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      2. 溫庭筠《菩薩蠻》介紹

        時(shí)間:2023-07-11 22:35:44 煒亮 溫庭筠 我要投稿
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        溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹

          《菩薩蠻十四首》是唐代文學(xué)家溫庭筠的組詞作品,小編整理的古詩內(nèi)容,供參考!

          溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹

          菩薩蠻

          其一

          小山重疊金明滅。鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。

          照花前后鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。

          其二

          水精簾里頗黎枕。暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙。雁飛殘?jiān)绿臁?/p>

          藕絲秋色淺。人勝參差剪。雙鬢隔香紅。玉釵頭上風(fēng)。

          其三

          蕊黃無限當(dāng)山額。宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時(shí)。暫來還別離。

          翠釵金作股。釵上蝶雙舞。心事竟誰知?月明花滿枝。

          其四

          翠翹金縷雙鸂鶒。水紋細(xì)起春池碧。池上海棠梨。雨晴紅滿枝。

          繡衫遮笑靨。煙草粘飛蝶。青瑣對芳菲。玉關(guān)音信稀。

          其五

          杏花含露團(tuán)香雪。綠楊陌上多離別。燈在月朧明。覺來聞曉鶯。

          玉鉤褰翠幕。妝淺舊眉薄。春夢正關(guān)情。鏡中蟬鬢輕。

          其六

          玉樓明月長相憶。柳絲裊娜春無力。門外草萋萋。送君聞馬嘶。

          畫羅金翡翠。香燭銷成淚;渥右(guī)啼。綠窗殘夢迷。

          其七

          鳳凰相對盤金縷。牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝。鬢輕雙臉長。

          畫樓相望久。欄外垂絲柳。音信不歸來。社前雙燕回。

          其八

          牡丹花謝鶯聲歇。綠楊滿院中庭月。相憶夢難成。背窗燈半明。

          翠鈿金壓臉。寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干。燕飛春又殘。

          其九

          滿宮明月梨花白。故人萬里關(guān)山隔。金雁一雙飛。淚痕沾繡衣。

          小園芳草綠。家住越溪曲。楊柳色依依。燕歸君不歸。

          其十

          寶函鈿雀金鸂鶒。沉香閣上吳山碧。楊柳又如絲。驛橋春雨時(shí)。

          畫樓音信斷。芳草江南岸。鸞鏡與花枝。此情誰得知。

          其十一

          南園滿地堆輕絮。愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽。杏花零落香。

          無言勻睡臉。枕上屏山掩。時(shí)節(jié)欲黃昏。無聊獨(dú)倚門。

          其十二

          夜來皓月才當(dāng)午。重簾悄悄無人語。深處麝煙長。臥時(shí)留薄妝。

          當(dāng)年還自惜。往事那堪憶;湓旅鳉。錦衾知曉寒。

          其十三

          雨晴夜合玲瓏日。萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂。滿庭萱草長。

          繡簾垂箓簌。眉黛遠(yuǎn)山綠。春水渡溪橋。憑欄魂欲消。

          其十四

          竹風(fēng)輕動庭除冷。珠簾月上玲瓏影。山枕隱濃妝。綠檀金鳳凰。

          兩蛾愁黛淺。故國吳宮遠(yuǎn)。春恨正關(guān)情。畫樓殘點(diǎn)聲。[1-2]

          作品鑒賞

          據(jù)《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載,唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》,相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn)。據(jù)此可知《菩薩蠻十四首》乃溫庭筠所撰而由令狐绹進(jìn)獻(xiàn)唐宣宗之作。其時(shí)當(dāng)在大中后期(850—859),正值溫庭筠屢試不第之時(shí)。

          《菩薩蠻》是溫詞中最受關(guān)注的詞作之一,歷來對它的賞析和解釋也是眾說不一。清代詞人張惠言認(rèn)為《菩薩蠻十四首》是聯(lián)章體,現(xiàn)代評論家葉嘉瑩也認(rèn)為這是一組詞。從詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格以及詞的意象運(yùn)用如“小山”“藕 絲”“香紅”“秋色”“金鸂鶒”等來看,的確有很多相同或相似,有組詞的特征。

          溫庭筠

         。ㄌ拼娙、“花間詞派”代表人物)

          溫庭筠(約812年-約866年),本名岐,藝名庭筠,字飛卿,男,漢族,唐代并州祁縣(今山西省晉中市祁縣)人,晚唐時(shí)期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭,富有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,有“溫八叉”之稱。

          溫庭筠多次考進(jìn)士均落榜,一生恨不得志,行為放浪。曾任隨縣和方城縣尉,官至國子監(jiān)助教。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故長被貶抑,終生不得志。精通音律、工詩,與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗,濃艷精致,內(nèi)容多寫閨情,少數(shù)作品對時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。有 《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精,注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。

          溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹

          菩薩蠻 溫庭筠

          小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

          照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

          注釋

         、傩∩剑1.眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。

         、诮穑褐柑茣r(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”.

          ③明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。

          金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

         、荇W云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。

         、荻龋焊采w,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。

          欲度:將掩未掩的樣子。

          ⑥香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

         、吲獖y:梳妝打扮, 修飾儀容。

         、嗔_襦:絲綢短襖。

          ⑨鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”

         、舛昝迹号拥拿济(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”.

          譯文

          小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,鬢邊發(fā)絲延伸向臉頰,逐漸清淡,像云影輕度。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲。

          照一照新插的花朵對前鏡又地后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

          大意

          這首《菩薩蠻》,為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

          詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

          溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹

          溫庭筠簡介:

          溫庭筠(約812年-約866年),本名岐,字飛卿,唐代詩人、詞人。太原祁(今山西祁縣)人。溫庭筠是唐初宰相溫彥博之后裔,出生于沒落貴族家庭,富有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,有"溫八叉"之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,又不受羈束,縱酒放浪。因此得罪權(quán)貴,屢試不第,一生坎坷,終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭,溫庭筠代人作賦,因擾亂科場,貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽,客于江陵。唐懿宗時(shí)曾任方城尉,官終國子助教! 

          溫庭筠詩歌作品介紹:

          溫庭筠作品有傳奇《乾饌子》三卷,今不傳,部分篇什見于《太平廣記》!恫刹桎洝芬痪恚粋。類書《學(xué)海》十卷,佚。詩文集《握蘭集》三卷,《金荃集》十卷,詩集五卷,《漢南真稿》十卷,《漢上題襟集》十卷,皆佚。今存詩九卷,文一卷。溫庭筠工書法。董其昌《畫禪室隨筆》卷一《題溫飛卿書》:"湖陰曲,溫飛卿書,似平原而遒媚有態(tài),米元章從此入門。"其書法作品今不傳。

          溫庭筠有哪些文學(xué)成就?

          溫庭筠自幼才華穎發(fā),唐宣宗大中年間,進(jìn)京應(yīng)試,才名特盛,一時(shí)京師人士爭相與之結(jié)交。但因?yàn)?士行塵雜,不修邊幅",整日價(jià)和公卿家無賴子弟裴誠、令狐滈之流混在一起,飲酒賭博,很快就有了壞名聲,讓當(dāng)?shù)勒哂X得這樣的人不能"臨民",便因?yàn)榇耍勰瓴荒苤械。溫庭筠精通音律,詩詞兼工。其詩詞工于體物,有聲調(diào)色彩之美。

          詩辭藻華麗,多寫個(gè)人遭際,于時(shí)政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨。詞多寫女子閨情,風(fēng)格秾艷精巧,語言工練,清俊明快,是花間詞派的代表作家,被稱為花間鼻祖。他與李商隱、段成式文筆齊名,三人都排名十六,故稱"三十六體",F(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多,大都收入《花間集》。原有集,已散佚,后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》,原本不傳,《太平廣記》引錄甚多。

          溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞,在藝術(shù)上有獨(dú)到之處,歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價(jià)甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng),"其文窈深幽約,善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情,論者以庭筠為獨(dú)至"。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云:"詞有高下之別,有輕重之別。飛卿下語鎮(zhèn)紙,端己揭響入云,可謂極兩者之能事。"又載張惠言語云:"飛卿之詞,深美閎約,信然。

          飛卿蘊(yùn)釀最深,故其言不怒不懾,備剛?cè)嶂畾狻?"針縷之密,南宋人始露痕跡,花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越,不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之,正字字有脈絡(luò)。"劉熙載《藝概》更云:"溫飛卿詞,精妙絕人。"溫庭筠在詞史上的地位,確是非常重要的。溫庭筠詩風(fēng)上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng),下啟花間派的艷體,是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集,均已散亡,現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷,今存310余首,后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

          《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說溫庭筠是第一位專力于"倚聲填詞"的詩人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng),被稱為"花間派"鼻祖,對五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動作用。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物的情思。

          詞這種文學(xué)形式,到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來,隨后五代與宋代的詞人競相為之,終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀,仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。溫庭筠的詩,寫得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩之"雞聲茅店月,人跡板橋霜",更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯(lián),曾自作"鳥聲茅店雨,野色板橋春",但終未能超出溫詩原意。

          溫庭筠詩詞集,據(jù)《新唐書·藝文志》,當(dāng)時(shí)曾有《握蘭集》三卷,《金荃集》10卷,《詩集》5卷,《漢南真稿》10卷,又有與段成式、余知古等人詩文合集《漢上題襟集》10卷,知其創(chuàng)作頗豐,可惜其集不傳。今所見溫庭筠之詩詞,為《花間集》《全唐詩》《全唐文》中所保存者,F(xiàn)存詩310多首,有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩集箋注》;現(xiàn)存詞有王國維所輯的《金荃詞》收70首,林大春匯集《唐五代詞》錄70首。

          溫庭筠詞惟題材偏窄,被人譏為"男子而作閨音"。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。除詩詞外,溫庭筠還是一位小說作家、學(xué)者。據(jù)《新唐書·藝文志》,溫庭筠撰有小說《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷,編纂類書《學(xué)!10卷?上缀跞客鲐,僅《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄,現(xiàn)如今無從探知其詳。尤其是《學(xué)!10卷的亡佚,實(shí)在是中國學(xué)術(shù)史上的一大損失。如果《學(xué)!纺鼙4嫦聛恚厝粫䦟W(xué)術(shù)研究和輯佚等工作大有貢獻(xiàn)。

          作為晚唐著名詩人、中國詞史上的重要人物,溫庭筠詩文集的亡佚,是十分令人痛惜的,實(shí)在是古典文學(xué)寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚,連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了,以至如今難以考知溫庭筠的詳細(xì)情況,《唐才子傳》所載溫庭筠傳,也時(shí)序顛倒,舛錯(cuò)支離。雖經(jīng)有關(guān)專家的研究,也只能知其大概。雖則如此,溫庭筠還是在文學(xué)史上大放光輝,名垂千古。后蜀廣政三年(940)趙崇祚編選《花間集》,開卷便是溫庭筠詞六十六首。溫庭筠成為"花間詞派"鼻祖,成為"婉約詞派"的直接源頭。

          李煜、歐陽修、柳永、晏幾道、李清照、陸游都視溫庭筠為偶像級人物或深受溫庭筠的影響。明代戲曲家湯顯祖評點(diǎn)《花間集》,明朝文人間一時(shí)掀起溫詞熱,人人讀花間,少長誦溫詞。清朝乾隆末年,一統(tǒng)詞壇百余年的"常州詞派"把溫詞視為經(jīng)典;清代顧予咸、顧嗣立父子重新箋注溫詩,父死子繼,終成《溫飛卿詩集箋注》。直到當(dāng)代,詞學(xué)大家唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、俞平伯、浦江清等無不解讀評點(diǎn)溫詞,曲盡其妙;作家施蟄存讀溫詞,做《讀溫飛卿詞札記》,作家李金山為他做《花間詞祖溫庭筠傳》;相關(guān)碩士博士論文浩如煙海,收錄溫詩溫詞選本不計(jì)其數(shù)。

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