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      2. 文天祥:碧血丹心

        時間:2023-12-13 11:42:39 夏杰 文天祥 我要投稿
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        文天祥:碧血丹心

          引導語:碧血丹心的內(nèi)容出自《宋史·文天祥傳》,下面就是小編收集的相關知識,我們一起閱讀學習吧。

          原文

          天祥方飯五坡嶺,弘范奄至,眾不及戰(zhàn),天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之,一時官屬、士卒死者甚眾,天祥見弘范與潮陽,不拜,踴躍前就戮。弘范驅之前,與俱至厓山,使之書招張士杰。天祥曰:“吾不能捍父母,反教人叛父母乎?”索之固,乃書《過零丁洋》一詩與之。其末云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”

          出處

          《宋史·文天祥傳》

          譯文

          天祥剛在五坡嶺吃飯,張弘范的軍隊忽然來到,軍隊來不及應戰(zhàn),天祥倉皇向外跑,張弘范部下千戶王惟義跑上前來把他捉住了。一時間官吏、士兵被殺死的很多。天祥在潮陽見到張弘范,不肯下拜,憤怒地跳著要張弘范殺掉他。張弘范押著他走在前面,與他一起到厓山前,叫他寫信招降張世杰,天祥說:“我不能保護皇上,難道還能教別人背叛皇上嗎?”逼他寫招降書逼得很緊,他就寫了《過零丁洋》一詩給張弘范。詩的尾聯(lián)道“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

          文天祥:碧血丹心 1

          原文:

          文天祥年二十舉進士,對策集英殿。帝親拔為第一。德祐初,詔天下勤王。天祥發(fā)郡中豪杰,有眾萬人。其友止之,天祥曰:“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風而起者!北M以家貲為軍費。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,如軍中請和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江,天祥夜亡入真州,展轉至高郵,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。崖山破,弘范遣使護送天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。 (節(jié)選自《宋史·文天祥傳》,有改動。)

          譯文:

          文天祥二十歲中進士,在集英殿對答皇上的策問,被皇上親自選拔為第一。德祐元年,皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵,文天祥召集郡中豪杰,有萬余人。他的好友勸阻他,文天祥說:“既然國家撫養(yǎng)臣民三百多年,一旦國家遇到緊急情況,向天下征集兵員,竟然沒有一人一馬響應入關,我對此非常遺憾,所以不能正確估計自己的力量,用自己的行動來對眾宣示,期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士!庇谑莾A盡家財為軍費。第二年正月授任臨安知府,不久又授任右丞相兼樞密使,朝廷派他到元營請求和好,跟元丞相伯顏在皋亭山談判時據(jù)理力爭。元丞相伯顏氣憤地扣押了他,文天祥隨元軍向北到了鎮(zhèn)江。后來趁夜色逃到真州,輾轉到了高郵,渡海到了溫州。至元十五年十二月,逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯,張弘范的軍隊突然抵達,文天祥倉皇出逃,千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽,帶去見張弘范,張弘范的近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,張弘范用對待客人的禮節(jié)接待他,帶他一起到崖山,讓他寫信去招降張世杰。文天祥說:“我不能護衛(wèi)皇上,還教別人背叛皇上,能這樣做嗎?”張弘范堅持索要勸降信,文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后,張弘范派人護送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對他說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“文天祥受大宋恩澤,擔任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了!笨墒窃雷孢是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進言,竭力贊成依從文天祥的請求,元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去,死的時候年僅四十七歲。

          文天祥的英雄事跡

          文天祥與張世杰、陸秀夫三人是宋末的杰出人物,其中以文天祥知名度最高,在宋元風云之際,文天祥的英雄事跡鼓舞了很多人,其品格與精神流傳至今仍然可貴。

          文天祥與南宋寶佑年間考取狀元,和一般人印象中的“文弱書生”不同,文天祥在幼時即崇拜忠義之人,曾放出不得到忠義的謚號就枉為男子漢的豪言。文天祥做官之后,不愿與賈似道、董宋臣等人同流合污,因此受到排擠。不過,文天祥并未心灰意冷,在國家用人之際,他又回到了朝中。

          當時的南宋內(nèi)憂外患,風雨飄搖,北方的元朝大軍正向江南步步逼近。文天祥率領義軍轉戰(zhàn)東南,攻守之間異常艱辛。公元1276年,南宋的謝太后帶著小皇帝投降元朝,文天祥被任命為右丞相,代表宋朝出使元營,不料被元朝丞相伯顏扣留。文天祥與近侍杜滸等十多人連夜奔走,才僥幸逃出,繼續(xù)組織抗元斗爭。不久,文天祥被叛徒出賣,落入元朝大將張弘范之手。

          文天祥不愿做俘虜,在北押解去見張弘范的路上吞了龍腦自殺,但沒有成功。文天祥見到張弘范,不愿給敵將行禮。張弘范就讓他寫信給另一位南宋大臣張世杰,勸其歸順。文天祥雖知張世杰不會投降,但也不愿寫信,只作詩一首交差,這便是著名的《過零丁洋》。詩的最后兩句詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”此詩充分表現(xiàn)出了文天祥舍身取義的決心,張弘范見勸降無望,將文天祥押解至元朝的大都。文天祥在大都三年,于元朝的威逼利誘無動于衷,最后被害于菜市口。

          文天祥乃一介文人,但力主抗敵,多次身犯險境而志不改,正是“威武不能屈”的'典范,連元人編修的《宋史》也贊曰:誰說科舉不能出偉丈夫呢?

          文天祥的精神

          在中國歷史上,每當國家處于危難之際,總有一些志士挺身而出,他們?yōu)閲M忠,為民請命,所以能名垂史冊。宋元之際,風起云涌,以文天祥為代表的仁人義士給后人上了一堂堂生動的愛國主義教育課!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,這就是文天祥精神的真實寫照。

          公元1278年,文天祥被元將張弘范抓住,文天祥不愿投降,吞龍腦自殺卻沒有成功。張弘范強迫文天祥寫信給另一位抗元名臣張世杰勸降,文天祥被逼無奈,說道:“我自己不能保全父母,怎么有臉教別人背叛父母呢?”張弘范不肯罷休,再三逼迫,文天祥作詩一首給他。張弘范讀到詩的最后兩句“人生自古誰無死,留取擔心照汗青”時,被文天祥視死如歸的氣概所感動,于是不再勸降。第二年,張弘范率領元軍與宋軍在水上交戰(zhàn),強迫文天祥觀戰(zhàn)。文天祥在船上觀看宋元兩軍交戰(zhàn),文天祥看著南宋的軍隊步步潰敗,心知國家滅亡已成定局,心中的苦悶勝過死去。

          張弘范知道文天祥不會輕易投降,就將文天祥交給元朝皇帝處置。在去燕京的路上,文天祥絕世八天,沒有死,于是進食。元朝政府多次勸降,文天祥都大義凜然地拒絕了,元朝政府擔心文天祥的存在會影響江南民心,于是決定將其殺害。在刑場,文天祥面不改色,拒絕了元朝皇帝給他的最后一次求生的機會,只說了一句“我的使命完成了”,便凜然赴死。文天祥死后幾十年,朱明代元,人們在文天祥被害的地方建立祠堂,以紀念這位偉大的愛國英雄。

          文天祥紀念館

          文天祥,江西廬陵人士,曾考取南宋狀元,當官當?shù)搅嗽紫嗟奈恢,爵位封到了“國公”。文天祥雖然是文人出身,但是天生一副傲骨,被蒙古兵抓捕之后,寧死不降。文天祥的凜然正氣不僅受到南宋百姓的欽佩,連元世祖忽必烈也很欣賞,但文天祥并不為所動,拒絕了元世祖的高官厚祿。

          元世祖覺得文天祥這樣的人不死,恐怕會影響江南的民心,于是下令處死文天祥。文天祥雖然已經(jīng)死了幾百年,但是他的精神卻流傳了下來,后人設文天祥紀念館等場所,用來緬懷這位氣節(jié)崇高的先人。紀念館位于吉安城東,始建于上世紀八十年代,于1992年正式對外開放。該館占地面積百余畝,主體為一座仿宋建筑,依山勢而建,氣派雄渾,周圍松柏聳翠,四季常青。內(nèi)設展覽館,通過歷史文物、雕塑、文獻、圖像等形式分組簡介文天祥的生平和事跡。

          位于高郵的文天祥廣場也是著名的文天祥紀念場所之一。文天祥與高郵的情緣始于南宋德祐二年,當時文天祥和蒙古議和被扣,后脫身至高郵,作《高郵懷舊》等詩,廣場因此而建。

          方飯亭乃文天祥被捕之處,后人在此建亭以表紀念。亭高9米,內(nèi)置小亭安置一塊石碑,刻有文天祥畫像。除上述之外,在北京、江心、深圳以及南通等地均建有文天祥祠,足見文公雖死,精神永存。

          文天祥簡介:

          文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孫,字宋瑞,一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人,宋末政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣,民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第,官至右丞相,封信國公。于五坡嶺兵敗被俘,寧死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九,在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

          文天祥的詩:

          【1】:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星山河破碎風拋絮,身世浮沉雨打萍惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里歎零丁人生自古誰無死,留取丹心照汗青--文天祥《過零丁洋》

          【2】:孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至;讀圣賢書,所學何事,而今而后,庶幾無愧。 --文天祥《衣帶歌》

          【3】:天地有正氣,雜然賦流形。 --文天祥《正氣歌》

          【4】:山河破碎風飄絮,身世沉浮雨打萍--文天祥《過零丁洋》

          【5】:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 --文天祥《過零丁洋》

          【6】:高山流水,非知音不能聽--文天祥

          【7】:以身殉道不茍生,道在光明照千古--文天祥

          【8】:壯心欲填海,苦膽為憂天。 --文天祥

          【9】:臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 --文天祥

          【10】:云散天仍在,風休水自清。 --文天祥《遇異人指示作五言三句》

          【11】:知已肝膽相照--文天祥

          【12】:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 --文天祥《過零丁洋》

          【13】:生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也。賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。 --文天祥《指南錄后續(xù)》

          【14】:男子千年志,吾生未有涯--文天祥

          【15】:天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥;事樊斍逡,含和吐明庭。時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 --文天祥《正氣歌》

          【16】:人間事,何堪說。 --文天祥《滿江紅》

          【17】:死生,晝夜事也,死而死矣;而境界危惡,層見錯出非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉。 --文天祥《指南錄》

          【18】:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 --文天祥

          【19】:但令身未死,隨力報乾坤。 --文天祥

          【20】:男兒千年志,吾生未有涯。 --文天祥

          【21】:乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。 --文天祥《除夜》

          【22】:知己肝膽相照--文天祥

          【23】:蒙沖兩岸夾長川,鼠伏孤蓬棹向前。七里江邊驚一喝,天教潮退閣巡船。 --文天祥《上江難》

          【24】:時窮節(jié)乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆,在秦張良錐,在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯;驗閾糍\笏,逆豎頭破裂。 --文天祥《正氣歌》

          【25】:求仁而得仁,寧怨填溝壑。 --文天祥

          【26】:無復屠蘇夢,挑燈夜未央。 --文天祥《除夕》

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