終南山王維
《終南山》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首五言律詩。全詩筆力勁健，氣韻生動，意境清新，宛若一幅山水畫。以下是小編搜集整理的終南山王維的相關內(nèi)容，歡迎閱讀收藏！
【作品簡介】
《終南山》由王維創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩意在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠景，以藝術的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家�！案羲倍贮c出了作者“遠望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
【原文】
《終南山》
唐·王維
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
【注解】
1.終南山，在長安南五十里，秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百余里，是渭水和漢水的分水嶺。
2.太乙：又名太一，秦嶺之一峰。唐人每稱終南山一名太一，如《元和郡縣志》："終南山在縣(京兆萬年縣)南五十里。按經(jīng)傳所說，終南山一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，這里指帝都長安。
4.青靄：淡淡的云氣。山中的嵐氣。靄：云氣。入：接近。
5.海隅：海邊。終南山并不到海，此為夸張之詞。
6.分野兩句：言終南山高大，分隔山南山北兩種景象，各山谷間的陰晴變化也有所不同。古以二十八宿星座的區(qū)分標志地上的界域叫分野。
7.人處：人家、村子。指有人煙處。
【韻譯】
巍巍的太乙山高接天都星，山連著山一直蜿蜓到海邊。
白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便?
【背景】
開元二十九年(741)，王維回到京城后，曾隱居終南山，該詩當作于這一時期。
由于終南山靠近帝都長安，達官顯貴、風流雅士凡在長安待過一段時間者無不游覽終南山，又無不詩興大發(fā)，吟詠這瑰麗無比的風光。據(jù)不完全統(tǒng)計，《全唐詩》中有關終南山者，在1500首以上。但詩名直書“終南山”者，唯王維一人耳。王維傾慕終南山美景，后來索性在藍田輞峪內(nèi)購置了別業(yè)，長時期地在那里住了下來。他在輞峪寫下了大量山水詩篇，表現(xiàn)那里千變?nèi)f化的奇景。王維“山水詩人”的美譽也由此而來。后世公認，唐詩寫終南山最多最好的是王維，而王維寫終南山的諸多詩篇中尤以《終南山》一詩最具代表性。
本詩以作者的游蹤為主線，對終南山的美麗景象進行了生動描繪。首聯(lián)寫遠眺，用夸張手法勾勒出了終南山的高峻、寬廣;頷聯(lián)寫近觀，采用了互文見義的手法描寫山中云霧繚繞，變幻莫測的奇妙景象;頸聯(lián)寫俯視，從咫尺山水見萬里之勢，突出了終南山的遼闊、景象的千形萬態(tài);尾聯(lián)寫詩人自己，流連往返，以至于天晚欲找人家投宿。
作者簡介
王維（701—761），字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神。晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。兼通音樂，工書畫。存詩約四百首，有《王右丞集》。
【評析】
詩歌的藝術創(chuàng)作，貴在以個別顯示一般，以不全求全，劉勰所謂“以少總多”，古代畫論家所謂“意余于 象”，都是這個意思.。作為詩人兼畫家的王維，很懂得此中奧秘，因而能用只有四十個字的一首五言律詩，為偌大一座終南山傳神寫照。
首聯(lián)“太乙近天都，連山接海隅”，先用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。這個總輪廓，只能得之于遙眺，而不能得之于逼視。所以，這一聯(lián)顯然是寫遠景。
“太乙”是終南山的別稱。終南雖高，去天甚遙，說它“近天都”，當然是藝術夸張。但這是寫遠景，從平地遙望終南，其頂峰的確與天連接，因而說它 “近天都”，正是以夸張寫真實�！斑B山接海隅”也是這樣。終南山西起甘肅天水，東止河南陜縣，遠遠未到海隅。說它“接海隅”，固然不合事實，說它“與他山連接不斷，直到海隅”，又何嘗符合事實?然而這是寫遠景，從長安遙望終南，西邊望不到頭，東邊望不到尾。用“連山接海隅”寫終南遠景，雖夸張而愈見真實。 更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
次聯(lián)寫近景，“白云回望合”一句，“回望”既與下句“入看”對偶，則其意為“回頭望”，王維寫的是入終南山而“回望”，望的是剛走過的路。詩人身在終南山中，朝前看，白云彌漫，看不見路，也看不見其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋;然而繼續(xù)前進，白云卻繼續(xù)分向兩邊，可望而不可即;回頭看，分向兩邊的白云又合攏來，匯成茫茫云海。這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗的人都并不陌生，而除了王維，又有誰能夠只用五個字就表現(xiàn)得如此真切呢?
“青靄入看無”一句，與上句“白云回望合”是“互文”，它們交錯為用，相互補充。詩人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續(xù)前進，就可以摸著那青靄了;然而走了進去，卻不但摸不著，而且看不見;回過頭去，那青靄又合攏來，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
這一聯(lián)詩，寫煙云變滅，移步換形，極富含孕。即如終南山中千巖萬壑，蒼松古柏，怪石清泉，奇花異草，值得觀賞的景物還多，一切都籠罩于茫�！鞍自啤�、蒙蒙“青靄”之中，看不見，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于進一步“入看”。另一方面，已經(jīng)看見的美景仍然使人留戀，不能不“回望”， “回望”而“白云”、“青靄”俱“合”，則剛才呈現(xiàn)于眉睫之前的景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。這一切，詩人都沒有明說，但他卻在已經(jīng)勾畫出來的“象”里為我們留下了馳聘想象的廣闊天地。
第三聯(lián)高度概括，尺幅萬里。首聯(lián)寫出了終南山的高和從西到東的遠，這是從山北遙望所見的景象。至于終南從北到南的闊，則是用“分野中峰變”一句來表現(xiàn)。游山而有“分野中峰變”的認識，則詩人立足“中峰”，縱目四望之狀已依稀可見。終南山東西之綿遠如彼，南北之遼闊如此，只有立足于“近天都”的 “中峰”，才能收全景于眼底;而“陰晴眾壑殊”，就是盡收眼底的全景。所謂“陰晴從壑殊”，當然不是指“東邊日出西邊雨”，而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現(xiàn)千巖萬壑千形萬態(tài)。
對于尾聯(lián)，歷來有不同的理解、不同的評價。有些人認為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一、不相稱，從而持否定態(tài)度。王夫之辯解說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，則山之遼廓荒遠可知，與上六句初無異致，且得賓主分明，非獨頭意識懸相描摹也�！�(《姜齋詩話》卷二)沈德潛也說：“或謂末二句與通體不配。今玩其語意，見山遠而人寡也，非尋常寫景可比�！�(《唐詩別裁》卷九)
這些意見都不錯，然而“玩其語意”，似乎還可以領會到更多的東西。第一，欲投人處宿”這個句子分明有個省略了的主語“我”，因而有此一句，便見得“我”在游山，句句有“我”，處處有“我”，以“我”觀物，因景抒情。第二，“欲投人處宿”而要“隔水問樵夫”，則“我”還要留宿山中，明日再游，而山景之賞心悅目，詩人之避喧好靜，也不難于言外得之。第三，詩人既到“中峰”，則“隔水問樵夫”的“水”實際上是深溝大澗;那么，他怎么會發(fā)現(xiàn)那個“樵夫” 呢?“樵夫”必砍樵，就必然有樹林，有音響。詩人尋聲辨向，從“隔水”的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)樵夫的情景，不難想見。既有“樵夫”，則知不太遙遠的地方必然有 “人處”，因而問何處可以投宿，“樵夫”口答手指、詩人側(cè)首遙望的情景，也不難想見。
總起來看，這首詩的主要特點和優(yōu)點是善于“以不全求全”，從而收到了“以少總多”、“意余于象”的藝術效果。
【點評】
田園山水詩人王維之詩自古有“詩如畫”之說。品其詩如賞中國畫，清新淡雅;讀其詩似游神州萬里江山，恢弘壯闊。詩中一句一詞，點點滴滴盡是詩人豪情萬丈。
《終南山》是王維山水詩中的亮點之作，全詩共八句，層次分明，詩意明朗。終南山西起甘肅天水，東至河陜縣，東西綿延八百里，其勢之大，其峰之高是令無數(shù)文人騷客所折服和吟詠的，這些王維都把握得相當好，傳神之筆將其描繪得淋漓盡致。
首聯(lián)詩人運用夸張的手法，給讀者一個終南山海拔高，延綿遙遠的整體印象。“太乙”為終南山主峰，其高何許，詩人并沒有給出明確的或是大概數(shù)據(jù)，一個“近”字，還有“天都”，將終南山的“高峻”勾勒出來了。“到海隅”有又令讀者感到終南山延綿之廣，視野之開闊，意境之宏大。
頷聯(lián)王維通過“白云”作襯，虛實結(jié)合;“青靄入看無”一句帶讀者進入神秘的終南山的氤氳之中。其觀景視角又遠及近，先白描出終南山的遠景，爾后隨著游蹤的變化，景色也迥異。原先白云繚繞的山峰，此時卻沒有一點霧靄的蹤跡。神秘之境在詩人的“引帶”下“真相大白”，暢快之意油然而“升”。
頸聯(lián)“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，此刻詩人著眼于終南山的各個子峰，“變”字道出了終南山的山巒起伏之大，子峰之多。接著王維巧妙的對“眾壑” 的陰晴對比，間接地把終南山的群峰相隔的距離點出，“殊”更意味深長的道出了“同山不同天”的奇異。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
到了尾聯(lián)，王維卻拋開寫景，轉(zhuǎn)向記事。面對如此美好的終南山，景色悠然，令無數(shù)游客戀戀不舍，以至于他“欲投人處宿”，其愜意心境由此看出。一則可以舒緩游走之累，二則，能飽覽山色只美，山野之趣，品味其幽靜，而自古終南山就是文人騷客隱逸休憩之地，王維自然不會錯過這個機會!“隔水問憔夫”有把讀者的注意力投向山中之水，山野之夫。那種生活該是多么清明潔凈的山水啊，樵夫該是多么淳樸和藹啊!此時又似詩人內(nèi)心對終南山一草一木一山一水一蟲一人的鐘愛。
整首詩情景交融，寓心于山水，詩人心緒的愉悅?cè)缟饺銍娪慷觯瑳]有小女子的柔情描摹，展現(xiàn)的是一種恢弘壯大的氣勢，是終南山之壯美境象。
王維的其他作品
《紅豆》
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
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返景入深林，復照青苔上。
《送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
《少年行》
一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。
《雜詩》
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
《使至塞上》
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
《竹里館》
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《送別》
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
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風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
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《出塞作》
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
《桃源行》
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽里誰知有人事，世中遙望空云山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。
自謂經(jīng)過舊不迷，安知峰壑今來變。
當時只記入山深，青溪幾度到云林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《歸嵩山作》
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
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