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汪曾祺的語錄匯編46條
我則有點像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"!端姆绞呈隆芬韵率顷P(guān)于汪曾祺的語錄46條,歡迎大家前來欣賞。
1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、家人閑坐,燈火可親!抖臁
3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》
4、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》
5、每當家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的!锻粼魃⑽摹
6、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚!独衔兜馈
7、我以為風俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩!锻粼鳎何呐c畫》
8、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開!恫试凭凵ⅰ
9、坐在亭子里,覺山色皆來相就!锻粼魃⑽摹
10、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園!痘▓@》
11、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》
12、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅!稄(fù)仇》
14、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的!独衔兜馈
15、在一起時,恩恩義義;分開時,瀟瀟灑灑。——《八千歲》
16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》
17、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺
18、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感!粼
19、美,多少要包含一點偶然!粼 《人間草木》
20、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
21、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的!粼鳌杜芫瘓蟆
22、山家除夕無他事,插了梅花便過年。——汪曾祺
23、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致(世界上哪有許多驚心動魄的事呢)。 惟悠閑才能精細。 不要著急!粼鳌稓q朝清供》
24、我父親是個隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒,一起抽煙。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對我所寫的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。
25、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事!粼鳌跺忮恕
26、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號字,大概是不行的。
27、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
28、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。
29、南味的以揚州醬菜為代表,商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無不可醬。 中國菜多數(shù)要放醬油。
30、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。
31、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點,他的風格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。
32、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。
33、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。
34、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節(jié)奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。
35、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
36、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
37、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。
38、語言,是內(nèi)在地運行著的。缺乏內(nèi)在的運動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。
39、一個人精神好的時候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。
40、流動的水,是語言最好的形象。
41、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。
42、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
43、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。
44、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
45、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認識。
46、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。
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