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王之渙是什么朝代的
王之渙常與高適、王昌齡等相唱和，非常的有才華，并且以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。今天，小編為大家解答王之渙是什么朝代的，歡迎大家閱讀!
王之渙是什么朝代的呢?
王之渙是生活在公元688年到公元742年的詩人，所以說王之渙是盛唐時期的詩人。王之渙在唐朝最后的官職是文安縣尉，我們對王之渙的了解并不是很多，主要是因為現(xiàn)有的史料上很少有關(guān)于王之渙的介紹，而且我，對王之渙家族的了解也是通過王之渙的堂弟王之咸及其五子王綰的墓志。
王之渙的一生沒有做過大官，他的祖籍是在陜西太原，后來因祖父王德表晚年主洛陽，死后葬在洛陽，王之渙的父輩有5人，王之渙的父親則是王昱，死后也都葬在洛陽，所以洛陽這邊就是王之渙的家族墓地了。王之渙的墓志現(xiàn)在被收藏在南京博物館，這個地方的發(fā)現(xiàn)是我們了解王之渙最重要的來源。
王之渙的家族我們現(xiàn)在知道的有五世祖為王隆之，曾祖王信、祖父王德表、父親王昱、叔叔王洛客、王景、王昌還有他的堂弟王之咸，還有侄子王綰外，還有后來的妻子李氏是衡水縣令李滌的女兒，其他一無所知。
王之渙的詩流傳下來的現(xiàn)在有6首，其中《涼州詞》又稱《邊塞》是人們說較能代表王之渙的詩歌。還有王之渙的《登鸛雀樓》表達除了自己的不凡的胸襟與抱負，內(nèi)容積極向上很有進取之心。還有《送別》、《九日送別》和《宴詞》這么三首。王之渙的詩雖然不多，但是每一首都很有意境，他的五言詩寫得非常棒。
王之渙的登鸛雀樓賞析
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【詩文解釋】
夕陽西沉，漸漸沒入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠，那還須再登上一層層高樓。
【詞語解釋】
盡：沉沒，消失。
窮：盡，達到極點。
更：再。
【賞析】
黃昏時分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底;夕陽也在遙遠的天際漸漸沉落。首二句詩「縮萬里于咫尺」，使咫尺有萬里之勢，蒼茫壯闊，氣勢雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠矚之胸襟，又寓孜孜進取之深意，有情有理。有人說“詩忌說理”，應(yīng)當(dāng)說，詩歌不要生硬枯燥抽象地說理，而不是說詩歌不能宣揚哲理。在這首詩里，詩人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。
全詩四句二聯(lián)，對仗工整、氣勢連貫、厚重有力。為唐詩中之不朽之作。
文學(xué)成就
成就綜述
王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風(fēng)光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。其詩用詞十分樸實，然造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。為盛唐邊塞詩人之一。"黃河遠上白云間"，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上�？上脑姼枭⑹�(yán)重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》中。
雖然王之渙今僅存六首詩，但是他有兩首詩極負盛名。一首是《登鸛雀樓》： 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 此詩意境雄渾壯闊，氣勢昂揚。其中"欲窮千里目，更上一層樓。"更是千百年來，人人皆知的名言警句。這首《登鸛鵲樓》在中國就連三歲的孩子都能背誦。全詩四句二十個字，無一字生僻，無一句難懂，但給讀者展現(xiàn)出一幅一瀉千里、氣勢磅礴的畫面，這不能不說是才子佳作。王之渙一首《登鸛雀樓》，也成就了千古名樓鸛雀樓。他的另一首《涼州詞》： 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 此詩短短28個字，詩景恢弘廣闊，壯觀蒼涼，詩風(fēng)慷慨激昂，沉雄渾厚。此詩當(dāng)時即被配樂傳唱，流傳甚廣。
名作分析
由于王之渙的詩章在世僅六首，其余華章竟告亡佚。所以其文學(xué)成就無法做全面分析，在這里以其最出名的《登鸛雀樓》和《涼州詞》為代表對其作品風(fēng)格做簡要分析。
《登鸛雀樓》賞析
王之渙《登鸛雀樓》一詩氣勢連貫，厚重有力，虛實相生，意境雄渾。以概括之筆書寫大自然的雄景奇姿，道出對生活的深刻理解，表達了積極向上的盛唐情懷，為唐詩中不朽之作。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠，耐人探索。"千里""一層"，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。"欲窮""更上"詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。
該首詩歌2011年9月，根據(jù)武漢大學(xué)教授王兆鵬對唐詩影響力的研究，中華書局出版的《唐詩排行榜》一書。其中，《登鸛雀樓》排名高居第四位。
《涼州詞》賞析
王之渙的這首詩被稱作曾被人譽為七絕壓卷之作。詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》"上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒"的詩意。折柳贈別的風(fēng)習(xí)在唐時最盛。"楊柳"與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而"羌笛"句不說"聞?wù)哿?卻說"怨楊柳"，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在"怨楊柳"，流露的怨情是強烈的，而以"何須怨"的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句"春風(fēng)不度玉門關(guān)"也就水到渠成。用"玉門關(guān)"一語入詩也與征人離思有關(guān)。《后漢書·班超傳》云："不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。"所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(如張喬《河湟舊卒》)加以比較，就會發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。"何須怨"三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊藉，也可看到當(dāng)時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戍邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為"唐音"的典型代表。
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