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      2. 溫庭筠對(duì)詩(shī)詞的貢獻(xiàn)

        時(shí)間:2020-10-07 19:12:23 溫庭筠 我要投稿

        溫庭筠對(duì)詩(shī)詞的貢獻(xiàn)

          引導(dǎo)語(yǔ):溫庭筠,晚唐著名詩(shī)人,詞多寫女子閨情,風(fēng)格秾艷精巧,清新明快,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖.溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn)是怎樣的呢?

        溫庭筠對(duì)詩(shī)詞的貢獻(xiàn)

          溫庭筠對(duì)詩(shī)詞的貢獻(xiàn)

          溫庭筠,卒于870年,享年約58歲,本名岐,字飛卿,太原人(今山西太原市)。溫庭筠的祖父塭彥博在唐初曽官至宰相,他出生于高門富貴之家。溫庭筠精通音樂(lè),不論什么琴類、笛類樂(lè)噐都可即興演奏,謂之“有絲即彈,有孔即吹”,無(wú)論樂(lè)器好壞,無(wú)不成調(diào)。他才思敏捷,,每次入試,按官韻作詩(shī),八叉手而八韻成,時(shí)人又稱他為“溫八叉”。與當(dāng)時(shí)的李商隱齊名,人稱“溫李”或“李溫”。留世著作有《溫庭筠詩(shī)集》、和《金荃集》。

          溫庭筠早李商隱一年出生,他擅長(zhǎng)較多,尤具音樂(lè)天賦,生活放蕩,賭博嗜酒,沉迷酒色,又恃才傲物,所以一生應(yīng)進(jìn)士不及第,他作詩(shī)諷刺宰相令狐淘,譏諷他無(wú)學(xué),所以他仕途不得志,最大官曾任國(guó)子助教和方城尉,時(shí)間也不長(zhǎng),因終身困頓,致使他因前途無(wú)望而生活放蕩不羈。

          溫庭筠的詩(shī),成就上不如李商隱,《全唐詩(shī)》收錄他的詩(shī)作品59首。但是他是唐代最有成就的詞人,雖然在他之前早有人作詞,但專為發(fā)展這種長(zhǎng)短句便于歌妓們呤唱的新體作品,使之代表一個(gè)時(shí)期的文體,這是溫庭筠的功績(jī)。他的詞集名《金荃集》,多是艷詞,表現(xiàn)晩唐統(tǒng)治階層從皇帝到各州縣官員們腐朽沒(méi)落的生活和崇尚奢糜瀕臨崩潰的晚唐社會(huì)景象。宮體艷詞經(jīng)溫庭筠由詞的形式表現(xiàn)出來(lái),是符合晩唐境況的。

          唐詩(shī)到了晚唐,已經(jīng)無(wú)法阻止它的分化了,按照文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律,文學(xué)發(fā)展到一定時(shí)期,總有幾個(gè)代表人物出現(xiàn),一個(gè)是舊傳統(tǒng)的結(jié)束者,一個(gè)是新趨勢(shì)的發(fā)揚(yáng)者。在晚唐,李商隱、杜牧是舊傳統(tǒng)的結(jié)束者,溫庭筠是新趨勢(shì)的推動(dòng)者,我們稱溫庭筠為詞的創(chuàng)始人不為過(guò)。

          詩(shī)的發(fā)展和進(jìn)化從未停止過(guò),東漢建安時(shí)期,曹植開(kāi)始發(fā)起五言古詩(shī)聲律化運(yùn)動(dòng),直到南朝和初唐,詩(shī)的聲律化始終在進(jìn)行中。初唐詩(shī)人沈佺期、宋之問(wèn)完成了這個(gè)運(yùn)動(dòng),近體詩(shī)的律詩(shī)從此定型。杜甫說(shuō):“老來(lái)漸於詩(shī)律細(xì)”,說(shuō)明詩(shī)人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷練,才能把握寫律詩(shī)的真諦。所以古詩(shī)變成律詩(shī),前后經(jīng)歷五百年左右時(shí)間。詩(shī)到中唐,詩(shī)的所有境界都被眾多詩(shī)人開(kāi)辟了,到晚唐時(shí)期,政治腐敗,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官主政,政權(quán)被分割成碎塊,士人在這樣的環(huán)境中已無(wú)出路,晚唐詩(shī)風(fēng)像政治蕭條一樣蕭條起來(lái),所以溫庭筠的音樂(lè)天賦此時(shí)有了用武之地。

          詞起源于南朝的陳朝,陳朝末代皇帝陳叔寶就作過(guò)《玉樹(shù)后庭花》詞》,此詞一直唱到晩唐,杜牧的《泊秦淮》詩(shī):“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”詩(shī)句可以作證。南唐詩(shī)風(fēng)屬于頹廢派,于南朝士大夫醉生夢(mèng)死的腐敗生活相關(guān),用詞華麗而多淫穈,無(wú)非是“競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一家之巧,連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)月之狀”的作品。此風(fēng)沿襲至初唐。中國(guó)封建社會(huì)的興衰更替證明一個(gè)朝代的衰亡都是因?yàn)榛实刍栌篃o(wú)能,官場(chǎng)腐敗引起社會(huì)風(fēng)氣不正,道徳淪喪,世風(fēng)日下,人民生活在水深火熱之中,人心思變,而新興文體也就在此時(shí)蘊(yùn)育而出。

          唐時(shí)歌妓唱歌,多用五七言絕句,呤唱時(shí)配樂(lè)加和聲,但和聲詞有長(zhǎng)短,后來(lái)為倚聲而改五七言中一句或兩句為長(zhǎng)短句,與曲合拍,就自然形成了一種叫詞的新詩(shī)體,唐文人士大夫又稱詞為“詩(shī)余”,亦是為維護(hù)正宗律詩(shī)之稱呼而已。唐時(shí)為官的文人家中皆蓄養(yǎng)歌妓,盛唐李白晚年尚有歌妓金陵子和歌奴丹砂等人陪同,杜甫是那樣窮困,晩年也有一小妾相隨,其余士大夫家中通常有一、二十個(gè)歌妓,大官宦之家甚至家妓成群。他

          們留連于聲色歌舞之中尋找快樂(lè)。而這些歌妓都需要新歌詞以博名寵,白居易詩(shī):“文場(chǎng)供秀句,樂(lè)府待新詞,天意君須會(huì),人間要好詩(shī)。”這就是證明。晩唐時(shí)期,從皇帝、宦官、到各州縣有大量官妓,士大夫蓄奴成風(fēng),窮如柳宗元,也養(yǎng)一個(gè)歌妓。這些歌妓就是新歌體詞的傳播者,也是創(chuàng)造者。溫庭筠長(zhǎng)年和歌妓生活在一起,由于他音樂(lè)專長(zhǎng),使他成為詞的重要?jiǎng)?chuàng)始人和發(fā)揚(yáng)光大者。配合歌舞的音樂(lè)自然要長(zhǎng)短曲折,五七言絕句必須有所變動(dòng),才合歌舞,所以詩(shī)變成詞是歌舞促成的。

          晩唐至上而下官場(chǎng)縱情聲色歌舞,也是從盛唐遺傳的,杜甫詩(shī):“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低;流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”就是例證。韓愈感春詩(shī):“嬌童為我歌,哀響跨箏笛;艷姬蹋筵舞,清眸刺劍戟”更貼切描繪了唐時(shí)士大夫文人階層的聲色歌舞生活。在溫庭筠的帶頭推動(dòng)下,很多晩唐詩(shī)人向他學(xué)習(xí)。

          詞從文人開(kāi)始作者當(dāng)所李白較早,全唐詩(shī)錄李白詞十四首,其中的《菩薩蠻》、《憶秦娥》顯然是后人偽託,但是《清平樂(lè)》、《清平調(diào)》無(wú)疑是李白所作。晩唐官員文人們過(guò)著腐化沒(méi)落生活,而溫庭筠寫作很多艷詞是反映當(dāng)時(shí)生活情景的揭露,風(fēng)花雪月,閨情閨怨,傷春悲秋等詞句也反襯出晩唐即將衰亡的情景,因此,我們不能妄評(píng)溫庭筠是“浪子”,是“頹廢文人”。

          唐末戰(zhàn)亂四起,唐士人多數(shù)逃往四川成都辟難,投靠王建。王建全部接納收容,提供足夠的物資享受,使他們繼續(xù)過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,使唐末風(fēng)氣原樣能夠保存在前蜀國(guó)。前蜀國(guó)滅亡后,孟知祥建立后蜀國(guó),后蜀詞人趙崇祚編《花間集》十卷,收錄自溫庭筠以下凡十八人詞作品在卷。《花間集》為最古的詞總集,這一派的作者稱“花間派》,始袓就是溫庭筠。歐陽(yáng)炯作序說(shuō):“綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦,舉纖纖之玉指,拍按香檀,不無(wú)清絕之辭,用助嬌嬈之態(tài)。自南朝之宮體,扇北里之倡風(fēng),何止言之不文?所謂秀而不實(shí)?”所說(shuō)證明花間派詞就是南朝宮體的變形。溫庭筠是發(fā)揚(yáng)光大者之首。

          溫庭筠經(jīng)典詞句賞析

          碧天如水夜云輕。

          唐·溫庭筠《瑤瑟怨》。本句大意是:秋天的深夜,長(zhǎng)空澄碧,月華似水,偶爾有幾縷飄浮的云絮在空中輕輕掠過(guò)。這是一幅清寥淡遠(yuǎn)的碧空夜月圖,輕輕掠過(guò)的浮云更顯出夜空的澄潔與空闊?捎靡悦鑼懬镆贡炭赵律!冬幧埂

          杏花含露團(tuán)香雪。

          唐·溫庭筠《菩薩蠻》[杏花含露]。含露:帶著露珠。團(tuán):指盛開(kāi)的花朵一簇簇掛滿枝頭,看上去好像一團(tuán)團(tuán)的花球。本句大意是:枝上盛開(kāi)的`杏花帶著朝露,就像一團(tuán)團(tuán)潔白芳香的雪球。杏花沾露,自然特別鮮潤(rùn)、潔凈,用“香雪”來(lái)比喻,尤其顯得素凈高雅。而一個(gè)“含”字,生動(dòng)地描摹出杏花嬌艷欲滴之色;一個(gè)“團(tuán)”字,準(zhǔn)確地刻畫出杏花繽紛繁盛之狀。寥寥七字,寫盡了杏花盛開(kāi)時(shí)的色、香、形,使其豐神秀韻,躍然紙上?捎糜谫潎@、描寫杏花花繁枝茂,也可用于表現(xiàn)早春勝景!镀兴_蠻》

          鬢云欲度香腮雪。

          唐·溫庭筠《菩薩蠻》[小山重疊]。鬢云:鬢邊如云朵一樣卷曲輕揚(yáng)的黑發(fā)。欲度:將要掠過(guò),這里形容鬢發(fā)飄散的形狀。本句大意是:鬢邊的黑發(fā)像云朵那樣卷曲,將要飄過(guò)她雪白的香腮。這里描寫一個(gè)貴族女子準(zhǔn)備起床時(shí)的模樣。用“云”來(lái)比喻她的鬢發(fā),用“雪”來(lái)比喻她的腮頰,突出其年輕美貌的特點(diǎn)。而用“欲度”來(lái)表現(xiàn)鬟發(fā)的動(dòng)態(tài),就把人物晨起前鬢發(fā)散亂、慵懶嬌弱的神情惟妙惟肖地展現(xiàn)出來(lái)了?捎脕(lái)描寫美麗女子梳洗前或鬢發(fā)被風(fēng)吹拂的情景!镀兴_蠻》

          芳草無(wú)情人自迷。

          唐·溫庭筠《經(jīng)西塢偶題》。本句大意是:芳草本無(wú)感情,人們自己見(jiàn)芳草而產(chǎn)生豐富的感情并因而迷醉。這是一首見(jiàn)景生情的詩(shī):“搖搖弱柳黃鸝啼,~。”弱柳搖曳,芳草萋萋,黃鸝啼鳴都是客觀自然景物。這些美麗的景物,引起作者的主觀審美情趣,不禁沉迷陶醉于美景之中。作者的“自迷”之情,是由客觀的“無(wú)情”的“芳草”所引發(fā)。它和蘇軾詞中名句“多情卻被無(wú)情惱”(《蝶戀花·花褪殘紅》)一樣,是頗富哲理意趣的!山枰员扔髂信閳(chǎng)中,一方自作多情,戀戀不舍,單自相思;而另一方卻毫無(wú)所察,根本不知道有人思戀自己!督(jīng)西塢偶題》

          雞聲茅店月,人跡板橋霜。

          唐·溫庭筠《商山早行》茅店:用茅草搭蓋的客店。這兩句大意是:天邊殘?jiān)陋q掛,山中茅店里傳來(lái)報(bào)曉的馳名中外。村外板橋上銀霜未消,依稀可辨地留著行人的點(diǎn)點(diǎn)足跡。詩(shī)人攝取了料峭春寒中早行時(shí)的特有景物,訴諸視覺(jué),形成畫面,手法獨(dú)特。茅店、板橋,寫出山村的偏僻、古樸;殘?jiān)、馳名中外,緊扣“早行”主題;霜橋、人跡,不是沓亂眾多,而是稀疏的一行,再點(diǎn)“早行”題旨。這幅荒山早行圖,表現(xiàn)了詩(shī)人行旅的艱辛,心中的凄冷。前人對(duì)此句全用實(shí)字,羅列名詞的特殊結(jié)構(gòu),十分稱道,清人趙翼稱它“不著一虛字,而曉行景色,都在目前,此真杰作也”(《甌北詩(shī)話》)。今天寫作時(shí),可引用以抒發(fā)早行之感嘆!渡躺皆缧小

          照花前后鏡,花面交相映。

          唐·溫庭筠《菩薩蠻》[小山重疊]。這兩句大意是:她用兩面鏡子從前后照著,向頭上插戴簪花,鏡中的花朵和她美麗的容顏交相輝映。這兩句描寫一個(gè)貴族女子清晨梳洗打扮完畢,對(duì)鏡顧影自憐的情態(tài)。詞人以花朵映村美女的容貌,使人物的形象顯得分外艷麗多姿,手法巧妙自然,效果極佳?捎脕(lái)描寫美麗的容貌!镀兴_蠻》

          懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

          唐·溫庭筠《菩薩蠻》[小山重疊]。蛾眉:形容女子長(zhǎng)而美的眉毛。也寫作”娥眉”。這兩句大意是:睡醒了,卻懶得起來(lái)畫眼眉,梳洗打扮時(shí)動(dòng)作也是慢騰騰的。這里描寫一位女子早晨睡醒時(shí)矯慵懶散的神志,表現(xiàn)她空虛孤寂的心境。《菩薩蠻》

          雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

          唐·溫庭筠《菩薩蠻》[南園滿地]。卻:反,還。這兩句大意是:雨后天晴,夕陽(yáng)斜照,紅杏枝頭雖已零落衰敗,但清香如故。原詞上片寫雨后的春景,~兩句一掃傷春悲秋的消極、感傷情緒,寫出紅杏盡管零落,但仍把它特有的清香留給人間。可用以形容雨后暮春景色,或取其引申義,贊頌受到政治迫害而仍保持氣節(jié)的正直、堅(jiān)貞的人!镀兴_蠻》

          玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

          唐·溫庭筠《添新聲楊柳枝詞二首》其二。骰(tóu投)子:一種賭具,骨制,正立方體,六面分別刻一點(diǎn)至六點(diǎn)之?dāng)?shù),擲之以決勝負(fù)。因其點(diǎn)著色,故也稱“色子”。紅豆:一種植物的果實(shí),形如豌豆,色鮮紅,一名“相思子”。這兩句大意是;那小巧玲瓏的骰子各面都嵌入了紅豆,那刻骨的相思之情你知不知道?全詩(shī)為:“井底點(diǎn)燈探燭(“燭”隱喻“囑”)伊,共郎長(zhǎng)行(“長(zhǎng)行”是古雙陸戲名,隱喻“長(zhǎng)別”)莫圍棋(隱喻“違期”)!。”前二句以諧音雙關(guān),說(shuō)與郎長(zhǎng)別時(shí),曾深為囑咐不要過(guò)時(shí)不歸。~二句用骰子上刻有紅點(diǎn)巧喻自己的刻骨相思,筆法別開(kāi)生面,設(shè)想也很新穎,在寫作上有可以借鑒之處!短硇侣晽盍υ~二首》

          紅花初綻雪花繁,重疊高低滿小園。

          唐·溫庭筠《杏花》。初綻:剛剛破蕊綻放。雪花:白花。這兩句大意是:杏花初綻時(shí)顏色艷紅,等到繁花盛開(kāi)后就變得如同雪花一般潔白;重重疊疊的花枝,高高低低地布滿了小小的院落。這兩句不僅寫出了小園杏花盛開(kāi)時(shí)生機(jī)盎然,令人賞心悅目的景色,而且寫出了杏花由初開(kāi)到盛放時(shí)顏色的變化,足見(jiàn)詩(shī)人觀察的細(xì)致,描繪的準(zhǔn)確?捎糜诒憩F(xiàn)盛春蓬勃喧鬧的景象,也可用于描寫杏花!缎踊ā

          戚陽(yáng)橋上雨如懸,萬(wàn)點(diǎn)空蒙隔釣船。

          唐·溫庭筠《威陽(yáng)值雨》。這兩句大意是:咸陽(yáng)橋上雨絲像懸空而掛的簾箔,千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)迷蒙一片,隔隱了釣船。這兩句寫雨中之景:縱向看,懸空垂落的絲雨從咸陽(yáng)橋上落下;橫向看,萬(wàn)點(diǎn)珠雨迷茫一片,遠(yuǎn)處的釣船隔著煙雨水霧,依稀可見(jiàn)?苫靡悦鑼懠(xì)雨迷蒙的雨中景色!锻(yáng)值雨》

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