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      2. 《夷門歌》王維唐詩鑒賞

        時間:2020-09-06 17:03:13 王維 我要投稿

        《夷門歌》王維唐詩鑒賞

          夷門歌

        《夷門歌》王維唐詩鑒賞

          王維

          七雄雄雌猶未分,

          攻城殺將何紛紛。

          秦兵益圍邯鄲急,

          魏王不救平原君。

          公子為停駟馬,

          執(zhí)愈恭意愈下。

          亥為屠肆鼓刀人,

          乃夷門抱關(guān)者。

          非但慷慨獻(xiàn)奇謀,

          意氣兼將生命酬。

          向風(fēng)刎頸送公子,

          七十老翁何所求!

          王維詩鑒賞

          此詩題材出自《史記·魏公子列傳》即信陵君竊符救趙的歷史故事。但王維的《夷門歌》,有創(chuàng)造性的變動:故事主人公由公子無忌(信陵君)變?yōu)橐拈T俠士侯,從而使這首詩成為對布衣之士的一曲贊歌。

          從藝術(shù)手法上看,把二千余字篇幅的史傳改寫成不足九十字的小型敘事詩,對題材的重新處理,顯示了詩人爐火純青的剪裁和提煉藝術(shù)。

          詩共十二句,四句一換韻,按韻自成段落。

          “七雄雄雌猶未分,攻城殺將何紛紛。秦兵益圍邯鄲急,魏王不救平原君。”開始四句交代故事背景。

          前兩句寫七雄爭霸天下的局勢,后兩后寫“竊符救趙”的.原因。粗筆勾勒,筆力雄健。“何紛紛”三字將攻城殺將、天下大亂的局面形象地表現(xiàn)出來。傳云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破趙長平軍,又進(jìn)兵圍邯鄲(趙都)”,詩只用三字“圍邯鄲”,然而“益急”二字卻渲染出一種緊迫氣氛,表現(xiàn)出趙國的燃眉之“急”來。于是,與“魏王不救平原君”的輕描淡寫,相應(yīng)之下,又表現(xiàn)出一種孤立無援的絕望感。

          趙魏唇齒相依,平原君(趙國賢公子)又是信陵君的姊夫。無論就公義私情而言,“不救”都說不過去。無奈魏王懼虎狼之強(qiáng)秦,不敢發(fā)兵。詩筆到此忽然頓斷,開一筆,寫信陵君禮賢下士,并引入主人公侯生。“公子為停駟馬,執(zhí)愈恭意愈下。亥為屠肆鼓刀人,乃夷門抱關(guān)者。”信陵君禮遇侯,本在秦兵圍趙之前,這里是倒插一筆。旨在暫時中止前面敘述,造成懸念,同時運(yùn)用“切割”時間的辦法形成跳躍感,使短篇產(chǎn)生疏緩的效果,即在后文接敘救趙事時,給讀者以一種隔了相當(dāng)一段時間的感覺。

          信陵君結(jié)交侯生事,在《史記》有一段炙人口的、繪聲繪色的描寫。詩中卻將公子置酒以待,親自駕車相迎,侯生不讓并非禮地要求枉道會客等等情節(jié),一略去。只選擇面對侯生的傲慢“公子執(zhí)愈恭”的細(xì)節(jié)作突出刻畫。又巧妙運(yùn)用“愈恭”“愈下”兩個“愈”字,顯示一個時間進(jìn)程(事件發(fā)展過程)。略去的情節(jié),借助于讀者的聯(lián)想,得到補(bǔ)充,產(chǎn)生語短事長的效果。兩句敘事精煉,但緊接二句交代侯身份兼及朱亥,不避復(fù),又出人意外地詳備。“乃夷門抱關(guān)者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史傳中人物原話。“點(diǎn)化二豪之語,對仗天成,已征墨妙”

          (趙殿成《王右丞詩集箋注》),而唱名的方式,使人物情態(tài)躍然紙上,頗具張力。兩句妙在突出二人卑微的地位,從而映襯出卑賤者的智勇:同時也表現(xiàn)了公子不以富貴驕?zhǔn)康木瘛扇嗽诟`符救趙中扮演著關(guān)鍵角色,因此強(qiáng)調(diào)并不多余。這段的一略一詳,正是白石道人所謂“難說處一語而盡,易說處莫便放過”,堪稱匠心獨(dú)運(yùn)。

          “非但慷慨獻(xiàn)奇謀,意氣兼將生命酬。向風(fēng)刎頸送公子,七十老翁何所求!”最后一段專寫侯生,既緊承前段又遙應(yīng)篇首,回到救趙事上來。“ 獻(xiàn)奇謀”, 指侯贏為公子策劃竊符及賺晉軍一事,這是救趙的關(guān)鍵。“意氣”句則指侯于公子至?xí)x軍之日北向自事。其自刎的動機(jī),是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已屬多余,因此詩人著力突出這一點(diǎn)。末二句議論更作波瀾,點(diǎn)出侯生義舉全為意氣所激,并非有求于信陵君?犊肋~,有濃郁抒情風(fēng)味,歷來為人傳誦。二句分用謝承《后漢書》楊喬語(“侯生為意氣刎頸”)和《晉書·段灼傳》語(“七十老公復(fù)何所求哉!”)而使人不覺,用事不著痕跡。詩前兩段鋪敘、穿插,已蓄足力量,末段則以“非但”、“兼將”遞進(jìn)語式,把詩情推向高峰。以樂曲為比方,有的曲子結(jié)尾要拖一個尾聲,有的則在激越處戛然而止。這首詩采取的正是后一種結(jié)尾,它如裂帛一聲,戛然而止,卻有“慷慨不可止”之感,這手法與悲壯的情事正好相宜。

          這首詩代表著王維早年積極進(jìn)取的一面。唐代是中下層地主階級知識分子在政治上揚(yáng)眉吐氣的時代,這時出現(xiàn)為數(shù)不少的歌詠游俠的詩篇,決不是偶然的。

          《夷門歌》故事新編,溶入了新的歷史內(nèi)容。因此,吳汝綸評論這首詩說“敘古事而別有寄托”。

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