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      2. 文天祥的影響

        時(shí)間:2023-04-15 08:36:15 文天祥 我要投稿
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        文天祥的影響

          引導(dǎo)語(yǔ):如何評(píng)價(jià)文天祥?文天祥對(duì)歷史,社會(huì)的影響是什么?下面是相關(guān)資訊內(nèi)容,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

          文天祥對(duì)后世的影響

          文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,南宋廬陵(今吉安)人。

          南宋末年,朝廷偏安江南,國(guó)勢(shì)弱小,北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬(wàn)大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過(guò)之處,尸橫遍野,血流成河,農(nóng)田荒廢,百業(yè)凋敝,這是一場(chǎng)空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),南宋面臨著亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅,文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。

          南宋朝廷長(zhǎng)期為投降派所把持。還在1259年,宰相賈似道便以稱(chēng)臣、割江北地區(qū)和歲納銀絹各20萬(wàn)兩匹為條件,暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋,并不停止南侵。1275年,將賈似道十三萬(wàn)大軍消滅,朝廷便再無(wú)可用之兵。此時(shí)宋恭帝在位,年僅四歲,太皇太后謝氏臨朝聽(tīng)政,不得不發(fā)出“哀痛詔”,號(hào)召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當(dāng)時(shí)正擔(dān)任贛州知府,他“捧詔涕泣”,并立即行動(dòng),在兩三個(gè)月內(nèi)便組織了第一支“勤王”隊(duì)伍近萬(wàn)人,幾經(jīng)周折,趕到了臨安。而在成千上萬(wàn)大小地方官中,帶兵勤王的只不過(guò)他和張世杰三人而已,這個(gè)政權(quán)腐朽到什么程度,可見(jiàn)一斑。1276年正月十八日,伯顏兵臨皋亭山,左相留夢(mèng)炎早已投降叛變。其他大臣或已投降。伯顏雖愿受降,卻要右相陳宜中去元營(yíng)洽談,陳哪有這個(gè)勇氣?當(dāng)天晚上便逃之夭夭。謝太后唯珂派人只剩下一個(gè)文天祥。他毅然臨危受命,但不是去投降,他考慮是“戰(zhàn)、守、遷皆不及施”,“國(guó)事至此,予不得愛(ài)身”,他甚至借此機(jī)會(huì)觀察一下敵營(yíng)的虛實(shí)以謀“救國(guó)之策”。但是他沒(méi)有想到,正當(dāng)他指斥伯顏扣押不能返回宋營(yíng),他的義兵則在同時(shí)被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和無(wú)恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴(yán)重的挫折。

          1276年二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京),行至京口(今鎮(zhèn)江),在義士的幫助下,逃脫了虎口,據(jù)他在《指南錄后序》所記,至少有十六次幸免于死,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,于四月初八日逃到了溫州,此時(shí)他聽(tīng)說(shuō)度宗的兩個(gè)兒子(即恭帝的兩個(gè)兄弟)已逃到福州,于是立即上表勸進(jìn)。不久,被詔至福州,任右丞相兼樞密院事,后又命為同都督。七月,文天祥便在南劍州(今福建南平)打起帥旗,號(hào)召四方英雄豪杰,各各起兵,民復(fù)失地。1277年三月,文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西,收復(fù)南部數(shù)十州縣,同時(shí)圍困贛州,湖南、湖北皆起而響應(yīng),震撼了江南,鼓舞了人民的反侵略意志,使元統(tǒng)治者大為驚慌。元忙調(diào)40萬(wàn)大軍來(lái)解贛州之圍,另派兵五萬(wàn)追 擊文天祥。文部不過(guò)五千余人,這年八月,空坑一戰(zhàn),遂致大敗,部將數(shù)人犧牲,文妻及子女皆被俘,趙時(shí)嘗在緊急中假扮文天祥,吸引了元軍,文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時(shí)間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。

          但是文天祥并沒(méi)有灰心喪氣,他下定決心抗元到底。1278年11月,他收拾殘軍,加以擴(kuò)充,移兵廣東潮陽(yáng),不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺,文天祥自度難以逃出重圍,當(dāng)即吞服隨帶的冰片,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴(yán)重的挫折。從此以后,文天祥便再也不能統(tǒng)領(lǐng)義軍在戰(zhàn)場(chǎng)上與元軍拼殺。

          文天祥被俘后,打定主意,只求義死而不求茍生。威武不能屈,富貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營(yíng)時(shí),他便明白地告訴對(duì)手:“宋狀元……所欠一死報(bào)國(guó)耳,宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也,何怖我?“1279年十月,元平章阿合馬來(lái)文天祥囚所勸降,文天祥長(zhǎng)揖就坐,不把他放在眼里,阿合馬卻要他下跪,文天祥說(shuō):”南朝宰相見(jiàn)北朝宰相,何跪?“阿合馬以勝利者自居,傲慢地說(shuō):“你何以至此?”文天祥嘲諷地說(shuō),南朝若早用我為相,你去不了南方,我也不會(huì)到你這里來(lái),你有什么可神氣的阿合馬用威脅口氣對(duì)左右說(shuō):“此人生死尚由我。”文天祥正義凜然道:“亡國(guó)之人,要?dú)⒈銡ⅲ郎跤刹挥赡恪?rdquo;阿合馬自討沒(méi)趣,灰溜溜地走了。同年年底,元丞相孛羅審問(wèn)文天祥。孛羅一來(lái)就擺威風(fēng),要文跪下,遭到文拒絕,左右便用武力強(qiáng)使文天祥作跪拜狀,文凜然說(shuō)道:“天下事,有興有廢,自古帝王以及將相,滅亡誅戮,何代無(wú)之?天祥今日……至于此,幸早施行。”臨刑前夕,皇帝忽必烈親自出馬勸降,以宰相之職作為誘餌,妄圖使文天祥投降,但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問(wèn)他,那你究竟要什么呢?文天祥回答說(shuō):“愿以一死足矣!”文天祥這種以身殉國(guó),視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無(wú)策,一籌莫展。這實(shí)際上等于宣布了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。也等于宣布侵略者的失敗,是一切投降派和賣(mài)國(guó)賊的失敗。

          在國(guó)家民族危亡緊急時(shí)刻,文天祥無(wú)時(shí)無(wú)刻不把國(guó)家民族利益看作最高的利益,對(duì)投降派和奸佞之徒從不留情。1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的.內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書(shū),投降氣氛一時(shí)彌漫京城,文天祥又上書(shū)乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢(mèng)炎一班降賊都曾硬著頭皮來(lái)勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí),也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對(duì)帝王愚忠,而只無(wú)條件地忠于國(guó)家和民族。

          1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩(shī)文,其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

          文天祥不降有什么影響

          文天祥在童年時(shí),就很仰慕英雄人物,尤愛(ài)讀忠臣傳.

          《正氣歌》其中有兩句話(huà),是他內(nèi)心的寫(xiě)照:時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青.一個(gè)人的氣節(jié)和尊嚴(yán),正是在最困難的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的.

          他以自己的勇氣和決心告訴了所有的人,在這場(chǎng)以個(gè)人對(duì)抗一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他才是不折不扣的勝利者!他至死也沒(méi)有放棄自己的.信念!元朝的統(tǒng)治者們最終還是沒(méi)有找到答案.其實(shí)答案就藏在文天祥的衣帶詔中,這也是他的遺書(shū). 孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至.讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧.

          此誠(chéng)為光照日月、氣壯山河的絕唱!

          文天祥的行為告訴了所有的人,肉體可以被征服,但道義是不會(huì)被征服的.這種道義,不但屬于每一個(gè)人,也屬于他們的國(guó)家,民族.

          道之所在,雖千萬(wàn)人,吾往矣!

          文天祥文官武略

          贛州父母官

          咸淳十年(1274),文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。贛州緊鄰他的家鄉(xiāng),在贛州期間,他辦事分外勤謹(jǐn),主張對(duì)人民少用刑罰,多用義理,所屬10個(gè)縣的人民對(duì)他非常愛(ài)戴,加以這年風(fēng)調(diào)雨順,稻谷豐收,出現(xiàn)了短暫的安樂(lè)景象。但不到一年,蒙古大舉南侵,南宋到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻,文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉,踏上戎馬征途。

          興師救亡

          文天祥是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官,可為了反對(duì)異族侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)候,蒙元派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽(tīng)到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬(wàn)壯士,組成義軍,抗元救國(guó)。有人說(shuō):“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說(shuō):“國(guó)家有難而無(wú)人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!”

          后來(lái),南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說(shuō):“救國(guó)如救父母。父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅(jiān)決不肯投降,還寫(xiě)下了有名的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義。多少年來(lái),文天祥的愛(ài)國(guó)精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富。

          起兵勤王

          咸淳十年(1274)七月,度宗病死。賈似道抑長(zhǎng)立幼,扶四歲的趙顯繼位,即宋恭帝。九月,二十萬(wàn)蒙古鐵騎由丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng),分兩路進(jìn)攻南宋;次髦浦檬瓜馁F不戰(zhàn)而逃;而辭官十多年的江萬(wàn)載卻毅然不顧朝庭反對(duì)毅然自組義軍節(jié)節(jié)抵抗蒙元。十二月,鄂州失守,都統(tǒng)程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時(shí)紛紛叛變,黃州、蘄州(今湖北蘄春南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷,南宋兵敗如山倒。

          宋恭帝即位后,蒙古陷鄂州,京師震動(dòng),理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》,述說(shuō)繼君年幼,自己年邁,民生疾苦,國(guó)家艱危,希望各地文臣武將、豪杰義士,急王室之所急,同仇敵愾,共赴國(guó)難,朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》,召集兵馬,起兵勤王。宋庭危難之際,不得不承認(rèn)了一直抗元的江萬(wàn)載義軍的合法地位。

          以死報(bào)國(guó)

          德祐元年(1275)正月,文天祥接到小朝廷專(zhuān)旨,命他「疾速起發(fā)勤王義士,前赴行在(行在,指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書(shū),痛哭流涕,立即發(fā)布榜文,征募義勇之士,同時(shí)籌集糧餉。他捐出全部家財(cái)作軍費(fèi),把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng),以示毀家紓難。在文天祥的感召下,一支以農(nóng)民為主、知識(shí)分子為輔的愛(ài)國(guó)義軍在極短時(shí)間內(nèi)組成,總數(shù)達(dá)三萬(wàn)人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開(kāi)了新的一頁(yè)。

          友人對(duì)文天祥說(shuō):“元軍三路進(jìn)兵,你以烏合之眾迎敵,無(wú)異驅(qū)群羊斗猛虎。”文天祥回答:“我也知道如此。但國(guó)家養(yǎng)育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟無(wú)一人一騎應(yīng)召,我萬(wàn)分悲痛。所以不自量力,以身赴難,希望天下忠義之士聞風(fēng)而起,聚集眾人力量,也許能保存社稷。”他還說(shuō):“受君之恩,食國(guó)之祿,應(yīng)該以死報(bào)國(guó)”。對(duì)此,由于后人為了感念文天祥的,往往不直呼其名,而稱(chēng)之為文山或文文山,以示敬意或尊重。

          進(jìn)軍臨安

          文天祥起兵后,積極要求奔赴前線阻擊蒙元,妄圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣的阻撓,還有人誣告勤王軍在樂(lè)安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書(shū)抗辯,社會(huì)輿論普遍支持他,連太學(xué)生也上書(shū)抨擊投降派。在各方面的壓力下,朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德祐元年(洋歷1275年)八月,部隊(duì)到達(dá)臨安,一路秋毫無(wú)犯,文天祥聲望大增。

          文天祥不僅是一個(gè)民族主義者,也是一個(gè)政治家。他認(rèn)為南宋的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部,因此積極要求改革。他批評(píng)大宋“守內(nèi)虛外”(即鎮(zhèn)內(nèi)媚外)的方針,要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時(shí)提出革除祖宗專(zhuān)制之法,通言路、集眾思、從眾謀,發(fā)揮中書(shū)樞密院的作用,主張用人必須舉賢授能,收用君子,起用直言敢諫之士。

          常州之役

          十月,常州(今江蘇常州)告急,朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江,又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發(fā),派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節(jié)制,增援常州的'兵力。但張全卑鄙自私,當(dāng)三位將領(lǐng)與蒙元苦戰(zhàn)時(shí),隔岸觀火,坐視不救,在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑,陷義軍于孤立無(wú)援之地,遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請(qǐng)斬張全,卻遭到丞相陳宜中反對(duì)。文天祥對(duì)朝中賞罰不明感到十分憤慨,對(duì)國(guó)家的安危十分擔(dān)憂(yōu)。蒙古鐵騎攻破常州、平江后,臨安危急。主和、主戰(zhàn)兩派意見(jiàn)分歧,各行其是。江萬(wàn)載、文天祥、張世杰主戰(zhàn),三人聯(lián)名奏請(qǐng)朝廷背城一戰(zhàn),危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降,太皇太后也準(zhǔn)備“奉表(降書(shū))稱(chēng)臣”、“乞存境土”、“封為小國(guó)”。張世杰對(duì)朝廷絕望,轉(zhuǎn)到南方招兵,以圖東山再起。文天祥的救國(guó)方略得不到支持,也想離開(kāi)臨安回江西繼續(xù)抵抗。兵臨城下,左丞相留夢(mèng)炎、右丞相陳宜中先后逃走,小朝廷亂成一團(tuán)。

          出使元營(yíng)

          德祐二年(洋歷1276年)正月,蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安,城內(nèi)城外,宋朝將官降的降、逃的逃,全成漢奸。謝太皇太后暗命江萬(wàn)載攝行軍中事,父子帥義軍和殿前禁軍保護(hù)益、廣二王離開(kāi)危城臨安;又命文天祥為右丞相兼樞密使,由南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥收拾殘局。文天祥見(jiàn)事已至此,不可推辭,答應(yīng)出使蒙元大營(yíng),以便一窺虛實(shí),見(jiàn)機(jī)行事。文天祥以堂堂然的態(tài)度和蒙古交涉,卻被蒙古統(tǒng)帥伯顏扣留。太皇太后失去江萬(wàn)載、文天祥后,更無(wú)人可以依靠,終于向蒙古投降。

          斥責(zé)降將

          皇帝投降后,降將呂師孟挖苦文天祥:“丞相曾經(jīng)上書(shū)請(qǐng)斬叛逆遺孽呂師孟,為什么不殺了我呢?”文天祥毫不客氣地斥責(zé)他:“你叔侄都做了降將,沒(méi)有殺死你們,是本朝失刑。你無(wú)恥茍活,有什么面目見(jiàn)人?你們投靠敵人,要?dú)⑽液苋菀,但卻成全我當(dāng)了南宋的忠臣,我沒(méi)有什么可害怕的!”

          聽(tīng)了這話(huà),呂師孟佩服文天祥的氣概,并說(shuō):“罵得痛快!”

          鎮(zhèn)江逃脫

          文天祥雖然被拘禁,但不甘心失敗,又不肯歸順。伯顏沒(méi)有辦法,決定把他送往元大都。船到鎮(zhèn)江(今江蘇鎮(zhèn)江) 靠岸,文天祥被囚禁在一戶(hù)居民家中。他命隨從暗中打探敵情,聯(lián)絡(luò)船只,計(jì)劃逃走,還暗中藏了一把匕首,以備必要時(shí)自刎。逃走當(dāng)晚,文天祥的船只被巡船發(fā)現(xiàn),但因巡船追捕時(shí)擱淺,沒(méi)法劃動(dòng),而只能看著文天祥一行十二人逃去。

          真州被疑

          文天祥一行人到達(dá)真州(今江蘇儀征市,即揚(yáng)州市西南) (江蘇省地圖)后,受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認(rèn)為,以文天祥的丞相、樞密使身份作號(hào)召,江淮合力,不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計(jì),以為文天祥已投降蒙古,到真州來(lái)攻城,要苗再成殺掉他。苗再成不忍,但上司的命令又不能置之不理,只好把文天祥暗地送到城外放走,文天祥不禁仰天長(zhǎng)嘆,大勢(shì)已去。

          揚(yáng)州過(guò)客

          從真州出來(lái),文天祥一行人乘黑夜通過(guò)蒙古帝國(guó)控制的地界,到達(dá)揚(yáng)州城下。名都揚(yáng)州經(jīng)過(guò)兩次大寇災(zāi),繁華的十里珠簾,秀麗的二十四橋,已無(wú)復(fù)舊觀。城上守軍盤(pán)查嚴(yán)密,形勢(shì)緊張。進(jìn)入李庭芝據(jù)守的揚(yáng)州城,會(huì)是什么結(jié)局呢?文天祥無(wú)法預(yù)料。這時(shí),一個(gè)賣(mài)柴人愿意帶他們到江蘇高郵(今江蘇高郵)去,文天祥決定離開(kāi)揚(yáng)州,尋找二王行在,即益王趙昰和廣王趙昺,再為南宋效力。

          文天祥一行人走到桂公塘(距揚(yáng)州約十五里的小村莊)時(shí),天已大亮。為躲避追殺,他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點(diǎn)食物,忽然聽(tīng)見(jiàn)很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼墻根龜縮起來(lái),一動(dòng)也不敢動(dòng)。這時(shí),只要有一名士兵探頭往里瞧一瞧,他們就會(huì)被發(fā)現(xiàn),重做俘虜。而天上突然狂風(fēng)大作,烏云密布,士兵們急著躲雨,匆匆而過(guò)。事后才知道,這隊(duì)騎兵就是押送他們到大都的那隊(duì)人,因?yàn)樵阪?zhèn)江走脫了文天祥,加強(qiáng)了戒備,沿途防范甚嚴(yán)。

          從揚(yáng)州到高郵,文天祥一路顛沛流離,饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死,十二人只剩下六個(gè)。疲憊不堪的文天祥再也走不動(dòng)了,他每走一步都異常艱難,跌倒了又爬起來(lái),咬著牙前進(jìn)。幸好遇上一群樵夫,見(jiàn)他們是遇難的,就熱情相助,拿來(lái)一個(gè)籮筐,讓文天祥坐在里面,由六個(gè)人輪流抬著走。他們歷盡艱險(xiǎn),才到達(dá)高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書(shū),嚴(yán)防文天祥攻城。文天祥不敢進(jìn)城,又向泰州(今江蘇泰州)前進(jìn)。

          夜走通州

          泰州有船可到通州(今江蘇南通),但沿路有蒙元大軍出沒(méi),非常危險(xiǎn)。文天祥以孤舟一葉,晝伏夜出,雖多次與對(duì)手遭遇,但還是有驚無(wú)險(xiǎn)地到達(dá)通州。他在一首詩(shī)中風(fēng)趣地說(shuō):“行客不知身世險(xiǎn),一窗春夢(mèng)送輕舠。”經(jīng)過(guò)九死一生的磨煉,文天祥已經(jīng)把艱難險(xiǎn)阻視作等閑了。

          宦海南歸

          文天祥在通州聽(tīng)說(shuō)益王、廣王被江萬(wàn)載父子保護(hù)經(jīng)婺州(今浙江金華)到達(dá)永嘉(今浙江溫州)建立了元帥府,號(hào)召各地義兵勇士繼續(xù)抗蒙,就馬上決定投奔二王及江萬(wàn)載。德祐二年(1276)閏三月,他揚(yáng)帆入海,回到南宋統(tǒng)治的地方。他計(jì)劃在閩、廣重舉義旗,團(tuán)結(jié)各方義兵,統(tǒng)一部署,復(fù)興南宋。

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