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唐韋應(yīng)物
這是一位偉大的人，也是一位詩歌上很有見解的詩人。下面和小編一起賞析一下唐代詩人韋應(yīng)物簡介!
韋應(yīng)物介紹
韋應(yīng)物(737-約792)，長安(今陜西西安)人，田園派詩人。玄宗時，曾在宮廷中任三衛(wèi)郎，后應(yīng)舉成進士，歷官滁州、江州、蘇州等地刺史。由于他長期擔(dān)任地方行政官吏，親身接觸到戰(zhàn)火離亂的社會現(xiàn)實，所以寫了不少具有一定現(xiàn)實意義的好作品。在宦海浮沉的生活中，他對當(dāng)時的政治腐敗黑暗的一面有所認(rèn)識，但又缺乏抗?fàn)幍挠職猓械綗o可奈何。這樣，就使得他的心情陷于苦悶的矛盾狀態(tài)中。其詩多送別、寄贈、感懷之作，情感真摯動人。田園山水諸作，語言簡淡，風(fēng)格秀朗，氣韻澄澈。著有《韋蘇州集》。
生平經(jīng)歷
韋應(yīng)物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關(guān)中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關(guān)中望姓之首。不但貴宦輩出，文學(xué)方面亦人才迭見�！杜f唐書》論及韋氏家族說:“議者云自唐以來，氏族之盛，無逾于韋氏。其孝友詞學(xué)，承慶、嗣立力量;明于音律，則萬里為最;達于禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應(yīng)物，則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。
玄宗天寶十載(751)，15歲的韋應(yīng)物以“門蔭”入宮廷，為玄宗侍衛(wèi)，同時入太學(xué)附讀。在此期間，他“少事武皇帝，無賴恃恩私。身作里中橫，家藏亡命兒。朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀”，少年荒唐，并未認(rèn)真讀書、作人。安史亂起，韋應(yīng)物扈從不及，流落秦中。亂后，韋應(yīng)物折節(jié)讀書，痛改前非，從一個富貴無賴子弟一變而為忠厚仁愛的儒者，詩歌創(chuàng)作也從此開始了。
從肅宗廣德二年(764年)起到德宗貞元七年(791年)，將近三十年間，韋應(yīng)物大部分時間在作地方官吏，其中也有短期在長安故園閑居，或在長安任官。在地方官任上，韋應(yīng)物勤于吏職，簡政愛民，并時時反躬自責(zé)，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田里，邑有-愧俸錢。”這是韋應(yīng)物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯(lián)。一派仁者憂時愛民心腸，感動著后世讀者。沈德潛評論說:“是不負(fù)心語。”"不負(fù)心語"就是有良心的話。
蘇州刺史屆滿之后，韋應(yīng)物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選(等待朝廷另派他職)，寄居于蘇州無定寺，不久就客死他鄉(xiāng)。其享年約在五十五六歲。
滁州西澗韋應(yīng)物
《滁州西澗》是唐代詩人韋應(yīng)物的一首寫景七絕。作者任滁州剌史時，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。此詩寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊含了詩人一種不在其位，不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。
滁州西澗
作者：韋應(yīng)物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
白話譯文
最是喜愛澗邊生長的幽幽野草，還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼唱的黃鸝。春潮不斷上漲，還夾帶著密密細(xì)雨�；囊岸煽跓o人，只有一只小船悠閑地橫在水面。
韋應(yīng)物的詩
韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩人。
代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調(diào)流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉(zhuǎn) ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠，語言簡潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩。
韋應(yīng)物實現(xiàn)了脫離官場，幽居山林，享受可愛的.清流、茂樹、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當(dāng)安蹇劣，誰謂薄世榮”。“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這里用了《魏志. 王粲傳》的典故。《王粲傳》中說到徐干，引了裴松之注說：徐干"輕官忽祿，不耽世榮"。韋應(yīng)物所說的與徐干有所不同，韋應(yīng)物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當(dāng)心安理得，怎么能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對這兩句，我們不能單純理解為是詩人的解嘲，因為詩人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同真隱士區(qū)別開來。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足，又表示了對別人的追求并不鄙棄。
韋應(yīng)物是山水田園詩派詩人，后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。
韋應(yīng)物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：“應(yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書總目提要》)，又說：“一寄穗秾鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價并不十分恰當(dāng)，但是可以說明韋詩的藝術(shù)價值和藝術(shù)風(fēng)格的。
人物評價
其詩多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩人。
韋應(yīng)物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：“應(yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書總目提要》)，又說：“一寄穗秾鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價并不十分恰當(dāng)，但是可以說明韋詩的藝術(shù)價值和藝術(shù)風(fēng)格的。
后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩
韋應(yīng)物實現(xiàn)了脫離官場，幽居山林，享受可愛的清流、茂樹、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自當(dāng)安蹇劣，誰謂薄世榮”。“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。
作品欣賞
1、 秋夜寄邱員外——韋應(yīng)物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
2、答李瀚——韋應(yīng)物
林中觀易罷，溪上對鷗閑。
楚俗饒詞客，何人最往還。
3、寄李儋元錫——韋應(yīng)物
去年花里逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓?
4、滁州西澗——韋應(yīng)物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
5、寺居獨夜寄崔主簿——韋應(yīng)物
幽人寂無寐，木葉紛紛落。寒雨暗深更，流螢渡高閣。
坐使青燈曉，還傷夏衣薄。寧知歲方晏，離居更蕭索。
6、寄全椒山中道士——韋應(yīng)物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
7、初發(fā)揚子寄元大校書——韋應(yīng)物
凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝為此別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。
8、長安遇馮著——韋應(yīng)物
客從東方來，衣上灞陵雨。問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開，飏飏燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷。
9、淮上喜會梁州故人——韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。
10、夕次盱眙縣——韋應(yīng)物
落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波，冥冥日沈夕。
人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關(guān)，聽鐘未眠客。
11、賦得暮雨送李胄——韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
12、東郊——韋應(yīng)物
吏舍局終年，出郊曠清曙。楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。
依叢適自憩，緣澗還復(fù)去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處?
樂幽心屢止，遵事跡猶遽。終罷斯結(jié)廬，慕陶真可庶。
13、郡齋雨中與諸文士燕集——韋應(yīng)物
兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大蕃地，豈曰財賦強。
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