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      2. 杜甫《望岳》理解性默寫(xiě)

        時(shí)間:2024-10-26 05:20:24 望岳 我要投稿
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        杜甫《望岳》理解性默寫(xiě)

          語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的文學(xué)作品,在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中必須認(rèn)真進(jìn)行閱讀,這樣才能提高閱讀水平,下面是小編收集整理的杜甫《望岳》理解性默寫(xiě),歡迎閱讀參考!

        杜甫《望岳》理解性默寫(xiě)

          《望岳》理解性默寫(xiě)答案

          1、杜甫《望岳》一詩(shī)中描寫(xiě)泰山神奇秀美、雄偉高峻的句子是:岱宗夫如何,齊魯青未了。

          2、杜甫《望岳》一詩(shī)中表現(xiàn)其不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的兩句詩(shī)是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          2、《望岳》中不僅寫(xiě)出泰山的雄偉,也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄的句子是:

          會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          3、《望岳》借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句是:

          岱宗夫如何?齊魯青未了。

          4、《望岳》虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

          5、《望岳》表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句是:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

          6、既是攀登泰山極頂《望岳》的誓言,又是攀登人生頂峰的誓言(表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定)的語(yǔ)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          《望岳》賞讀

          這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

          首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗!胺蛉绾巍,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語(yǔ)氣助詞,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫(xiě)照,正在阿堵中”?芍^匠心獨(dú)具。

          接下來(lái)“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案。它沒(méi)有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥,以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫(xiě)出的地理特點(diǎn),在寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼。

          “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫(xiě)活了,整個(gè)大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽(yáng)”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩(shī)人妙筆生花,用一個(gè)“割”字,則寫(xiě)出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿(mǎn)了雄渾的力量,而那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。

          “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”兩句,是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神,生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個(gè)夠,看個(gè)明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明!皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo),可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。

          末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫(xiě)詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,此聯(lián)號(hào)為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫(xiě)出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì),也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是這兩句詩(shī)一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧,?dāng)然也具備了雙重的含義。

          全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫(xiě)望岳,但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其壕之感,可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì),絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢(shì)雄渾,更以后出之作難以企及。

          《望岳》原文

          唐代:杜甫

          岱宗夫如何?齊魯青未了。

          造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

          蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。(曾同:層)

          會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          《望岳》譯文

          五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭。

          大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽(yáng)分解,晨昏不同。

          望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥(niǎo)回旋入山,使人眼眶欲碎。

          一定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山。

          《望岳》創(chuàng)作背景

          公元736年(開(kāi)元二十四年),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩(shī)就是在漫游途中所作。

          《望岳》作者介紹

          杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

          拓展閱讀:《望岳》其余兩首

          第二首

          西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

          安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。

          車(chē)箱入谷無(wú)歸路,箭栝通天有一門(mén)。

          稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問(wèn)真源。

          第三首

          南岳配朱鳥(niǎo),秩禮自百王。

          歘吸領(lǐng)地靈,鴻洞半炎方。

          邦家用祀典,在德非馨香。

          巡守何寂寥,有虞今則亡。

          洎吾隘世網(wǎng),行邁越瀟湘。

          渴日絕壁出,漾舟清光旁。

          祝融五峯尊,峯峯次低昴。

          紫蓋獨(dú)不朝,爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。

          恭聞魏夫人,羣仙夾翱翔。

          有時(shí)五峯氣,散風(fēng)如飛霜。

          牽迫限修途,未暇杖崇岡。

          歸來(lái)覬命駕,沐浴休玉堂。

          三嘆問(wèn)府主,曷以贊我皇。

          牲璧忍衰俗,神其思降祥。

          拓展閱讀:杜甫的名句

          1、為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。《江上值水如海勢(shì)聊短述》

          2、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!斗钯(zèng)韋左丞丈二十二韻》

          3、但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭!都讶恕

          4、冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨(dú)憔悴。《夢(mèng)李白》

          5、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟!妒裣唷

          6、花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)!犊椭痢

          7、此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。《贈(zèng)花卿》

          8、留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!督溪(dú)步尋花》

          9、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄

          10、星垂平野闊,月涌大江流!堵靡箷(shū)懷》

          11、細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜!端畽懬残亩住

          12、崢嶸赤云西,日腳下平地!肚即迦住菲湟

          13、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿!《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首·其四》

          14、人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商!顿(zèng)衛(wèi)八處士》

          15、宮衣亦有名,端午被恩榮。《端午日賜衣》

          16、射人先射馬,擒賊先擒王!肚俺鋈攀住

          17、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

          18、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!洞和

          19、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!督^句》

          20、黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低!督溪(dú)步尋花》

          21、曉看紅濕處,花重錦官城!洞阂瓜灿辍

          22、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!洞和

          23、隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!洞阂瓜灿辍

          24、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》

          25、且如今年冬,未休關(guān)西卒!侗(chē)行》

          26、窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船!督^句》

          27、清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。《江村》

          28、仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。《夏夜嘆》

          29、國(guó)破山河在,城春草木深。《春望》

          30、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!对乱箲浬岬堋

          31、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先詠懷五百字》

          32、正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君!督戏昀铨斈辍

          33、先帝天馬玉花驄,畫(huà)工如山貌不同。《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》

          34、滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀!栋嗽率逡乖隆

          35、萬(wàn)國(guó)城頭吹畫(huà)角,此曲哀怨何時(shí)終?《歲晏行》

          36、昔年有狂客,號(hào)爾謫仙人!都睦钍锥崱

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