山中送別王維唐詩鑒賞

山中送別王維唐詩鑒賞

　　《山中送別》是唐代大詩人王維王維的作品,此詩寫送別友人，表達(dá)了對友人的依依不舍之情，本文為山中送別王維唐詩鑒賞，希望對大家有幫助！

　　山中送別

　　山中相送罷，日暮掩柴扉.

　　春草明年綠，王孫歸不歸.

　　譯文

　　在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩.

　　春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？

　　鑒賞1

　　這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚.這是超出一般送別詩的所在.開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定.惜別之情，自在話外.意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌.

　　鑒賞2

　　這首《山中送別》，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點(diǎn).

　　詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過.這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間.而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時(shí)間.在這段時(shí)間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩人王維在把生活接入詩篇時(shí)，剪去了這一切，都當(dāng)作暗場處理了.

　　對離別有體驗(yàn)的.人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會變得更濃重、更稠密.在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動.這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關(guān)連.而詩人王維卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復(fù)的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里.讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的.

　　詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來.但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸.唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時(shí)，行人之歸期難必.”而“歸期難必”，正是“離思方深”的一個(gè)原因.“歸不歸”，作為一句問話，照說應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒有問出口的懸念.這樣，所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了.前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間；這里，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來年的春草綠，而問那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來，跳越的時(shí)間就更長了.

　　這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚.這是超出一般送別詩的所在.開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定.惜別之情，自在話外.意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌.

　　王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠(yuǎn).這首《山中送別》詩就是這樣的.

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