得極精當。不但寫出了水質的清澄，還寫出了水溫的涼意，讓讀者在視覺和觸覺上，立體感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整塊山石鋪就的潭底一覽無遺。奇妙的是：近岸處，那石底邊沿上卷而露出水面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，好像岸石有意在向游者爭奇邀寵。它們或成水中的高地，或似浪中的島嶼，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百態(tài)的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭邊還有那“青樹翠蔓”，在陣陣山風中，“蒙絡搖綴，參差披拂。”這里把潭邊藤樹的姿態(tài)寫得很有特色：樹木青蔥，枝蔓翠綠，錯綜交織，低垂搖曳，參差錯落，迎風飄揚。這與相鄰的山石潭水，一動一靜，相諧成趣，面對此景，難怪柳宗元要嘆一句：“心樂之”了!
他樂山，樂水，樂青樹，樂翠蔓，這時，似乎只有這善解人意的大自然，能帶給他由衷的歡樂!特別是那水中的百余尾游魚更使他感到自然勝境中的其樂無窮：由于潭水的清澄無塵，看下去魚竟“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，……”這一段寫魚之游的文字，素來被評家所稱道。為文不假譬喻，專用白描，尤其是抓住魚翔淺底，忽止忽逝這一特點細加描繪，把魚在陽光下不動的怡然，時而像箭一般射出的迅疾，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，使魚的一止一逝的神態(tài)均歷歷可見。魚似在空氣中無所依傍，自由游動的逼真形象，更襯托出潭水的清澈明凈。這段描寫明顯是化用了吳均《與朱元思書》“水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙”的筆法，但魚翔的動感，日光的亮度，潭水的形態(tài)，卻顯然高出一籌，細致生動多了，文字體物既精細入微，構思也十分巧妙。綜觀全篇，柳宗元對潭水雖只著一個“清”字，但這水清的程度，卻通過魚“皆若空游無所依”的側面烘托寫法，表現(xiàn)得淋漓盡致。面對如此清澄的潭水，柳宗元心情更加歡暢，他感到尾尾游魚，似在“與游者相樂”。這是一種魚水相得之樂，也是作者暫時解脫煩惱后，感受到的物我無間之樂。
柳宗元立于潭邊，那鳴如“珮環(huán)”的水聲，丁冬入耳，仍不時傳來，引得他又好奇地向傳來水聲的西南方向望去。文中寫“西南而望”，說明作者是先聞水聲，后近小潭，又于小石潭邊尋聲溯源的。他望見了一條“斗折蛇行，明滅可見”的小溪，正湍湍奔來。這里，柳宗元用了動靜互映，明暗對比的筆法，狀寫這條注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是說溪谷像北斗七星那樣曲折綿延，這是寫靜;“蛇行”，是說溪水在靜穆而又曲折的溪谷中，像蛇那樣輕快地游動，這是寫動。真?zhèn)�是動靜相間，動中有靜，靜中有動。這時從潭邊凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮閃光的，是輕吟淺唱著歡流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林對陽光的篩擋，溪水流動中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全無，猶如飄動的火焰，忽明忽滅。這是一幅絕妙的山水畫!便是大手筆的畫家，怕也難以如此精確傳神地繪出這畫中色調、光彩、形態(tài)和動勢，然而柳宗元卻做到了!而且僅僅用了八個字，真可謂達到了用字剪削烹煉，以少總多，形容曲盡極致了!
再從山溪向上望，“其岸勢犬牙差互，不可知其源。”這是從溪水寫到溪身。寫溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交錯的巖石，參差鋪延，高低錯落，漸漸擋住了作者的視線，那小石潭的源頭也就無法確認了。
柳宗元靜坐潭邊，“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，”一種出奇的寂靜和凄清之感，悄然襲來，使他感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，心情突然由歡暢轉為一種難以言狀的憂傷。其實，這種感情的起伏跌宕，對于柳宗元來說并不奇怪。因為他是以一個謫吏的身份登臨山水的，幽靜深邃的小石潭風光，可使他感受自然美而歡欣;空無人跡，寂寥冷清的山野氣氛，又可引發(fā)他神傷骨寒、悲愴哀怨的心境。正如他自己所說：“時到幽樹好石，暫得一笑，已復不樂。”這使我們不禁想起“夜中不能寐，起坐彈鳴琴，薄帷鑒明月，清風吹我襟。”(阮籍《詠懷》)中的孤獨形象，想起柳宗元雖酷愛山水，但卻偏偏感到“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸”(《與浩初上人同看山寄京華親故》)的無盡悵惘。壓抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不過是激發(fā)它的熱度和流速的媒介罷了。
心境既轉為凄涼，自然感到小石潭“其境過清，不可久居，乃記之而去”了。雖然，作者離開了小石潭，但小石潭也由此而久遠地留在了后人的記憶中。
柳公作小石潭記，本是淡然出之的。但情深意濃，意境渾成，淡中自有幾分熾烈的情愫。蘇軾說柳文：“外枯而中膏，似澹而實美”(《東坡題跋》卷二)，“發(fā)纖秾于簡古，寄至味于澹泊”(《書〈黃子思詩集〉后》)，是切當?shù)脑u語。在這篇簡淡精練的游記中，便包涵著多少細密濃郁、豐富優(yōu)美的詩味啊。
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