古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-11-01 01:16:02 盛林望岳我要投稿

古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
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古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）

　　作為一名教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;

　　2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞;

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感及背誦此詩(shī)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解詩(shī)的意境。

　　四、課時(shí)安排：2課時(shí)

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。

　　六、教學(xué)方法：古詩(shī)四步法

　　七、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　1、“五岳”，古代道家名山，是中國(guó)五大名山的總稱(chēng)，即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　2、欣賞泰山圖片并描繪泰山

　　泰山位于山東泰安市中部，海拔為1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”，“天下第一山”之稱(chēng)。

　　今天我們就來(lái)欣賞一下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　指名介紹作者，補(bǔ)充要點(diǎn)。

　　二、詩(shī)歌內(nèi)容

　　結(jié)合注釋?zhuān)私鈨?nèi)容

　　(1)、岱宗夫如何，齊魯青未了

　　岱宗：泰山

　　夫：無(wú)實(shí)意，強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣

　　齊魯：齊魯?shù)膹V大區(qū)域

　　青：山色

　　未了：不盡

　　泰山到底是怎樣的面貌?它的青色在齊魯大地的廣大區(qū)域都能看見(jiàn)。

　　(2)、以第一聯(lián)的理解方法步驟，讓學(xué)生去完成二、三聯(lián)。

　　(3)、詩(shī)歌大意：

　　出示：泰山到底是怎樣的面貌呢?它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。大自然將那神奇和秀麗都集中于它。山的南北兩面，一面明亮，一面陰暗，截然不同。層云疊起，令人心胸?fù)u蕩，眼角幾乎都要裂開(kāi)了，目送著入巢的歸鳥(niǎo)。

　　三、名句欣賞

　　泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看得心潮澎湃，于是，他情不自禁產(chǎn)生了一個(gè)愿望，是什么愿望呢?——爬上泰山，一覽眾山小

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

　　會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要凌：登

　　釋義：終要登上泰山的頂峰，放眼望去，所有的山都顯得矮小了。

　　問(wèn)題：詩(shī)人登上泰山了嗎? 沒(méi)有，會(huì)當(dāng)、終當(dāng)

　　這只是詩(shī)人當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的一個(gè)愿望

　　展開(kāi)想象，描繪腦海中的泰山

　　指名描繪，師總結(jié)

　　四、體會(huì)每聯(lián)的作用

　　1)、首聯(lián)：廣闊、高

　　2)、頷聯(lián)：秀美、高(切割成兩面)

　　3)、頸聯(lián)：高俊(云層)

　　4)、尾聯(lián)：想要爬上這座高俊的泰山，必將面對(duì)很多的'困難。這一句也透露出詩(shī)人早年的抱負(fù)，所以，我們應(yīng)該像詩(shī)人一樣不怕困難，勇攀高峰，要有俯視一切的雄心壯志。

　　五、感悟總結(jié)

　　1、列舉生活實(shí)例，深入理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的人生哲理。

　　學(xué)習(xí)就像一座山，有些人在山頂，一覽眾山小，有些人在山腰，而有些人卻在山腳。(引導(dǎo)學(xué)生要不怕困難，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí))

　　2、人生也是如此，猶如一座高山，有些人在山腳徘徊，缺乏嘗試的勇氣，有些人爬了，但半途而廢，而那些堅(jiān)持不懈，用于吃苦的人，爬上了山頂，達(dá)到了人生的頂峰。所以，我們要有不怕困難，用于吃苦，并堅(jiān)持不懈的精神。無(wú)論是在學(xué)習(xí)或生活上，只要你用于攀登，總有一天，大家都會(huì)一覽眾山小。

　　聯(lián)系班級(jí)口號(hào)“兩眼一睜，開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)”，帶感情齊讀詩(shī)歌，讀出信心，讀出雄心壯志。

　　六、布置作業(yè)

　　1、摘抄描寫(xiě)月亮的詩(shī)句。

　　2、背誦課文。

　　3、收集有關(guān)山水的詩(shī)文，舉行賽詩(shī)會(huì)。

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　一、導(dǎo)入新課

　　大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）

　　二、教學(xué)新課

　　（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）

　　（二）朗讀詩(shī)歌

　　1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

　　2、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。（古箏曲）

　　3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　4、教師范讀，學(xué)生輕吟。

　　（三）了解詩(shī)的內(nèi)容

　　1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）

　　2、全班交流問(wèn)題及解答。

　　3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

　　（四）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，出示問(wèn)題，小組研討。

　　1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？

　　2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？

　　--研討后，師生共同賞析：

　　“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的`是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）

　　問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）

　　問(wèn)（２）：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫(xiě)的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。

　　“造化”兩句：“近望” 問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）

　　“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。

　　“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

　　（五）進(jìn)一步感悟作者情感

　　1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

　　2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè)）

　　（六）感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

　　問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。

　　（七）背誦古詩(shī)。（齊背）

　　三、拓展補(bǔ)充《春望》，試比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同。

　　（《望》--形象高大，已經(jīng)壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴，雄放健拔的風(fēng)格。

　　《春》--感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。）

　　四、布置作業(yè)。

　　寫(xiě)出《春望》的賞析感言。（100-200字）

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，學(xué)會(huì)從意象入手，分析意境進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色，提高鑒賞能力。

　　2、能力目標(biāo)（過(guò)程及方法目標(biāo)）：

　　通過(guò)詩(shī)歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法

　　理解詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力。

　　3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，體會(huì)杜甫詩(shī)歌中包含的憂國(guó)憂民的博大情懷，通過(guò)欣賞詩(shī)歌，讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山，陶冶美的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩(shī)情的鑒賞方法。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：

　　熟練掌握詩(shī)歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過(guò)此方法鑒賞詩(shī)歌。

　　教學(xué)活動(dòng)

　　一、【導(dǎo)入】了解詩(shī)人

　　公元七一二年正月，春天的腳步，緩緩移到伊洛河的下游，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個(gè)新的生命伴隨哭聲而降臨。他的父母，無(wú)論如何也不會(huì)想到，這個(gè)普普通通的幼兒，將會(huì)成為照耀中國(guó)詩(shī)壇的一顆萬(wàn)古璀璨的巨星。

　　他就是杜甫。

　　今天，就讓我們與杜甫同行，去聆聽(tīng)他筆端流淌的心聲。

　　二、【講授】詩(shī)歌鑒賞

　　1、《望岳》背景介紹

　　二十多歲的杜甫，曾壯游齊趙，廣交朋友，游歷山川。聽(tīng)，泰山腳下，年輕的詩(shī)人正淺吟低唱：(出示投影)

　　策馬揚(yáng)鞭，我徜徉于齊魯廣闊的天地間。看桃吐丹霞，看柳垂金線;看這如黛青山漲滿了我的眼簾。強(qiáng)盛的大唐帝國(guó)，如日中天，正如我意氣風(fēng)發(fā)的青春年華。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，是我不懈的追求和夢(mèng)想!

　　2、一讀《望岳》(齊)，望到什么？

　　如果你就是詩(shī)人杜甫，正徜徉于齊魯廣闊的天地間，望見(jiàn)泰山，詩(shī)興大發(fā)，不禁脫口而出：“岱宗夫如何?齊魯青未了……”請(qǐng)同學(xué)們用你認(rèn)為合適的方式，吟誦《望岳》吧。

　　請(qǐng)一位同學(xué)誦讀《望岳》，其他同學(xué)展開(kāi)想象，站在杜甫的角度，想一想，杜甫望到了什么?(出示投影)

　　投影：

　　朗讀《望岳》，想一想杜甫望到了什么?

　　拿起筆來(lái)，在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà)。(學(xué)生思考)

　　(學(xué)生回答，教師引導(dǎo)設(shè)問(wèn))

　　總結(jié)：看來(lái)杜甫不但望到了云層、歸鳥(niǎo)等景物，還望到了泰山的雄渾高大和神奇秀美。(同時(shí)出示幻燈)

　　3、二讀《望岳》(散)，體會(huì)心情

　　那么，望到如此壯闊景象的年輕的詩(shī)人，心情會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲的自由朗讀2—3遍，體會(huì)一下吧。(學(xué)生自由朗讀2)

　　下面哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，我們?cè)诶首x時(shí)應(yīng)讀出怎樣的情感?(學(xué)生回答)

　　講解位置二：我們來(lái)看“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句。

　　(引導(dǎo)：“凌絕頂”是什么意思?你有“凌絕頂”的經(jīng)歷嗎?能想象一下“一覽眾山小”時(shí)的心情嗎?詩(shī)人到底是否登上了泰山山頂?“會(huì)當(dāng)”是什么意思?試讀一下這句好嗎?)孔子曾說(shuō)過(guò)：登泰山而小天下。可見(jiàn)，“小”的不僅是眾山，“小”的還有天下，可見(jiàn)泰山之高峻。我們知道，泰山是五岳之首，雄偉高峻。杜甫此次并未登上泰山之巔，但這兩句詩(shī)不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕脖磉_(dá)了詩(shī)人定要登上人生頂峰的遠(yuǎn)大理想。

　　4、三讀《望岳》(散)，融入情感

　　下面讓我們把剛才同學(xué)們交流時(shí)的提到的情感，融入到你的朗讀中，再來(lái)放聲朗讀《望岳》。(學(xué)生朗讀3)

　　5、四讀《望岳》(獨(dú))，望到杜甫

　　(指明學(xué)生示范朗讀4)在這朗讀中，你一定望到了泰山的雄渾高大、神奇秀美;你也一定望到了詩(shī)人杜甫的身影，那你望到了一個(gè)怎樣的.杜甫?

　　投影：2、再讀《望岳》，你望到了一個(gè)怎樣的杜甫?(學(xué)生回答)

　　(可連續(xù)請(qǐng)5-6位同學(xué)回答。望到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、充滿雄心壯志的杜甫。)

　　6、過(guò)渡到《春望》

　　過(guò)渡：詩(shī)歌學(xué)到這里，我們已然被詩(shī)人的雄心壯志、意氣風(fēng)發(fā)所感染。但是歲月是無(wú)情流逝的，曾經(jīng)對(duì)未來(lái)充滿向往的杜甫，已四十多歲。此時(shí)的他早已遠(yuǎn)離了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的瀟灑，他曾身陷囹圄，后流亡長(zhǎng)安，經(jīng)歷了一場(chǎng)驚天巨變。(出示投影)

　　《春望》背景介紹

　　“漁陽(yáng)鼙(pí)鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”。安史叛軍的鐵蹄，踏破盛唐的美艷，踏碎西市的牡丹。充斥滿眼，是胡人的燒殺搶掠;不絕于耳，是官軍節(jié)節(jié)敗退的消息。這還是那個(gè)我曾經(jīng)生活了十年的繁花似錦的長(zhǎng)安嗎?

　　一讀《春望》(散)，望到什么

　　下面請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來(lái)朗讀《春望》。

　　投影：

　　1、朗讀《春望》，想一想杜甫望到了什么?

　　2、你又望到了一個(gè)怎樣的杜甫?

　　有了《望岳》的學(xué)習(xí)，這兩個(gè)問(wèn)題就請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立自主完成。反復(fù)朗讀這首詩(shī)，在書(shū)上把你的認(rèn)識(shí)批注出來(lái)。

　　學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師巡視，指導(dǎo)。

　　我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已做出了批注，那現(xiàn)在讓我們以小組為單位，交流探究，希望呢碰撞出思想的火花。

　　學(xué)生回答。杜甫在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的長(zhǎng)安城的春天，望到了什么?

　　學(xué)生會(huì)回答：望到了花鳥(niǎo)、國(guó)家破敗，戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，親人分離等。

　　合作讀《望岳》《春望》(師生)，比較不同

　　《望岳》和《春望》同是“望”,但所望之心境有什么不同?兩首詩(shī)的風(fēng)格有什么不同?

　　三、學(xué)法總結(jié)：

　　在上面這兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)中，細(xì)心的你是否注意到，老師緊扣兩個(gè)詩(shī)題中的“望”字，提出了四個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助同學(xué)們理解感悟詩(shī)的內(nèi)容和感情。我們可以把這種賞析詩(shī)歌的方法稱(chēng)為：解題提問(wèn)法

　　將《望岳》與《春望》放在一起比較賞讀，我們感受到了杜甫雄健豪邁和沉郁頓挫兩種詩(shī)風(fēng)。這種將兩首或幾首有關(guān)聯(lián)的詩(shī)歌放在一起比較賞析的方法，我們可以稱(chēng)其為：比較賞讀法。

　　過(guò)渡到《旅夜書(shū)懷》

　　不知同學(xué)們能否掌握這兩種賞析詩(shī)歌的方法，下面我們用一首杜甫晚年的詩(shī)作實(shí)踐一下。

　　晚年的杜甫雖然在成都草堂度過(guò)了一段相對(duì)安定的生活，但大部分時(shí)間仍是貧病交加，漂泊于西南，最終病逝于湘江的一條小船上。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用解題提問(wèn)法和比較賞讀法賞析《旅夜書(shū)懷》這首詩(shī)，完成學(xué)案上的問(wèn)題。(學(xué)生自學(xué)，討論，展示)

　　四、課堂總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)，這首詩(shī)中“飄飄何所似，天地一沙鷗”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人自傷飄泊之意，但詩(shī)中也有“星垂平野闊，月涌大江流。”的壯闊詩(shī)句。可見(jiàn)杜甫之品格，窮而愈堅(jiān)，悲而能壯，在自怨身世之中，仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟。杜甫的一生，是失意的。但他不朽的詩(shī)作與其失意的人生共生而長(zhǎng)，奏出了盛唐詩(shī)壇告別歷史舞臺(tái)之前的最強(qiáng)音。

　　朗讀詩(shī)歌結(jié)束

　　五、作業(yè)：

　　1、課外閱讀與杜甫有關(guān)的文章。

　　2、用本節(jié)課所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，再來(lái)鑒賞杜甫的《石壕吏》。

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．能借助拼音讀通古詩(shī)，知道作者。

　　2．能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。

　　3．能背誦古詩(shī)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》

　　1．出示古詩(shī)，聽(tīng)錄音

　　2．簡(jiǎn)介作者高適

　　3．小組學(xué)習(xí)

　　（1）讀通全詩(shī)

　　（2）理解詩(shī)意

　　4．大組交流

　　（1）指名朗讀

　　（2）理解詩(shī)意：

　　營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽(tīng)說(shuō)，他們個(gè)個(gè)好酒量，千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會(huì)騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。

　　5、朗讀，試背

　　二、學(xué)習(xí)《望岳》

　　1．聽(tīng)錄音

　　2．自由朗讀，理解意思

　　3．詩(shī)意：

　　號(hào)稱(chēng)五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個(gè)齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢(shì)。正是由于大自然的偏愛(ài)，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時(shí)歸巢的'鳥(niǎo)兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。

　　4．對(duì)照詩(shī)意，朗讀理解，嘗試背誦

　　5．積累：你還學(xué)過(guò)哪些杜甫的詩(shī)

　　三、布置作業(yè)：背誦古詩(shī)

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí)；把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。

　　2、朗讀、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　有感情朗讀詩(shī)歌，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟作者的思想感情和作品意蘊(yùn)

　　教學(xué)對(duì)象：

　　八年級(jí)學(xué)生

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：新授課。

　　課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　我們國(guó)家的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，當(dāng)屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？明確：泰山

　　簡(jiǎn)介泰山

　　二、讀詩(shī)：

　　1、解題：“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。

　　2、簡(jiǎn)介作者：杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī) 史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

　　3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景：杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。

　　進(jìn)入青年時(shí)代后，詩(shī)人又開(kāi)始漫游四方。他經(jīng)過(guò)淮陰、揚(yáng)州、渡過(guò)長(zhǎng)江，先后游覽了金陵、姑蘇等地, 在這次長(zhǎng)達(dá)四年的漫游中，杜甫不但對(duì)祖國(guó)的錦繡河山加深了認(rèn)識(shí)，而且對(duì)祖國(guó)的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩(shī)人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進(jìn)取之心充盈著他的詩(shī)歌。直到開(kāi)元二十三年（73s），詩(shī)人才回到洛陽(yáng)赴京兆貢舉。應(yīng)試落第，詩(shī)人也并不在意，又于開(kāi)元二十四年（736）開(kāi)始了齊趙之游，《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

　　4、讀詩(shī)：全班齊讀、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。

　　5、解詩(shī)：結(jié)合注視，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)句的理解。

　　詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向“岳”而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？

　　明確：遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、極望

　　6、整體把握：想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，研討以下問(wèn)題：

　　1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？

　　答：高大雄奇的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色

　　2、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　小組合作探討1：

　　三、品詩(shī)：

　　1、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

　　明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的'氣勢(shì)。

　　2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。

　　討論一下，這句話寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心理感受？

　　明確：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。

　　3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。

　　4、動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦，換一換，看好不好（自主探究）：

　　請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一回小詩(shī)人，自己給詩(shī)中的字詞換一換，我們一起來(lái)評(píng)一評(píng)，看看換得好不好，好在哪里？不好在哪里？

　　小組合作探討2：

　　四、悟詩(shī)：

　　1、 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　明確：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。

　　2、拓展與延伸：

　　請(qǐng)你再說(shuō)出幾句表達(dá)雄心壯志、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的詩(shī)句。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

　　乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　五、教師小結(jié)：

　　這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。

　　詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。

　　六、布置作業(yè)：

　　背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

　　教師之家--教師備課教學(xué)好幫手！

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景

　　2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法

　　3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法

　　教學(xué)準(zhǔn)備：PPT

　　教學(xué)程序：

　　一、【導(dǎo)入新課】

　　1.同學(xué)們，在上課之前，老師有兩個(gè)問(wèn)題想讓同學(xué)們幫忙解答，第一個(gè)問(wèn)題：有這樣一個(gè)人，他的筆下流淌的多是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和對(duì)黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”他被人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。這人是誰(shuí)?第二個(gè)問(wèn)題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，古往今來(lái)，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來(lái)老師小瞧同學(xué)們了

　　2、欣賞泰山景色并描繪泰山

　　師：那么，同學(xué)們，當(dāng)詩(shī)人中的詩(shī)人與大山中的大山相遇時(shí)會(huì)上演怎樣的傳奇呢?希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能夠解答這樣一個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)杜甫遇到泰山，。好，現(xiàn)在我們就一起來(lái)品讀唐朝詩(shī)人杜甫及其名作《望岳》【活動(dòng)一】作者簡(jiǎn)介(由學(xué)生介紹、教師總結(jié))PPT展示

　　1.杜甫，唐代詩(shī)人，字，子美;號(hào)，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)，他的.詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。

　　二、走入課程

　　閱讀思路：讀--品---悟

　　(一)、讀：美、高昂、氣勢(shì)

　　1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

　　2、請(qǐng)學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。

　　二、品：詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目

　　生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。

　　師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問(wèn)：請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩(shī)，根據(jù)方法：

　　(一)，解說(shuō)注釋

　　(二)、描述詩(shī)聯(lián)

　　(三)品析字句并說(shuō)出作者望到了哪些景象?

　　小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望

　　“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望

　　“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥(niǎo)兒歸巢----陶醉----細(xì)望

　　“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁

　　2.全詩(shī)以“望”字貫穿，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)，那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情呢?

　　(明確：詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳府望之景，在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)

　　3.從這首詩(shī)，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)

　　師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外，詩(shī)中卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來(lái)，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌，重走望岳之路。

　　(三)悟：有感而發(fā)

　　1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?

　　附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。

　　小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。

　　2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫(xiě)下來(lái)

　　師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實(shí)美，堪稱(chēng)仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩(shī)人，絕不僅僅是就山寫(xiě)山，就水寫(xiě)水，這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達(dá)的是凌云壯志，人生抱負(fù)，那么討論：這句話中給予你什么人生啟示?

　　附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。

　　師小結(jié)：說(shuō)得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”

　　三、課堂總結(jié)

　　師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。

　　四、布置作業(yè)

　　續(xù)寫(xiě)我們沒(méi)有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　a、掌握重點(diǎn)字詞的含義；

　　b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；

　　c、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：

　　a、重點(diǎn)字詞的含義；

　　b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：

　　名句蘊(yùn)含的.人生哲理。

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】：PPT、道具

　　【教學(xué)程序】：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、“五岳”導(dǎo)入。

　　2、欣賞泰山景色并描繪泰山。

　　二、作者并背景介紹

　　1、指名簡(jiǎn)介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱(chēng)“詩(shī)圣”；與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。

　　2、背景：應(yīng)試落第。

　　三、初步朗讀

　　1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

　　2、全體學(xué)生齊讀。

　　四、整體感知

　　1、結(jié)合注釋?zhuān)私庠?shī)歌內(nèi)容。

　　2.、速搶答，字詞解釋。

　　五、深入研讀

　　師：詩(shī)題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?

　　1、首聯(lián)“岱宗”兩句。

　　這是什么修辭手法？——設(shè)問(wèn)。

　　字詞解釋?zhuān)崂泶笠狻?/p>

　　重點(diǎn)：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。

　　指導(dǎo)概括并板書(shū)：遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。

　　齊讀。

　　2、“造化”兩句。

　　字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽(yáng)”、“割”。

　　指導(dǎo)概括并板書(shū)：近望神奇秀麗、巍峨高大。

　　板書(shū)——“近望”

　　3、“蕩胸”兩句。

　　字詞：“蕩胸”、“決眥”“入”

　　看PPT圖片，演示“決眥入歸鳥(niǎo)”。

　　指導(dǎo)概括并板書(shū)：細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢

　　六、名句賞析

　　1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。

　　2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。

　　3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？

　　討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄。

　　4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剢⑹尽?/p>

　　七、總結(jié)課文

　　1、完成填空：這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山的景色，表達(dá)了詩(shī)人思想感情。

　　討論后明確：這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　八、背誦競(jìng)賽

　　九、作業(yè)：

　　1、字詞解釋抄2遍。

　　2、抄寫(xiě)原詩(shī)并翻譯。

　　板書(shū)：

　　望岳

　　（唐）杜甫----“詩(shī)圣”

　　首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹(shù)木蒼翠

　　頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大

　　頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢

　　尾聯(lián):不畏艱難俯視一切

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作者生平及寫(xiě)作背景知識(shí)。

　　2、朗讀詩(shī)歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。

　　3、體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　4、學(xué)會(huì)賞析名句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　賞析名句，領(lǐng)悟哲理。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、文學(xué)常識(shí)：

　　1、關(guān)于作者：

　　《望岳》的作者是唐代詩(shī)人杜甫，字，子美；號(hào)，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。

　　“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》

　　2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）

　　三、朗讀詩(shī)歌

　　初讀詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。

　　（1）學(xué)生自己默讀詩(shī)歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。

　　（2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評(píng)價(jià)，最后，再集體朗讀詩(shī)歌。

　　四、感知探究

　　1、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩(shī)句的含義。）

　　完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩(shī)歌。

　　2、細(xì)讀詩(shī)歌，哪些詩(shī)句是寫(xiě)景？前六句詩(shī)句具體描寫(xiě)了泰山景色的.什么特點(diǎn)？

　　3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別

　　五、背景介紹

　　六、品情感，賞名句

　　1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。

　　（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度）

　　1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。

　　2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。

　　七、拓展延伸

　　1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：

　　2、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：

　　3、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是（表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子）：

　　4、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩(shī)句是：

　　5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　望岳

　　杜甫

　　寫(xiě)景：巍峨高大神奇秀麗

　　抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩(shī)歌的大意。

　　2、能力目標(biāo)：背誦、默寫(xiě)名句，并作簡(jiǎn)要分析。

　　2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)及其難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：古詩(shī)描寫(xiě)的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理。

　　教學(xué)手段和方法

　　1、教學(xué)手段：多媒體課件

　　2、教學(xué)方法：講授法為主，適當(dāng)佐以朗讀

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)（12-4-52）

　　教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程

　　1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》

　　（1）杜甫簡(jiǎn)介（資料卡片）

　　杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個(gè)世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩(shī)人杜審言。開(kāi)元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長(zhǎng)安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時(shí)，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長(zhǎng)安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱(chēng)社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽(yáng)一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。

　　杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時(shí)代。在政局日趨腐敗的形勢(shì)下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對(duì)人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩(shī)歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活，充滿著強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民感情，被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

　　杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長(zhǎng)各體，尤其對(duì)七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩(shī)歌，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，又有自己的開(kāi)拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲。作品有《杜少陵集》。

　　（2）《望岳》的背景

　　唐玄宗開(kāi)元二十三年（735），杜甫二十四歲時(shí)游吳、越歸洛陽(yáng)，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時(shí)他的父親任兗州司馬。杜甫于開(kāi)元二十八年（740）至兗州探親，此詩(shī)當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫(xiě)的《又上后園山腳》詩(shī)中說(shuō)：“昔我游山東，憶戲東岳陽(yáng)。窮秋立日觀，矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩(shī)可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過(guò)《望岳》一詩(shī)重點(diǎn)是寫(xiě)望山而不是寫(xiě)登山而已。

　　（3）整體感知

　　望岳杜甫

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　（4）翻譯

　　五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥(niǎo)。將來(lái)我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。

　　（5）賞析

　　“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯(lián)，寫(xiě)遠(yuǎn)望中泰山的山勢(shì)。岱，泰山的別稱(chēng)，又古人以泰山為五岳之首，故稱(chēng)泰山為岱宗。夫，（fú），發(fā)語(yǔ)詞，語(yǔ)氣助詞。齊魯，周時(shí)諸侯國(guó)名，今山東境內(nèi)。

　　“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽(yáng)，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫(xiě)得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長(zhǎng)夸張到了極致。

　　“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫(xiě)凝望之景。蕩，使動(dòng)用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開(kāi)。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾。歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，可見(jiàn)時(shí)已薄暮，登頂已經(jīng)來(lái)不及了，這就很自然地引起了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，寫(xiě)出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力。會(huì)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。

　　全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的名句，詩(shī)人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。

　　2、朗讀背誦《望岳》，并當(dāng)堂默寫(xiě)。

　　布置作業(yè)

　　逐聯(lián)賞析《望岳》全詩(shī)，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評(píng)說(shuō)的。

　　第二課時(shí)（12-5-53）

　　教學(xué)內(nèi)容及其過(guò)程

　　1、背誦《望岳》，賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　2、學(xué)習(xí)白居易的《錢(qián)塘湖春行》

　　（1）白居易簡(jiǎn)介

　　白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè)府》，敢于針對(duì)當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他又是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩(shī)如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作”的主張。現(xiàn)存詩(shī)3000多首，由《白氏長(zhǎng)慶集》。

　　（2）《錢(qián)塘湖春行》的背景

　　這首觀賞西湖風(fēng)景的詩(shī)，是長(zhǎng)慶三年（823）白居易任杭州刺史時(shí)作。錢(qián)塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢(qián)唐縣（唐代以“唐”為國(guó)號(hào)，因加“土”為錢(qián)塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風(fēng)景。詩(shī)中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然，十分迷人。

　　（3）整體感知

　　錢(qián)塘湖春行白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　（4）翻譯

　　從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的.燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

　　（5）賞析

　　“孤山寺北賈亭西”，點(diǎn)明詩(shī)人春游的起點(diǎn)。“水面初平云腳低”，寫(xiě)詩(shī)人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說(shuō)“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說(shuō)“云腳低”。

　　“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句從動(dòng)物的變化寫(xiě)早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來(lái)筑巢。“爭(zhēng)暖樹(shù)”“啄春泥”既說(shuō)明天氣乍暖還寒，又寫(xiě)出了春光給自然界帶來(lái)的活力。“幾處”而不是處處，“誰(shuí)家”而不是家家，是因?yàn)槌醮簳r(shí)分飛鳥(niǎo)不多。

　　“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這兩句從植物的變化寫(xiě)早春景象。“漸欲”二字，含有野花漸開(kāi)漸多之意。“沒(méi)馬蹄”三字，既寫(xiě)出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人喜愛(ài)在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。

　　“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點(diǎn)。“行不足”是愛(ài)的體現(xiàn)，也照應(yīng)了題目“錢(qián)塘湖春行”中的“行”字。

　　全詩(shī)以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。

　　3、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》

　　（1）王安石簡(jiǎn)介

　　王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士，初知鄞縣，有政績(jī)。嘉祐三年（1058）上萬(wàn)言書(shū)，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，以期富國(guó)強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國(guó)公，世稱(chēng)荊公。卒謚“文”。王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用，主張文學(xué)必須“有補(bǔ)于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。

　　（2）背景

　　王安石此詩(shī)寫(xiě)于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時(shí)他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見(jiàn)日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨(dú)具特色：詩(shī)人沒(méi)有記敘登山的過(guò)程，也沒(méi)有描繪山中的美景，而是一開(kāi)始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫(xiě)當(dāng)時(shí)心中的感受。

　　（3）整體感知

　　登飛來(lái)峰王安石

　　飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　（4）翻譯

　　我登上了飛來(lái)峰上的高塔，聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。不怕浮云層層遮視野，都因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬。

　　（5）賞析

　　“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰，“雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩(shī)人沒(méi)有看到。他不寫(xiě)親眼看到的景物，而寫(xiě)傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩(shī)人美好前程的象征。

　　“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，但仍采取了寫(xiě)景的形式。“浮云”二字，既是實(shí)寫(xiě)，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實(shí)則暗喻政治上的最高決策層。

　　全詩(shī)從“雞鳴見(jiàn)日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的。“日”是帝王的象征，“浮云”是邪臣的代稱(chēng)。王安石向往“見(jiàn)日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。

　　4、朗讀背誦《錢(qián)塘湖春行》《登飛來(lái)峰》

　　布置作業(yè)

　　熟讀成誦后默寫(xiě)這三首詩(shī)，并翻譯。

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩(shī),朗讀、背誦這首詩(shī)詞。

　　2.通過(guò)自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境。

　　3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩(shī)詞。(2)理解作者的'思想感情。

　　2.難點(diǎn):理解詩(shī)歌的意境。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、三分鐘演講。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

　　說(shuō)說(shuō)你對(duì)杜甫的了解。

　　三、學(xué)習(xí)《望岳》。

　　1.作家作品簡(jiǎn)介。

　　杜甫詩(shī)現(xiàn)存1400多首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的形象的歷史,歷來(lái)被稱(chēng)為"詩(shī)史"。他的詩(shī)在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。

　　這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十三年。

　　2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。

　　你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問(wèn)題?

　　3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。

　　4.背誦指導(dǎo)。

　　四、意境的賞析。

　　分組寫(xiě)賞析短文,堂上交流。

　　五、作業(yè)。

　　1.默寫(xiě)這首詩(shī)。

　　2.完成掌握語(yǔ)文的有關(guān)練習(xí)。

　　古詩(shī)《望岳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　1、掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意。

　　2、有感情地朗讀。

　　3、培養(yǎng)誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力

　　4、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情

　　2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。

　　三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　PPT課件、古詩(shī)錄音

　　四、活動(dòng)過(guò)程

　　（一）活動(dòng)導(dǎo)入；

　　同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！

　　（二）簡(jiǎn)介作者

　　子美。號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”，他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

　　與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）

　　了解五岳：東岳泰山，位于山東泰安市。

　　西岳華山，位于陜西華陰縣。

　　南岳衡山，位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。

　　北岳恒山，位于山西渾源縣。

　　中岳嵩山，位于河南登封縣。

　　東西南北中，泰華衡恒嵩

　　欣賞圖片

　　（三）創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。

　　（四）朗讀詩(shī)歌

　　1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

　　2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀

　　3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　4、全體學(xué)生齊讀。

　　（五）詩(shī)句翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見(jiàn)正在歸巢的飛鳥(niǎo)。一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。

　　（六）詩(shī)句賞析

　　“岱宗夫如何？齊魯青未了。”

　　此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？

　　用了夸張的修辭，寫(xiě)了遠(yuǎn)望中泰山的山勢(shì)連綿不斷。同時(shí)借齊魯大地烘托泰山參天聳立的形象。

　　“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”

　　此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？

　　此句寫(xiě)了近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大。“鐘”字用了擬人的手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)出泰山景色的神奇秀麗。“割昏曉”用了夸張，寫(xiě)出了泰山的巍峨高大。

　　“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。”

　　寫(xiě)的是實(shí)景，是凝望之景。

　　詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)云氣和黃昏時(shí)的歸鳥(niǎo)，表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。詩(shī)人此時(shí)的心情是對(duì)山頂向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。這兩句富有象征性和啟發(fā)性，不僅寫(xiě)出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這是一切有所作為的人不可缺少的品質(zhì)，它激勵(lì)著歷代讀者去力爭(zhēng)上游，為理想而奮斗。

　　（七）中心思想

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　全詩(shī)圍繞“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望。重在描寫(xiě)描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感。寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

　　（八）理解詩(shī)意。

　　以“我最欣賞這首詩(shī)中（字或句）是因?yàn)椤闭勔徽劊柟汤斫狻?/p>

　　（九）合作探究

　　1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)從哪些句子中可以看出來(lái)

　　2.詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？

　　3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著分析它的妙處。

　　4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？

　　明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊

　　近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象

　　細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。

　　最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。

　　（3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來(lái)的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的.刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象

　　（4.）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>

　　（十）讀人生

　　通過(guò)對(duì)《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？

　　小結(jié)：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來(lái)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！

　　（十一）．朗誦古詩(shī)。（齊聲）