王之渙登鸛雀樓翻譯及注釋
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的王之渙登鸛雀樓翻譯及注釋，希望能夠幫助到大家。
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5。欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
7.千里目：眼界寬闊。
8.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
【譯文】
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
賞析1
詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩(shī)。王之渙的這兩句寫景詩(shī)就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。
詩(shī)筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩(shī)人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩(shī)，把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩(shī)，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩(shī)忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也�！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的'是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山�！痹�(shī)境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩(shī)在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。
賞析2
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底；夕陽也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩(shī)「縮萬里于咫尺」，使咫尺有萬里之勢(shì)，蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。有人說“詩(shī)忌說理”，應(yīng)當(dāng)說，詩(shī)歌不要生硬枯燥抽象地說理，而不是說詩(shī)歌不能宣揚(yáng)哲理。在這首詩(shī)里，詩(shī)人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。
全詩(shī)四句二聯(lián)，對(duì)仗工整、氣勢(shì)連貫、厚重有力。為唐詩(shī)中之不朽之作。
賞析3
鸛雀樓，又名“鸛鵲樓”，始建于北周。樓高三層，有鸛雀棲息其上，故名。舊樓原在今山西永濟(jì)西黃河中高阜上，后被河流沖毀。今樓系1997—2002年重建，在黃河?xùn)|岸。世界上的樓多了去了，很多毀就毀了。為什么鸛雀樓要重建？就是因?yàn)橥踔疁o的這首五言絕句，實(shí)在太精彩，太有名。建筑再宏偉，再美輪美奐，也只是驅(qū)殼；文化、文學(xué)之美，才是靈魂。有了靈魂，建筑才能不朽。無論它“死”多少次，“死”多少年，后人也會(huì)讓它“復(fù)活”。
絕句并不要求對(duì)仗，而此詩(shī)兩聯(lián)都用對(duì)仗。前一聯(lián)并列，一看便知是對(duì)仗；后一聯(lián)為“流水對(duì)”，若不注意，還真看不出來。對(duì)仗句寫不好，容易呆板、滯塞。本篇卻寫得自然流走，一氣呵成，作者不愧是對(duì)仗的高手。
“白日依山盡”，那“山”是永濟(jì)南面的中條山，還有更南面的秦嶺。由于山體高大，落日尚未變紅就隱沒在山背后了，所以稱“白日”。“黃河入海流”，黃河在永濟(jì)城西，由北而南，繞到中條山背后，折而向東，直奔大海。這兩句詩(shī)境界闊大，日落于極西，海則在最東。在鸛雀樓上，固然看得到落日，看得到黃河，卻看不到大海。但這并不妨礙詩(shī)人的想象——依據(jù)常識(shí)，黃河終究是要流入大海的。詩(shī)人將詩(shī)意的視線一直延伸到海，就使得這一聯(lián)對(duì)仗的張力達(dá)到了極限。勾勒祖國(guó)大好河山的名句，歷代多有，而最簡(jiǎn)潔、最明快、最宏觀且最壯觀的，不說非此莫屬，也可說他人難以企及了。
一般登臨眺望之詩(shī)，多先敘登臨之事，后寫眺望之景。本篇卻倒戟而入，先寫眺望之景，后敘登臨之事�！坝F千里目，更上一層樓”，可見前兩句是在二層樓上所見景象。要想看得更遠(yuǎn)，就得更上層樓——也就是登上最高一層樓。這就不僅僅是敘事了，更是抒懷，是揭示人生的哲理。眼界的擴(kuò)大，有賴于人生境界的提高。通首詩(shī)的靈光，在詩(shī)人的胸襟，在其胸襟所折射出的“盛唐氣象”，寫景藝術(shù)的高妙畢竟還是次一位的。
《登鸛雀樓》作者介紹
王之渙(688年—742年)，是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。
【王之渙登鸛雀樓翻譯及注釋】相關(guān)文章：
登鸛雀樓王之渙原文及注釋翻譯09-01
王之渙《登鸛雀樓》譯文及注釋08-31
登鸛雀樓 王之渙 翻譯08-30
登鸛雀樓王之渙翻譯10-20
王之渙登鸛雀樓翻譯10-28
王之渙登鸛雀樓翻譯及賞析10-24
登鸛雀樓王之渙原文及翻譯09-01
王之渙《登鸛雀樓》賞析及翻譯12-22
王之渙《登鸛雀樓》原文及翻譯 賞析08-26