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《小石潭記》聽課反思
借著環(huán)翠區(qū)語文“第三輪同研”自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)課堂教學(xué)比賽暨優(yōu)質(zhì)課評選活動的“東風(fēng)”，我很榮幸的聽了劉霞老師的《小石潭記》這一節(jié)課。對于像我這樣的一個年輕的語文老師，在平時的教學(xué)中，古文教學(xué)一直是我的薄弱環(huán)節(jié)。而劉老師在這方面頗有經(jīng)驗。聽她的一節(jié)課，我受益匪淺，下面，我談一下我的一些感悟。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在字詞句的翻譯及背誦上，在以往的教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。學(xué)生談“古”色變，教學(xué)效果可想而知。然而劉老師在講授時嘗試著進行了情境教學(xué)和寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生拉進了與古文的距離，變乏味為有味，變死板為活潑，“古”為今用。
本課時劉老師的學(xué)習(xí)目標很明確，教學(xué)內(nèi)容緊扣目標，共設(shè)三大環(huán)節(jié)：
1、整體感知。按游覽順序概括每段內(nèi)容，引出移步換景的寫法，理清作者的寫作思路，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)作者這種按一定順序組織材料的寫法，這樣就使寫作思路更加清晰，條理更加清楚。
2、精讀品味。從文中找出喜歡的描寫景物的句子進行品味賞析，學(xué)生暢所欲言，從修辭、寫法等方面賞析，精彩不斷。通過品味句子，劉老師讓學(xué)生自己總結(jié)在寫景方面的收獲，實現(xiàn)第二個目標——抓住景物特點描寫。在這環(huán)節(jié)劉老師緊跟著一個拓展延伸練習(xí)——“當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你為小石潭寫一則簡介，你會怎樣設(shè)計?” 這一環(huán)節(jié)是劉老師精心設(shè)計的，我個人認為，這一環(huán)節(jié)是整堂新授課最出彩的地方。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，即讓學(xué)生們鍛煉了寫的能力，也鍛煉了說的能力。課堂上，學(xué)生爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
3、探究感悟。這一環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生進入小石潭的景，重點體會作者的感情。“一切景語皆情語”，寫景是為了抒情，只有把客觀描寫與主觀感受相結(jié)合，才能達到情景交融，這種借景抒情的寫法在我們的寫作中也是可以借鑒的。
這三大環(huán)節(jié)可謂是環(huán)環(huán)相扣，既注重了學(xué)法的指導(dǎo)，又配有寫作訓(xùn)練。最后在《小石潭記》優(yōu)美的配樂朗誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
整個課堂上，劉老師激qing滿懷，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候同學(xué)們聽得津津有味，非常投入。這是一堂成功的新授課。
課后，我又向劉老師探討了有關(guān)文言文教學(xué)中的一些問題。我明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。通過反復(fù)的誦讀，去深入感受文言語言的潛在魅力，去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質(zhì)，能動地縮短現(xiàn)代人與古代書面語言之間的距離。只有增強了語感，學(xué)生才會入情入境地品讀文章語言，從而對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。
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10月24-26日，我參加了在浙江溫州舉行的“第七屆全國初中信息技術(shù)與課程整合優(yōu)質(zhì)課大賽暨現(xiàn)代教育發(fā)展論壇”活動，執(zhí)教的《小石潭記》在“同題異構(gòu)”新課程教研活動中被評為一等獎。此次盛會，還讓我反思以上兩個問題。
眾所周知，語文是一門特殊的學(xué)科，其媒介是語言。語言的魅力就在于它塑造的一個又一個逼真的形象，以這些形象激發(fā)人們?nèi)ハ胂�、體驗，進而產(chǎn)生共鳴。文字在某種意義上來說比視頻圖像更具生命力。如果不加考慮地選擇學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式，總是把課文語言所描繪的情景以圖像形式展示給學(xué)生，會剝奪學(xué)生充分想像思考的機會，減少他們自主參與活動的機會，壓抑他們想像的靈感。久而久之，學(xué)生會喪失學(xué)語文的興趣和自信心。針對這個問題，在運用現(xiàn)代教育技術(shù)時，要留出充分的時間和空間，讓學(xué)生親身體驗語言文字，在直覺與靈感之間感受語文的鮮活形象。
尤其是，語文課本中精選的許多文言文，蘊含著中華民族5000年的文化，傳承者無數(shù)先賢哲圣的智慧。每每念及于此，常常令我惶恐：每一堂語文課上，和學(xué)生們共享著的，不是呆板的符號，不是枯燥的寫作方法，是中國文化的血脈，是前人美麗純粹的生命體驗。為此，每篇課文，每個環(huán)節(jié)，都需精心設(shè)計，謹慎詮釋，方不負語文作為文化載體，作為交際工具，在學(xué)生發(fā)展中最重要的意義。而柳宗元的《小石潭記》，它是經(jīng)典中的經(jīng)典，寥寥不到200字，既寫出了小石潭清幽之美，也寫出了作者一步三嘆的情思，寫出了作者對皇天后土的忠貞與眷戀，寫出了百折不撓的報國之志，精湛唯美，令人嘆為觀止。
也正因為《小石潭記》文字的精妙，讓今天的孩子難以深刻理解。為此，我尋求現(xiàn)代教育技術(shù)的支持，應(yīng)用教學(xué)設(shè)計技術(shù)，整體安排教學(xué)過程，設(shè)計教學(xué)活動;應(yīng)用信息技術(shù)展示教學(xué)資源、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富教學(xué)內(nèi)容。
作為“同題異構(gòu)”研究課，我努力把握其中“同”和“異”的尺度，所謂同，就是依據(jù)語文課程標準要求不動搖，契合文本核心內(nèi)涵不動搖，所謂“異”，就是在深度解讀、結(jié)構(gòu)建模上做文章，應(yīng)用思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)意義建構(gòu)策略，促進知識鞏固與遷移，引導(dǎo)學(xué)生掌握“終身發(fā)展有用的”語文。
同時，我還考慮到溫州學(xué)生使用的是人教版教材，《小石潭記》又在八年級語文下冊第六單元。此前，學(xué)生接觸的大多是故事情節(jié)生動的文言文，第一次接觸像《小石潭記》這樣的情景交融的山水游記，學(xué)習(xí)可能會有難度。而柳宗元生活的時代造就了其獨特的生活境遇，如果沒有事先充分地了解柳宗元的生平，課堂上充分的誦讀，僅憑40分鐘的課堂梳理，很難真正理解《小石潭記》清麗辭藻中蘊含的幽怨情懷。因此，在教學(xué)設(shè)計時，我充分考慮了利用信息技術(shù)，讓學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)“輕負擔(dān)、高效率”地學(xué)習(xí)。
1、創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用跨地域教學(xué)的特點，運用多媒體計算機精心創(chuàng)設(shè)情境，讓兩地學(xué)生進行寫作文言文的PK賽。當(dāng)學(xué)生看到電腦展示的我所在學(xué)校的圖片和學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站上我校學(xué)生的文言文小作時，學(xué)生尋找到了學(xué)習(xí)的刺激點和興奮點。
2、選取觸及語文教學(xué)靈魂的最貼切的教學(xué)資源。
語文教學(xué)的靈魂，是通過對最具有中國文化內(nèi)涵的語言文字的學(xué)習(xí)，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的思想和情感，這些思想和情感越珍貴、越強烈，就越能夠與文學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生共鳴。這樣才能使學(xué)生真正學(xué)有所得，獲得思想的啟迪與情感的熏陶。因此，我把教學(xué)資源的選取與課文的關(guān)鍵性語言文字聯(lián)系起來，體現(xiàn)在自主疏通課文、尋找小石潭美景、圈點作者心情方面;同時，還把教學(xué)資源的選取與引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思考聯(lián)系起來，“中國古典文學(xué)的美就在這里：用含蓄簡約的文字表達豐富深厚的情感”、“這樣的游戲?qū)τ谖覀儨刂輰嶒炛袑W(xué)的同學(xué)來說，實在沒有技術(shù)難度。但是，就沒有同學(xué)對高老師的學(xué)生的詮釋產(chǎn)生疑問或不解嗎”，這些師生情感上的交流作為一種無形的教學(xué)資源，對于語文課堂來說，是十分有益而且必要的。
3、運用思維導(dǎo)圖實現(xiàn)“長文短教”“難文淺教”的目標。
說出景物的特點以及景中蘊含的作者情感，是《小石潭記》的重點所在，尤其是柳宗元特殊的生活境遇對賞景時情感變化的影響。因此，為了突破難點，我兩次引入了英國著名心理學(xué)家東尼·博贊發(fā)明的思維導(dǎo)圖。
第一次引用思維導(dǎo)圖，是想讓學(xué)生明白本文寫景是按照“移步換景”的順序來寫的，直接出示(如圖1)，就可以達到避輕就重的效果，因為“移步換景”是學(xué)生基本都已經(jīng)掌握的一種寫作順序，課堂教學(xué)重點可以放在分析情景交融上。而現(xiàn)實的課堂，難以再現(xiàn)移步換景的真實感受，我應(yīng)用信息技術(shù)的虛擬真實優(yōu)勢，較好地突破了這一難點，也是課程整合的新實踐。
柳宗元特殊的生活境遇對賞景時情感變化的影響，如果沒有充分地了解柳宗元腦子里根深蒂固的傳統(tǒng)儒家積極入世的思想，和其開創(chuàng)的天人合一的詩歌意境，那么要真正理解課文語句蘊含的作者復(fù)雜的情感會很困難。因此，我第二次采用了思維導(dǎo)圖(如圖2)，并設(shè)計成“連連看”游戲(如圖3)，通過學(xué)生活動以及質(zhì)疑，使學(xué)生清晰地從整體上把握篇章結(jié)構(gòu)，深刻理解內(nèi)容，為其后來的篇章寫作打下基礎(chǔ)，促使其語文學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展。
4、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站實現(xiàn)跨地域交流使兩地學(xué)生的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。
布置了兩個課外學(xué)習(xí)作業(yè)：模仿學(xué)寫文言文小作;關(guān)于對城市論壇網(wǎng)友“清風(fēng)起舞”把永州市改成柳宗元市的建議談想法。為此，我指導(dǎo)學(xué)生課后進入專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站《小石潭記》開展自主學(xué)習(xí)，期望以此發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語文學(xué)習(xí)能力，并通過專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“交流討論”模塊實現(xiàn)跨地域的網(wǎng)上交流，使兩地學(xué)生能通過《小石潭記》實現(xiàn)情感的交流，并在彼此的交流中，叩擊心靈，點燃智慧。
美國兒童電腦教學(xué)課程專家毛爾科維奇說過：“先進工業(yè)國，如美國和德國，所犯下的最大錯誤就是以為電腦可以代替教師。到了最近，他們才逐漸明白，人，才是最好的教育工具!”
張藝謀的《英雄》中有一句臺詞“劍法的最高境界，是手中無劍，心中也無劍”，心神到處，為劍，此乃練劍人的最高境界。。
因此，我想，技術(shù)、媒體的運用是為了更好地展現(xiàn)內(nèi)容，而不是展現(xiàn)技術(shù)，顯示實力，技術(shù)只有為教學(xué)內(nèi)容更好地展現(xiàn)，兩者才能相得益彰，創(chuàng)造出一流的教學(xué)效果。
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