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有關(guān)文天祥為國爭光的故事(通用12篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過故事吧,以下是小編幫大家整理的有關(guān)文天祥為國爭光的故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文天祥為國爭光的故事 篇1
文天祥(1236—1283),男,吉州廬陵(今江西吉安)人,自號文山,民族英雄。選中貢士后,他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元,歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費,招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去,只好獻(xiàn)城納土,向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險出逃,經(jīng)過許多艱難險阻,于景炎元(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州,被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,于是離開南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府,指揮抗元。不久,文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅持斗爭。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州,以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。
祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐新會崖山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對,文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往崖山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽,一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眱删鋾r,不禁也受到感動,不再強逼文天祥了。
南宋在崖山滅亡后,張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會同館,決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法,進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏,留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對趙顯說:“圣駕請回!”趙顯無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你現(xiàn)在還有甚么話可說?”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說:“你要死?我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說:“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”
從此,文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團(tuán)聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽!
獄中的生活很苦,可是文天祥強忍痛苦,寫出了不少詩篇!吨改虾箐洝返谌怼ⅰ墩龤飧琛返葰鈮焉胶拥牟恍嗝鞫际窃讵z中寫出的。
文天祥被關(guān)的那間土牢,又矮又窄,陰暗潮濕。遇到雨天,屋面漏水,滿地是水;一到夏天,地面上發(fā)出一陣陣蒸氣,更加悶熱。牢房的隔壁,有獄卒的爐灶,有陳年的谷倉,發(fā)出陣陣煙火氣、霉氣,再加上廁所里大糞的氣味,死老鼠的臭味,使人極其難受。文天祥被關(guān)在這間牢房里,惡劣的環(huán)境只能折磨他的身體,卻并不能摧毀他的意志。他相信,只要有愛國愛民族的浩然正氣,就能夠戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境。他在牢房中,寫下了千古傳誦的《正氣歌》。
這是文天祥寫的《正氣歌》
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。時窮節(jié)乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆.
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié);為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;
或為遼東帽,清操厲冰雪;或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯,
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜然萬古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論!
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根。磋余遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如餡,求之不可得。陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。豈有他謬巧,陰陽不能賊!顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
他在詩里,舉了歷史上一些堅持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子,認(rèn)為這都是正氣的表現(xiàn)。意思是:天地之間有一種正氣,分別表現(xiàn)為各種物體。如地下的大河高山,天空的明星辰。在人的身上就表現(xiàn)為浩然之氣,充塞在宇宙之間!搅宋<钡年P(guān)頭,才表現(xiàn)出他的氣節(jié),他們的事跡一件件留在史冊上。
文天祥進(jìn)牢的第三年,河北中山府發(fā)生了一場農(nóng)民起義。起義領(lǐng)袖自稱是宋朝皇室的后代,聚集幾千人馬,號召大家打進(jìn)大都,救出文丞相。這一來可把元王朝嚇壞了,如果不殺文天祥,恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想,決定親自勸降文天祥。
一天,文天祥被人從牢房里押出來,帶到宮里。文天祥見了元世祖,不肯下跪,只作了個揖。元世祖問他還有什么話說。文天祥說: “我是大宋宰相,竭心盡力扶助朝廷,可惜奸臣賣國,叫我英雄無用武之地。我不能恢復(fù)國土,反落得被俘受辱。我死了以后,也不甘心!闭f著,咬牙切齒,不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說:“你的忠心,我也完全了解。事到如今,你如果能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相怎么樣?” 文天祥慷慨地說:“我是宋朝的宰相,哪有服侍兩朝的道理。我不死,哪還有臉去見地下的忠臣烈士?” 元世祖說:“你不愿做丞相,做個樞密使怎么樣?” 文天祥斬釘截鐵地回答說:“我只求一死,別的沒有什么可說了。” 元世祖知道勸降已沒有希望,才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天,就下令把文天祥處死。
這一天,北風(fēng)怒號,陰云密布。京城柴市的刑場上,戒備森嚴(yán)。市民們聽到文天祥將要就義的消息,自發(fā)集中到柴市來,一下子就聚集了一萬人,把刑場團(tuán)團(tuán)圍住。只見文天祥戴著鐐銬,神色從容,來到刑場。他問旁邊的百姓,哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜,端端正正坐了下來,對監(jiān)斬官說:“我的事結(jié)束了! 死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!蔽奶煜樗罆r年僅四十七歲。公元1283年一月,這位四十七歲的民族英雄終于犧牲,在民族危亡時刻,表現(xiàn)了他一身的浩然正氣。
文天祥為國爭光的故事 篇2
文天祥(1236-1283)字履善,又字宋瑞,自號文山,浮休道人,南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時獲廬陵鄉(xiāng)校考試第一名,理宗寶祐四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著名文學(xué)家,愛國詩人。初名云孫,字天祥,選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山。
二十歲考取進(jìn)士第一,官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下,在贛州組織義軍,入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相,出使元軍議和,被扣留。后于鎮(zhèn)江脫險,流亡至通州(今江蘇南通),由海路南下,至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘,后來被押送到大都(今北京),在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降,都被他堅決拒絕了。1283年1月9日,文天祥慷慨就義,時年四十七。
宋恭帝德祐元年(1275年),元兵渡江,文天祥起兵勤王,最終失敗。1276年奉詔入福州,任樞密使,都督諸路軍馬,往南劍州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。秋,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
文天祥為國爭光的故事 篇3
公元1283年十二月初九,即元世祖至元十九年的一月九日,是南宋名相文天祥從容就義的日子。這一天,已經(jīng)被歷史銘記,被后人刻在心中。
公元1278年,元至正十四年,文天祥在廣東沿海被元朝將領(lǐng)張弘范俘虜,于次年送至京城大都。元世祖忽必烈對文天祥的事跡早有耳聞,想要讓他投降,于是在宮中召見了這位南宋官員。當(dāng)時,元朝宮廷禮儀是下跪,而南宋的禮儀則是作揖。文天祥見到忽必烈,只是按照南宋的禮儀作揖,卻不肯下跪,忽必烈也沒有強求。忽必烈讓文天祥投降,表示只要文天祥肯投降,原有的官職待遇可以維持不變。文天祥不愿當(dāng)元朝的臣子,于是被關(guān)進(jìn)了大都柴市的一個胡同里。
在文天祥被關(guān)押期間,元政府多次派人勸降,文天祥都沒有答應(yīng)。最后,忽必烈出于文天祥的號召力,還是決定殺掉他。文天祥面對即將到來的死亡,顯得從容不迫,神態(tài)沒有絲毫改變。這一天,關(guān)押文天祥的地方布滿崗哨,老百姓聽說文丞相要被處斬了,紛紛奔向刑場?斓叫行痰臅r候,監(jiān)斬的元朝官吏問文天祥有何話說,并表示回答就可免于一死。文天祥沒有回答,向南方下拜后從容就義,終年四十有七。
文天祥就義后,家鄉(xiāng)的學(xué)堂將他的畫像和歐陽修像掛在一起,供學(xué)子們頂禮膜拜,而他那威武不屈、忠貞愛國的精神也得以流傳后世,至今流芳。
文天祥為國爭光的故事 篇4
文天祥為國爭光的故事 篇5
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶v四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉(xiāng)精合黃村的古侯城書院遺址,有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的.古柏。村里人都說,這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時候,有一次跟父親到侯城書院去。一進(jìn)大門,只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。
“這是誰呀?”文天祥指著一幅畫像問。
“歐陽修。”父親不假思索地回答。
“我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說,“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”
“這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅貞不屈,寧死不降。金國大將張真怒無可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的心……”
“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物!备赣H深情地介紹著,每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽修的文章道德,周必大的氣度學(xué)識,楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇,長大了報效國家。為表達(dá)這種雄心壯志,他當(dāng)即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自己。后來,這五棵柏樹不僅全成活了,而且長得格外蒼翠。
清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢!可惜,由于戰(zhàn)亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現(xiàn)已列為重點保護(hù)文物,接受人們的憑吊。
文天祥為國爭光的故事 篇6
岳飛死后一百余年,偏安一隅的南宋王朝再次面臨覆滅之災(zāi),在這一次站出來的愛國英雄之中,有一位叫作文天祥。
文天祥來自一個文脈深厚的家族。早在西漢時期,其先祖文翁就以興辦學(xué)堂、發(fā)展教育而聞名天下,此后歷代更是出現(xiàn)了大量以學(xué)問著稱的族人。千余年的家學(xué)相傳之下,文氏家族培養(yǎng)出了一種以正直、忠義為核心的家風(fēng),這也是中國古代讀書人的一種普遍氣質(zhì)。此后,無論文氏族人遷徙何處,都能傳承這種家風(fēng),并用以教化子孫后代。
如文天祥的父親文儀,學(xué)識淵博,雖然因為種種原因,一生未能出來為官,卻始終懷有書生救國的理想,并將這種理想化為一種期望,寄托在對子孫的教導(dǎo)上。在這種教導(dǎo)下成長起來的文天祥,自幼便立下匡時濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向,他兒時的偶像,也盡是那些歷朝歷代為國盡忠的英烈。在少年時代的一次游歷中,他看到當(dāng)?shù)厝怂漓氲臍W陽修等宋代名臣都有“忠”的封號,這讓他很是激動,并立下誓言要成為其中一員。
他也有那個能力。
雖是書生,但文天祥不是只會寫詩作賦的類型,在南宋面臨強大外來威脅的情況下,他與那個時代的許多書生一樣,思考與學(xué)習(xí)的重心都放在如何愛家衛(wèi)國上。在二十歲的進(jìn)士考試中,他從中國傳統(tǒng)哲學(xué)出發(fā),著眼于危亡局勢,一口氣寫下一萬多字的富國強兵之策,看得考官大為驚異,稱為忠肝義膽之作,連昏聵老朽的皇帝宋理宗看后也為之一振,親自點他為第一名。
第一名又有何用?
此時朝中當(dāng)?shù)勒,乃是?quán)臣賈似道,用什么樣的人為官,要看與他的關(guān)系如何。對于文天祥而言,賈似道可絕不是一個正直忠義之人,即便其一手遮天,文天祥也不會去巴結(jié)。更妙的是,在賈似道讓文天祥按照他的意思寫一些朝廷公文時,后者以自己的才華和操守,寫出來一些暗諷這位權(quán)臣的文章。文天祥的種種建議根本不可能得到采納,他也在賈似道的打擊下,沒過多久便離開了官場。
不為官,不代表忘記國家命運。當(dāng)北方新興的蒙古帝國大舉南下之時,當(dāng)賈似道一類的權(quán)臣帶著大軍不戰(zhàn)而逃之時,當(dāng)南宋都城告急之時,這位年僅四十的書生,不僅響應(yīng)朝廷號召,再度出山為官,還作出一個決定:毀家救國。
他變賣了所有家產(chǎn),募集了數(shù)萬人的兵馬,去為南宋都城解圍。這種舍小家救國的壯舉,在當(dāng)時引來一些朋友的質(zhì)疑,有人勸他:“連朝廷的正規(guī)軍都敵不過蒙古軍隊,你這些臨時募集的人馬又有何用呢?”
文天祥的回答是:“國家養(yǎng)育我等這么多年,到危急之時,竟然沒有一人一馬前去相救,這讓我感到十分痛心!所以我要以身殉國,用死來喚起天下義士的報國之心,那樣的話,或許局勢還可以挽救!
看來當(dāng)時文天祥的同道中人一定很少,那么他是一個孤獨的愛國者嗎?
不是,他從不孤獨。忠義報國,本就是文家的風(fēng)尚。家人一直在默默支持他,哪怕失去家業(yè),也在所不惜。他的兄弟文璧更是長期與他并肩作戰(zhàn)。
無奈蒙古帝國正當(dāng)上升之時,其軍隊橫行歐亞大陸無敵手,與之對抗是一件勝算很小的事情。南宋王朝若有英武之君,拼盡全力,利用長江天險與水戰(zhàn)優(yōu)勢,或許還有回天的機會。但問題是南宋王朝末代的皇帝,要么無能,要么年幼,連當(dāng)一個太平帝王都夠嗆,更別指望他們能在此時力挽狂瀾了。
一些家風(fēng)不正的人,在這個時刻都很“機智”地選擇了開門投降,然后掉過頭來當(dāng)敵人的急先鋒。這些敗類之中,不乏文天祥曾經(jīng)的上司,如南宋丞相留夢炎;以及文天祥曾經(jīng)的部屬,如他的副將吳浚。面對強大的敵人,他們可沒有殉國的念頭,而是忙著選準(zhǔn)時機投降。
文天祥不降。
跟隨在他身邊的許多人也不降,屢敗屢戰(zhàn),從幾萬人打到幾千人,再打到幾百人,他們一直在奮戰(zhàn)。
直到全軍覆沒。
此時蒙古帝國已經(jīng)建立起名為元朝的政權(quán),其皇帝忽必烈有心招攬漢人中的英杰,以安撫人心,穩(wěn)固統(tǒng)治秩序。而已經(jīng)名震天下的文天祥,就是忽必烈首要的招攬對象。
在被押到北方去見忽必烈的路上,文天祥在一個夜晚,目睹了退守于海上的南宋殘余力量最后之死戰(zhàn)。被關(guān)押在元軍戰(zhàn)艦上的他,所見到的是二十余萬南宋軍民在英勇抵抗之下,或戰(zhàn)死,或投海,或自焚……盡數(shù)殉國。
他應(yīng)該也看到了南宋末代皇帝,年僅八歲的趙昺,一個孩童,由左丞相陸秀夫背負(fù)著,投海自盡。
那一刻之后,他不想死。
死有何難?在敵人的威逼利誘之下毫不動搖,才是極難之事。他不能在海上殉國,那就要在忽必烈的面前,不怕淫威,不貪一死,頑強地活下去,彰顯讀書人的傲骨和文家的忠義家風(fēng)。
忽必烈關(guān)了他三年,勸了他三年,結(jié)果是勸出了一首流傳千古的“正氣歌”。
三年之后的一個冬天,飛雪之中,文天祥從容就義,終年四十七歲。
文天祥為國爭光的故事 篇7
宋理宗時期,奸相賈似道把朝政弄得一團(tuán)糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統(tǒng)一全國的步伐。宋理宗死后,他的兒子趙禥即位,就是宋度宗。朝政大權(quán)還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四歲的趙顯登基,成為宋恭帝。第二年,元朝大將伯顏率大軍威逼臨安,形勢危急,朝廷急忙下詔,要各地派兵勤王?墒歉鞯貛缀鯖]有人響應(yīng),只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。文天祥,號文山,少有大志,博覽群書,二十歲中進(jìn)士,被宋理宗欽點為狀元。主考官王應(yīng)麟稱贊他“忠肝如鐵石。”開慶年間,蒙古軍隊侵宋,文天祥屢次上書,主張抗敵,斥責(zé)權(quán)貴們惑主誤國,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七歲正當(dāng)盛年時就正式退休。當(dāng)時有朋友勸他:“你這一萬多烏合之眾,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不會有什么好結(jié)果。”文天祥激昂慷慨地回答說:“我豈能不知!但我這樣做了,天下義士忠臣就會聞風(fēng)而起,奮勇保衛(wèi)國家!
但文天祥帶兵到臨安后,因投降派的刁難,終于未能上前線抗敵,卻被朝廷派到蒙古兵營,去與伯顏談判投降之事。當(dāng)時宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下,朝內(nèi)又無抵擋的兵力,就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的丞相,他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。
右丞相陳宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降,氣得從海上出走,另尋機會組織反攻復(fù)國。謝太后無可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。文天祥臨危受命,來到元軍大營中。一見伯顏,雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴(yán)地說:“你們蒙古若想消滅我宋朝,未必有什么好結(jié)果,因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗?fàn)幍降。”伯顏威脅說:“你文天祥若不老老實實投降,只怕今日饒不得你!蔽奶煜楹敛煌丝s地回答:“我文天祥忠心為國,哪怕刀山火海!”伯顏非常惱怒,就將文天祥囚禁起來。不久,謝太后和趙顯終于投降,他們繞過文天祥,另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆,把賈慶余痛斥一頓,但南宋向元朝投降稱臣已成事實。但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯,反而將他們當(dāng)俘虜押往元大都,并將文天祥也一同押去。
途經(jīng)鎮(zhèn)江時,文天祥趁元兵不防備,同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州(今江蘇儀征),后過揚州,本想聯(lián)絡(luò)各地宋兵,抗元復(fù)國。但因為當(dāng)?shù)厮螌⑤p信元朝的挑撥,懷疑他是元兵的奸細(xì),都不肯接待他,他才不得不繼續(xù)往南奔走。最后到溫州時,文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰,就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣,積極招募人馬,組織抗元,連續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西、福建各地,多次打敗元軍,先后收復(fù)了不少縣城。端宗死后,張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺,繼續(xù)在南海一帶抗敵。公元1278年十二月,元軍元帥張弘范大舉攻打潮州,文天祥被迫率兵轉(zhuǎn)移五坡嶺。軍中正在吃飯時,元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗,最后全軍覆滅,文天祥被俘。元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣,以禮相待,想讓他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當(dāng)時張世杰正領(lǐng)兵在山抗擊,張弘范知道張世杰最欽佩文天祥,便叫文天祥寫信招降張世杰。
文天祥冷冷地回答說:“我自己無力救父母,難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘范厚著臉皮,反復(fù)地威脅利誘,文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范,詩中最后兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!睆埡敕蹲x過詩后,苦笑一聲,只好下令強攻山。山被攻破后,元軍中擺酒慶賀,張弘范又勸降文天祥說:“現(xiàn)在宋室已經(jīng)滅亡,你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝
。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室,你還會當(dāng)丞相!蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o力救亡,為人臣者即使死了也還有罪,何況叫我投降,改事二主!”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天,以示必死信念。當(dāng)時,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降,后來又親自召見文天祥,問他還有什么愿望。文天祥回答說:“我受國家重托擔(dān)任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是賜我一死!焙霰亓也辉笟⑺,就將他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士,認(rèn)為他們都是正氣的表現(xiàn),是自己效法的榜樣。其中有兩句:時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。公元1282年,民間的義士聚積了兵馬數(shù)千人,揚言要打破大都,救出文丞相。元世祖為絕后患,終于下令處死文天祥。臨刑時,文天祥朝南跪拜,從容地說:“我的事情到此完結(jié)了!比缓罂犊土x,時年四十七歲。他的妻子為他大殮時發(fā)現(xiàn),他的衣帶中有一篇文章說:“孔子說‘成仁’,孟子說‘取義’,只有義盡,所以仁至。讀圣賢的書,學(xué)到了什么?從今以后,我真正做到無愧于己了!
文天祥為國爭光的故事 篇8
文天祥,宋末政治家、文學(xué)家、愛國詩人、抗元名臣。下面我們來看看歷史人物文天祥的故事
早期經(jīng)歷
文天祥,初名云孫,字履善,又字宋瑞,選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。相貌堂堂,身材魁偉,皮膚白美如玉,眉清目秀,觀物炯炯有神。在孩提時,看見學(xué)宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像,謚號都為“忠”,即為此高興,羨慕不已。說:“如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢!
文天祥二十歲即考取進(jìn)士,在集英殿答對論策。當(dāng)時宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天不息為題議論策對,其文章有一萬多字,沒有寫草稿,一氣寫完。宋理宗親自選拔他為第一名?脊偻鯌(yīng)麟上奏說:“這個試卷以古代的事情作為借鑒,忠心肝膽好似鐵石,我以為能得到這樣的人才可喜可賀!睂氂铀哪辏1256年)文天祥中狀元后再改字宋瑞。不久,他的父親逝世,文天祥回家守喪。
開慶初年(1259年),元朝的兵隊攻打南宋,宦官董宋臣對宋理宗說要遷都,沒有人敢議論說這是錯的。文天祥當(dāng)時入朝任命為寧海軍節(jié)度判官,上書“請求斬殺董宋臣,以統(tǒng)一人心”。因不被采納,就自己請免職回鄉(xiāng)。后來逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知,文天祥再次上書一一列舉他的罪行,也沒有回音。因此出外任瑞州(今江西高安)知州,改遷江南西路提刑,升任尚書左司郎官,多次遭臺官議論罷職。擔(dān)任軍器監(jiān)并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱自己患病,請求退休,用以要挾宋理宗,詔令沒應(yīng)允。文天祥起草制誥,所寫文字都是諷刺賈似道的。當(dāng)時起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查,文天祥沒有寫,賈似道不高興,命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責(zé),援引錢若水的例子退休,當(dāng)時他三十七歲。
咸淳九年(1273年),起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇,同他談到國事,神色憂傷地說:“我老了,觀察天時人事應(yīng)當(dāng)有變化,我看到的人很多,擔(dān)任治理國家的責(zé)任,不就是在你嗎?望你努力。”
主要成就
軍事
開慶元年(1259年),補授承事郎 、簽書寧海軍節(jié)度判官。時元軍攻鄂州(今武漢武昌),宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥尚未就職,即上書宋廷,建策建方鎮(zhèn)分地防守,從民兵中選精兵,破格選用將帥。并請除殺動搖民心的董宋臣,未被采納,辭官回鄉(xiāng)。后起任刑部郎官、知瑞州、尚書左司郎官等職 。咸淳六年(1270年)四月 ,任軍器監(jiān)、兼權(quán)直學(xué)士院,因草擬詔書有諷權(quán)相賈似道語,被罷官。德佑元年(1275年),元軍沿長江東下,宋守將多降。文天祥罄家財為軍資,招勤王兵至5萬人,入衛(wèi)臨安(今杭州)。上書力陳分全國為四鎮(zhèn),集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州(今屬江蘇),因淮將張全見危不救而敗 ,退守余杭(今杭州西)。德佑二年(1276年)力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬,與元軍背城一戰(zhàn),宋廷不許。旋任右丞相兼樞密使,奉命赴元軍議和,因面斥元丞相伯顏被拘留,押解北上途中逃歸,泛海至溫州今屬浙江。五月,在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝,任樞密使、同都督諸路軍馬等。建策取海道北復(fù)江浙,為陳宜中所阻,遂赴南劍州(今福建南平)聚兵抗元。十一月,進(jìn)軍江西失敗。景炎二年(1277年)五月,在各地抗元義軍和人民支持下,再攻江西,于雩都(今于都)擊敗元軍,收復(fù)興國(今屬江西)及贛州、吉州的屬縣,終因勢孤力單,敗退廣東。祥興元年(1278年)十二月,在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。次年,元蒙古、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山(今新會南),令招降張世杰。文天祥拒之,書《過零丁洋》詩以明志。
文學(xué)
文天祥在文學(xué)研究上除了《御試策—道》這篇哲學(xué)專著外,再無其它專題研究或?qū)V,這是由于當(dāng)是的環(huán)境不允許他坐下來進(jìn)行專題研究所致,除對策、封事等外,他在百忙中不卻友人之所托,寫了大量的文稿,其中包括序言、墓志銘,壽序、贊、頌、祝辭、書、啟、跋等各種不同形式的文體。此外,詩、詞最多,除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外,還有《集杜詩》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價值的著作,稱之為史詩。此外還有在抗元前的部分詩稿。
文天祥在文學(xué)創(chuàng)作尤其是對詩詞的創(chuàng)作上,有兩個顯著特色,這兩個特色即分為前期和后期兩個階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開始至夜走真州這個階段。當(dāng)時雖然南宋小朝廷處于多難之秋,朝內(nèi)執(zhí)政者又是昏庸利祿之輩,但文天祥自己積聚了兵丁,他們是自己“乃裹餓糧”來到軍營中的,是一支愛憎分明,具有戰(zhàn)斗力的隊伍。因此在文天祥的心目中,復(fù)興南宋和收復(fù)失地有望,這一時期寫的詩歌的特點是清新、明快、豪放,感情特別豐富,濃郁,常以飽滿的戰(zhàn)斗精神勉勵自己,使人讀之如飲郁香的葡萄美酒,沁人肺腑。如《赴闕》一詩。從這些詩章中可以看出文天祥的眼里似乎已經(jīng)看到前途已呈現(xiàn)光明,復(fù)興有望。后來李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉,以絕后顧之憂。苗再成通過與文天祥共議復(fù)興大志,覺得李的說法不妥,但又不敢明目張膽違抗,便設(shè)“看城子”之計,將文天祥引出城外,然后拒而不納。文天祥再一次受挫。但他并未氣餒,而是斗志昂揚接新的戰(zhàn)斗。他寫了《高沙道中》這首長詩,運用了平易流暢的散文化的語言,按照時間順序,周詳而不零碎地將他出真州城后身歷險境的經(jīng)過和盤托出,使人讀之如身臨其境。全詩每句五言,隔句押韻,長達(dá)80多韻,一韻到底。讀后大有渾灝流轉(zhuǎn)的感覺,難怪后人讀此詩后,覺得可與杜甫寫的《北征》相媲美。這段時間,文天祥寫的詩篇較多,內(nèi)容大都振奮人心,可以說是兩個特色時期的中間時期,亦即過渡時期。
到了福安之后,情況起了根本性的變化;实廴员魂愐酥械热税殉。雖然文天祥由行朝給了官職,但是不允許在行朝工作,連要求開府于永嘉(溫州)也不允許,最后決定讓其開府于南劍(福建南平縣),不久已移開府于汀州再至漳州,于此可知文天祥這個樞密使、都督諸路軍馬這個職銜,不過是一個形同虛設(shè)的官銜名稱而已。這一時期,文天祥在詩詞寫作上,開始顯露出后期階段的特色,大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。
特別是在祥興二年(公元1279年)二月六日,張弘范集中軍力破崖山,強制文天祥與之隨船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋軍被元軍打敗的慘景,心中猶如刀割,深恨豎子大不爭氣,致有此敗,造成行朝覆滅。乃作長詩以哀之。詩題為《二月六日,海上大戰(zhàn),國事不濟(jì),孤臣天祥,坐在舟中,向南慟哭,為之詩》一首,表達(dá)了當(dāng)時文天祥的心情是何等的沉痛,對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無比痛恨。文天祥這一階段寫的詩詞,既悲壯、沉痛,又秀腴,典雅。
文天祥為國爭光的故事 篇9
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛(wèi)國家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國。有人說:元軍人那么多,你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?文天祥說:國家有難而無人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!
后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。他對大家說:救國如救父母。父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義。多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。
文天祥為國爭光的故事 篇10
宋恭帝德祐元年(1275年),蒙古兵排山倒海般南壓,南宋危如累卵。拉著四歲的宋恭帝垂簾聽政的謝太后連忙鼻子一把眼淚一把地下“哀痛詔”,急命各地方官招兵“勤王”,抗敵!皣。誰知“滿朝朱紫貴”,真正領(lǐng)兵“勤王”的只有六人,文天祥是其中之一。
文天祥毀家紓難,捐資充當(dāng)軍費,招募兵丁三萬人赴臨安救難。途中,他接到命令,任平江府知府,領(lǐng)兵救援常州?蓱z這位平江府知府還沒來得及踏上平江的土地,只是領(lǐng)了個虛名,就帶著他的破爛“消防車”去常州“救火”。這支沒來得及訓(xùn)練的“蟻軍”有點烏合之眾的味兒,一碰上強大的蒙古軍鐵騎,立刻化為齏粉,一戰(zhàn)下來,僅余六人。文天祥死里逃生。
一個文天祥縱使有三頭六臂或有分身之術(shù),也難以抵擋蒙古軍滾滾南下的洪流。
1275年,臨安,元軍兵臨城下。謝太后已決心投降,派人去元軍大營談判,然而卻遇到兩個棘手問題。
一是“大宋”對蒙古怎么稱呼的問題。謝太后先派人前往伯顏營中,主動提出稱侄或侄孫并納幣的屈辱條件,請求元朝罷兵議和,當(dāng)即遭到伯顏拒絕。伯顏大帥不要這個“侄子”,更不要這個“侄孫”。謝太后繼而又派人去伯顏營中“奉表稱臣”,又是答應(yīng)給錢又是許諾給物,仍遭到伯顏大帥的怒斥。太皇太后無奈,只得用小皇帝趙顯的名義向元“百拜奉表”,主動削去帝號,改稱“國主”,派監(jiān)察御史楊應(yīng)奎帶著宋朝傳國玉璽三去伯顏營中,拱手送上尚存的全部河山。宋朝徹底玩完。
文天祥為國爭光的故事 篇11
1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認(rèn)為自己既然是國家的一分子,就應(yīng)當(dāng)負(fù)起保衛(wèi)祖國的責(zé)任。1275年,他毅然變賣了家產(chǎn),招兵買馬,購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng),加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領(lǐng)反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。
途中,文天祥得到一個船夫的協(xié)助,乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復(fù)了一些失地。
1278年,文天祥在一次戰(zhàn)役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達(dá)他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是:
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”
它的意思是:“自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都,關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴!笨墒,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了!
文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!
文天祥為國爭光的故事 篇12
文天祥,字宋瑞,號文山,1236年生于江西廬陵(今江西吉安南)淳化鄉(xiāng)富田村的一個地主家庭。其父愛讀書,也很重視孩子們的學(xué)業(yè),設(shè)法聘名師執(zhí)教。文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。
18歲時,文天祥獲廬陵鄉(xiāng)?荚嚨谝幻,20歲入吉州(今江西吉安)白鷺洲書院讀書,同年即中選吉州貢士,隨父前往臨安(今杭州)應(yīng)試。
在殿試中,他作“御試策”切中時弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),被主考官譽為“忠君愛國之心堅如鐵石”,由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪3年。
宦海浮沉
后來,蒙古軍兩路攻宋,蒙哥率西路入川,攻戰(zhàn)成都。忽必烈率東路,越天險長江與自云南北上潭州(今長沙)的另一支蒙古軍合圍鄂州(今武昌)。南京朝野震驚,宦官董宋臣提請避兵遷都四明(今寧波),以便理宗隨時逃往海上。對此。文天祥僅以進(jìn)士身分大膽上書直言:“陛下為中國主,則當(dāng)守中國;為百姓父母,則當(dāng)衛(wèi)百姓!闭垟囟纬家园踩诵摹:笠蛎筛绮∷,忽必烈欲北歸爭奪汗位,才允準(zhǔn)南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢后撤軍。
賈似道轉(zhuǎn)而謊報朝廷:“諸路大捷”,被加封衛(wèi)國公,大權(quán)獨攬。繼而度宗即位,耽于酒色,賈似道欺上瞞下,國事益亂。文天祥奏疏無人理睬,只被派一閑差。
此后十幾年中,文天祥斷斷續(xù)續(xù)出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎,或半年或月余。后來又因譏責(zé)賈似道而被罷官。
國難見臣忠
忽必烈即帝位后,改國號為元,于公元1274年發(fā)20萬元軍水陸并進(jìn),直取臨安。南宋政權(quán)一片混亂,度宗死,僅4歲的趙隰即位,為恭帝。謝太后臨朝,要各地起兵“勤王”。
次年,任贛州(今江西贛州)知州的文天祥,散盡家資招兵買馬,數(shù)月內(nèi)組織義軍三萬,以“正義在我,謀無不立;人多勢眾,自能成功”的信心和勇氣,開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州,文天祥受任兵部侍郎,獲令屯軍隆興(今江西南昌)待命,幾經(jīng)阻撓才得入衛(wèi)臨安。不久出任平江(今江蘇吳縣)知府,奉命馳援常州。在常州,義軍苦戰(zhàn),淮將張全卻率官軍先隔岸觀火,又臨陣脫逃,致使義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天,文天祥奉命火速增援臨安門戶獨松關(guān),離平江三天后,平江城降。未到目的地,關(guān)已失守。急返臨安,準(zhǔn)備死戰(zhàn),卻見滿朝文武紛紛棄官而逃,文班官員僅剩6人。
1276年正月,謝太后執(zhí)意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議,丞相陳宜中竟連夜遁逃,文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中,文天祥不畏元軍武力,痛斥伯顏,慨然表示要抗戰(zhàn)到底遂被扣留,又被押乘船北上,文天祥初以絕食抗議,后在鎮(zhèn)江虎口脫險。由于元軍施反間計,誣說文天祥已降元,南返是為元軍賺城取地,文天祥屢遭猜疑戒備,顛沛流離,千難萬死兩個月,輾轉(zhuǎn)抵溫州。這時,朝廷已奉表投降,恭帝被押往大都(今北京),陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福州即位。文天祥又奉詔入福州,任樞密使,同時都督諸路軍馬,往南劍州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵籌餉,號召各地起兵殺敵。秋天,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。
兵敗被俘
1278年春末,端宗病死,陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝,朝廷遷至距廣東新會縣50多里的海中彈丸之地,加封文天祥信國公。冬天,文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。然而元軍水陸猛進(jìn),發(fā)起猛攻。
年底,文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊,兵敗被俘,立即服冰片自殺,未果。降元的張弘范勸降,遭嚴(yán)詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈廖落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青!
文天祥被迫目睹陸秀夫負(fù)主投海,張世杰被臺風(fēng)惡浪吞沒,悲痛欲絕。茍延殘喘的南宋小朝廷滅亡了。元將張弘范在慶功宴上向文天祥敬酒說:“宋朝已亡,你的忠孝也盡到了。丞相如能為元朝做事,元朝宰相豈不非你莫屬嗎?”文天祥說;“國亡而不能救,做大臣的死有余辜。難道還能貪生怕死,背叛祖國嗎?”
此恨憑誰雪
4月22日,文天祥被押往大都,一路上“風(fēng)雨羊腸道,飄零萬死身”,路過文天祥的家鄉(xiāng)時,怕有鄉(xiāng)親劫船,便把他頸項和雙足捆鎖在船里。文天祥絕食反抗八天,因聽說船將在建康停留,又喚起了逃跑的希望,恢復(fù)飲食。在建康,被嚴(yán)密隔離囚禁的文天祥寫下了“銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰雪?堂堂劍氣,斗?照J(rèn)奇杰”的詞句。
10月初,輾轉(zhuǎn)萬里,文天祥被押解到大都。被帶到接待投降者的“會同館”,安置在高貴的房間里,擺有佳肴美酒。第一個來勸降的就是留夢炎,此人與文天祥都是南宋狀元,官至丞相。他在臨安危急時棄官逃走,降元后,任元朝禮部尚書。文天祥見到留夢炎便厲聲斥罵,留夢炎只得窘然退下。接著,南宋亡國之君,9歲的趙隰又來了,文天祥連聲說“圣駕請回”后,便閉口不語了。
再往后,元朝專橫跋扈的宰相阿合馬來了,劈面喝問文天祥:“見了宰相為何不跪?”文天祥說:“南朝宰相見北朝宰相,憑什么要跪?”阿合馬見文天祥威武不屈,便譏諷地說:“那你怎么會來到這里呢?”文天祥正言厲色答說:“南朝如果早用我做宰相,北人就到不了南方,南人也不會來北方了”。阿合馬無言答對,色厲內(nèi)荏地環(huán)顧左右說;“這個人生死由我……”。文天祥立即打斷他的話,高叫:“亡國之人,要殺便殺,說什么由不由你!”。而今而后,庶幾無愧
元統(tǒng)治者又將他投入惡牢,囚禁折磨達(dá)三年之久,使他讀到正在元宮中充當(dāng)女仆的被俘妻女的信,使他已降元的弟弟來獄中探望。但文天祥不為百般折磨、千般利誘、萬縷親情所動,凜然作《正氣歌》,頌歷史人物不朽業(yè)績,抒“是氣所磅腐,凜烈萬古存,當(dāng)其貫日月,生死安足論”之志向。
一日,忽必烈親自勸降,說:“現(xiàn)在你如能用對待宋朝那樣對我,立即任你為丞相”。文天祥雖被衛(wèi)士用金棍擊傷膝骨,仍泰然處之,昂首挺立,答曰:“一死之外,無可為者!
1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義,時年47歲。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
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