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      2. 《望岳》公開課的教學(xué)反思

        時(shí)間:2023-10-31 09:31:42 望岳 我要投稿
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        《望岳》公開課的教學(xué)反思(通用7篇)

          在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《望岳》公開課的教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

        《望岳》公開課的教學(xué)反思(通用7篇)

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 1

          通過一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備,和以《望岳》一文為例的教學(xué),我有以下感受:

          一、科學(xué)開發(fā)課程資源

          初中語文教材中,每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫,開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境,結(jié)果出人意料,學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境,還對(duì)詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究,從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的.主動(dòng)性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的理解和使用教材,科學(xué)開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊,不拘泥于教材,不為教材所縛,從課內(nèi)走向課外,從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋,真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌,學(xué)會(huì)自吟自唱,自學(xué)自寫,從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

          二、注重實(shí)踐,注重體驗(yàn)

          本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”,讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意,吮吸文明智慧,激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課采用以吟唱為主流,仿寫創(chuàng)作為輔助的形式,使學(xué)生掌握一些簡(jiǎn)單的詩詞格律要求,領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng),把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過程。早在半個(gè)世紀(jì)之前,陶行知先生就對(duì)此作了一針見血的批評(píng):“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國(guó)教育長(zhǎng)期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來說,僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“讀書”是學(xué)習(xí),“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí),學(xué)以致用,永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的必要條件。國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),不但將其列為新課程的重要理念,為此,還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo),我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造,從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 2

          古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美,有雙重疊韻,有平仄相對(duì),通過演唱,學(xué)生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感,培養(yǎng)高雅的審美情趣。詩歌詩歌,詩與歌是密不可分的。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直與音樂有不解之緣。

          如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得肢離破碎,那還有什么美感可言。教學(xué)這首古詩,我主要從以下方面考慮:

          一、抓字眼,挖掘詩內(nèi)涵。

          教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句,圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點(diǎn)字,如開頭以設(shè)問開篇,用“如何”發(fā)問,提挈全篇,在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好,引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處,感受詩人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美,乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼,深入詩中景,悟詩中情,水到渠成。

          二、抓朗讀,思景物。

          朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙⒂浻谛?感悟詩歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時(shí),我采用多種形式讀,抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情,從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩所描繪的神奇世界。

          三、引導(dǎo)想像,體會(huì)詩意境。

          古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的`生活實(shí)際,引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景,以講煽情,以寫悟理。

          教學(xué)本課,也存在一些不足之處,例如詩歌內(nèi)涵的理解,古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀,為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會(huì)在以后的古詩教學(xué)中改進(jìn)。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 3

          《望岳》,這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩時(shí),我首先布置了前置性作業(yè),讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料,并利用工具書自學(xué)感悟詩意。充分的以學(xué)生為本,真正的把課堂還給了學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義,使大家明白:“希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論,如何培養(yǎng)不怕困難,敢于攀登之雄心,還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。其次,我讓學(xué)生走上講臺(tái)展示自己搜集的資料,并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的.相信學(xué)生,而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自己的機(jī)會(huì),真正體現(xiàn)了生本課堂。

          通過這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了三個(gè)目的,一是體會(huì)詩中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。三是充分相信學(xué)生,使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。

          通過這次的課堂教學(xué),我深深體會(huì)到,教學(xué)是技術(shù),在課堂上要充分相信學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造展示自己的機(jī)會(huì),讓課堂成為學(xué)生展示自己的舞臺(tái)。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 4

          反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接 給了知識(shí),而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí),我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的問題,決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn),但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。

          雖然這堂課結(jié)束了,但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞,在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩,我感到很欣慰,從這個(gè)角度來說,采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的,是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空,給了教師展示教學(xué)個(gè)性的'平臺(tái),給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂,體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過,在學(xué)生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中,我們深深體會(huì)到自己語文教育的成功。我以此來勉勵(lì)自己 。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 5

          通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué),我也發(fā)現(xiàn)以下弊端:

          1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美

          這堂課,我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練,詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的,但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用,僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會(huì)教語文,還需提高藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo),因?yàn)槲乃嚥环旨。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂的魅力,他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來,從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。

          2、探究問題,不回避困難

          反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí),而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí),我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的.問題,決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn),但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 6

          杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時(shí),是現(xiàn)存的.杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

          教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線,通過多種形式的讀,使學(xué)生會(huì)讀,會(huì)思考,并會(huì)想像,讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。

          為了更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),我查閱了相關(guān)的資料,充分的挖掘了自身的內(nèi)存,為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中,我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語,力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游,而且用“我仿佛看到?·····這樣的句式,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。

          《望岳》公開課的教學(xué)反思 7

          “詩圣”杜甫,他的詩感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了杜甫的三首詩——《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對(duì)對(duì)我國(guó)古代詩詞名篇多了一份了解,也對(duì)詩歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。

          傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語言的品析,進(jìn)而感受詩歌的意境。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下,我們八年級(jí)語文集體備課組老師在集體備課時(shí)設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情?能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式,來學(xué)習(xí)古詩詞?

          基于以上認(rèn)識(shí),我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對(duì)《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試——在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的.背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法——“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

          在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國(guó)傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

          但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;

          1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。

          2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

          3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供必要的空間。

          總之,通過這堂公開課的教學(xué),我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)的好處,同時(shí)也得到了專家同仁們的悉心指點(diǎn)。在今后的語文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,加強(qiáng)合作交流,使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。

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