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      2. 望岳中的鐘與割做賞析

        時(shí)間:2020-10-30 14:41:52 望岳 我要投稿

        望岳中的鐘與割做賞析

          杜甫能用“齊魯青未了”五字而囊括數(shù)千里,可謂雄闊。以下是小編為您整理的望岳中的鐘與割做賞析相關(guān)資料,歡迎閱讀!

          《望岳》

          作者:杜甫

          岱宗夫如何?齊魯青未了。

          造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

          蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。

          會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          望岳中的鐘與割做賞析

          鐘:聚集。

          割:分?鋸埖恼f(shuō)法。

          此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上!霸旎娚裥,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。

          “鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的'一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽(yáng)”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”。

          “割”本是個(gè)普通字,但用在這里,一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山,將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。

          望岳賞析

          “岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。“岱宗”,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

          “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟,聚集的意思。

          “蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛!氨{”,眼框!叭搿,收入眼里,看到。

          “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上。“絕頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。

          這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。

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