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        時(shí)間:2024-10-01 14:01:51 文天祥 我要投稿
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        文天祥是個(gè)什么的人

          歷史上文天祥是個(gè)怎樣的人幾百年來,文天祥的抗元事跡眾所周知,他在受命于危難之際, 視死如歸的精神昭然于史書。那么,文天祥是個(gè)怎樣的人呢?以下是小編為大家整理的文天祥是個(gè)什么的人,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          文天祥是個(gè)什么的人

          文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西青原區(qū))人,南宋民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號(hào)文山,又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

          文天祥19歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)?嫉谝幻,翌年(寶祐四年)入吉州(今江西吉安)白鷺洲書院讀書,同年中選吉州貢士,并隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中,他作「御試策」切中時(shí)弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),宋理宗親拔為第一,也成為權(quán)相賈似道門生,考官王應(yīng)麟奏曰:「是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀!。但四天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪三年。后歷任簽書甯海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。

          宋恭帝德祐元年(1275)正月,因元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi),招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢(shì)猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),但最終也未能擋住元軍兵鋒。

          次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太后見大勢(shì)已去,只好獻(xiàn)城納土,向元軍投降。

          元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險(xiǎn)出逃,經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻,于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州,被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。

          七月文天祥對(duì)張世杰專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,于是離開南宋行朝,以同都督的身份在南劍州(今址福建南平)開府聚兵,指揮抗元。冬十月,文天祥轉(zhuǎn)移到汀州,蓮城、等地,派使參贊吳浚取雩都聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅(jiān)持斗爭。

          景炎二年(1277)元兵入汀關(guān),文天祥欲據(jù)蓮城拒敵;汀州守將黃去疾聞帝駕下海,擁郡兵有異心.文天祥逐屯兵朋口轉(zhuǎn)到龍巖.二月,文天祥率軍攻復(fù)梅州.四月斬殺跋扈大將二人后.至夏,由梅州出兵,進(jìn)攻江西,此時(shí)各地豪杰響應(yīng)抗元,號(hào)令通于江淮.在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又轉(zhuǎn)戰(zhàn)至贛州,以偏師進(jìn)攻吉州,陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,妻妾子女失散,收容殘部,奉老母再入蓮城,請(qǐng)命益兵再舉.后轉(zhuǎn)戰(zhàn)至循州。

          祥興元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,繼位的弟弟——趙昺移駐崖山,被任命少保,信國公.為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì),文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。

          文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往崖山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護(hù)父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽,一再強(qiáng)迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。 張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眱删鋾r(shí),不禁也受到感動(dòng),不再強(qiáng)逼文天祥了。

          元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對(duì)文天祥現(xiàn)身說法,進(jìn)行勸降。文天祥一見留夢(mèng)炎便怒不可遏,留夢(mèng)炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對(duì)趙顯說:“圣駕請(qǐng)回!”趙顯無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。

          元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對(duì)孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你現(xiàn)在還有什么話可說?”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說:“你要死?我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說:“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”

          從此,文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團(tuán)聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽!

          獄中的生活很苦,可是文天祥強(qiáng)忍痛苦,寫出了不少詩篇!吨改虾箐洝返谌怼ⅰ墩龤飧琛返葰鈮焉胶拥牟恍嗝鞫际窃讵z中寫出的。

          元世祖至元十九年(1282)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相,誰是渠能?”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事,并勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪,只是說:“你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對(duì)朕,那朕可以在中書省給你一個(gè)位置!蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生!痹雷嬗謫枺骸澳悄阍敢庠趺礃?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

          次日,文天祥被押解到柴市刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚什么話要說?回奏還能免死!蔽奶煜楹鹊溃骸八谰退,還有什么可說的?”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧! 文天祥殺身以成仁,其浩然正氣萬古流芳。文天祥有一個(gè)孫女 名為文櫻。在聽祖父說父親投降后自殺.

          文天祥生平簡介

          文天祥(1236~1283),小名云孫,字天祥;后以字為名,改字履善;后又改字宋瑞,號(hào)文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。寶四年(1256年)進(jìn)士。宋度宗咸淳九年(1273年),任湖南提點(diǎn)刑獄,次年調(diào)任知贛州,得元軍渡江的消息,立刻組織萬人起兵勤王。德二年(1276年)正月,謝太后向元軍投遞降表,文天祥被派往元營談判,被扣留,押解北上,后設(shè)法逃脫,再組織民兵抗元。景炎二年(1277年),文天祥收復(fù)興國等縣,包圍贛州,軍勢(shì)頗盛。不過,文天祥組織起來的民兵,戰(zhàn)斗力不強(qiáng),很快就被元軍擊潰,文天祥的妻子也被元軍俘擄。他只好收拾殘兵奔循州,駐南嶺。后在廣東的潮州、惠州繼續(xù)抗元。祥興元年(1278年),宋廷封文天祥為少保、信國公。十二月,元軍從海陸大舉進(jìn)攻,文天祥撤出潮陽,轉(zhuǎn)移海豐。因叛徒的出賣,他在五坡嶺再次被元軍俘擄。次年正月,被移上海船,經(jīng)珠江口零丁洋時(shí),寫下〈過零丁洋〉一詩。詩中以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,以明寧死不屈之志。

          南宋滅亡后,文天祥被押北上,于至元十六年(1279年)十月初一抵達(dá)大都(今北京)。前宋丞相留夢(mèng)炎、受元朝封為瀛國公的宋恭帝,先后向他勸降,都被拒絕。他身在獄中,但詩句墨跡傳遍京城,被視同珍寶。又在獄中寫下千古傳頌的〈正氣歌〉,歷數(shù)各代不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的人物,以明自己準(zhǔn)備隨時(shí)為國捐軀的決心。至元十九年十二月九日(1283年1月9日),在柴市(今北京東四北大街府學(xué)胡同,一說在宣武門外菜市口)就義,年四十七。文天祥的遺著有《文山先生全集》。他與張世杰、陸秀夫被稱為“宋亡三杰”。

          文天祥人物事跡

          見賢思齊

          文天祥在童年時(shí),就很仰慕英雄人物,尤愛讀忠臣傳。有一天,他來到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中,令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人,他們能做到的,文天祥覺得自己也要做到。

          嚴(yán)父良師

          文天祥的父親文儀,是個(gè)讀書人,一生不做官。他嗜書如命,只要書本在手,就廢寢忘食,經(jīng)常一盞孤燈,通宵苦讀。天色微明,又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問卻十分淵博,對(duì)經(jīng)史諸子百家無不精研,甚至天文、地理、中醫(yī)、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好,有時(shí)沒有錢,即使把身上的衣服典當(dāng),也要把書買下。他對(duì)勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情,有讀書補(bǔ)世的志向,著有《寶藏》三十卷,《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾,父親文儀的教育實(shí)在居功至偉。

          狀元及第

          宋理宗寶祐四年(1256),文天祥赴京師臨安(今浙江杭州)參加科舉考試。會(huì)試放榜,通過了初選。殿試時(shí),文天祥患病,但仍勉強(qiáng)帶著病軀,趕到考場(chǎng)。進(jìn)門時(shí)一陣擁擠,出了一身汗,頓時(shí)感到身體舒服多了,頭腦也明晰了?吹筋}目,略加思考,草稿也沒打,一揮而就?脊侔阉木碜恿袨榈谄呙,理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子,親定名次,把文天祥取為一甲第一名,時(shí)年文天祥二十一歲。

          當(dāng)時(shí)參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱贊道:“這份卷子,議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅(jiān)如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀!”卷子是密封的,拆開一看,考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利,高興地說:“天祥,天祥,這是天降的吉祥,是宋朝有瑞氣的預(yù)兆。”此后,他便以“宋瑞”作為自己的字。

          上書建言

          開慶元年(陽歷1259年),蒙元向南宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵戰(zhàn)爭。九月,忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安,朝野震動(dòng)。外號(hào)“活閻羅”的寵宦董宋臣建議遷都四明(今浙江寧波),以避兵鋒,重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的經(jīng)歷。然而,這對(duì)團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。

          文天祥知道自己人微言輕,且多言招禍,可面對(duì)社稷人民,他選擇毫不猶豫地挺身而出,向皇帝上書,指出遷都之議是小人誤國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗蒙救國。

          可惜理宗沒有采納他的建議。時(shí)任禮部尚書的江氏“三古”之一的江萬載向宋理宗建議請(qǐng)皇后謝道清出朝議政,才勸得理宗打消遷都念頭。并派有帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)的江萬載協(xié)助賈似道督軍出戰(zhàn)蒙元,碰上蒙古內(nèi)亂,忽必烈急于回兵北方爭奪蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所謂的鄂州之戰(zhàn)的大捷。

          由此賈似道更加得勢(shì),而江萬載不愿與賈等同流合污,以壯年之身(52歲)賜官歸里奉養(yǎng)慈母。退出并遠(yuǎn)離混濁不堪的南宋官場(chǎng)。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥早在開慶元年就英雄所見略同。

          甘于淡泊

          景定元年(陽歷1260年),文天祥被任命為簽書鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官廳公事,但是他不愿赴任,請(qǐng)求“祠祿”。朝廷應(yīng)允了,命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀,這個(gè)職務(wù)是個(gè)閑差,文天祥才二十五歲,卻有退隱出世的思想,為什么呢?這是時(shí)勢(shì)造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù),他的改革設(shè)想落空,甚感失望,既不愿尸位素餐,混跡官場(chǎng),更不愿同流合污,寧愿暫時(shí)置身于政治漩渦之外。所謂“邦有道則仕,邦無道則隱”,這就是文天祥的處世哲學(xué)。

          瑞州良吏

          景定四年(1263),由于皇帝不納諫,重新起用董宋臣,文天祥憤而辭職,后被朝廷貶到地方上任職,治理今江西高安市,當(dāng)時(shí)稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪,城垣屋宇被毀,人民被殘忍虐殺,文物古跡被洗劫。文天祥履任后,實(shí)行寬惠政策,盡力安撫百姓,籌集資金建立“便民庫”,供借貸和救濟(jì)之用,使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如“碧落堂”、“三賢堂”等,新建“野人廬”、“松風(fēng)亭”等,以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣,鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下,百廢俱興。

          觸動(dòng)權(quán)貴

          景定五年(洋歷1264年),理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗),進(jìn)一步操縱朝政。他一手遮天,南宋朝政更腐 敗不堪。西元1270年,文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說書(為皇帝講解書史、經(jīng)義)等職。有一次,賈似道托言有病,以去職回鄉(xiāng)要挾度宗,軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書,他沒有像有些大臣那樣,對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身,違皇心”。結(jié)果賈似道記恨于心,文公被免去了所有職務(wù)。

          咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家鄉(xiāng),他深感人心險(xiǎn)惡,世道污濁,決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊,隱居于此,寄情山水,寫下了不少優(yōu)美的詩篇。然而,他的內(nèi)心一點(diǎn)也不寧靜,每見落葉蕭蕭,涼月墮階,憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他為湖南提刑,掌管獄訟,他推辭不了,惟有啟程上任。

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