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      2. 王維《從岐王過楊氏別業(yè)應教》鑒賞

        時間:2020-11-10 12:50:29 王維 我要投稿

        王維《從岐王過楊氏別業(yè)應教》鑒賞

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》作品介紹

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第126卷第2首。這是一首紀游詩,起筆用典點題,筆調略帶詼諧調侃。頷聯(lián)畫面清靜,空靈,富于情韻。頸聯(lián)轉為動景,筆意空曠。中間這兩聯(lián)既描繪了游賞所見的動人景色,又形象而細膩地表現(xiàn)了步移景換時的親切感受與秉燭夜游的極高情興。

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》原文

          從岐王過楊氏別業(yè)應教

          作者:唐·王維

          楊子談經(jīng)所,淮王載酒過。

          興闌啼鳥換,坐久落花多。

          徑轉回銀燭,林開散玉珂。

          嚴城時未啟,前路擁笙歌。

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》注釋

         、匍_元八年作于長安,說見陳鐵民《王維年譜》。過:訪。應教:古以諸侯之言為教。魏晉以來,人臣于文字間,有屬和于天子曰應詔、應制,于諸王曰應教。清編《全唐詩》卷二七雜曲歌辭以此詩前四句為一首,題作《昆侖子》,無撰人姓名。

          ②楊子:疑當作“揚子”,指西漢揚雄。雄為人淡于勢利,不求聞達,曾仿《論語》作《法言》,仿《易經(jīng)》作《太玄經(jīng)》!稘h書》有傳。此處以揚子喻楊氏。所:全詩校:“一作處!庇帧独鲎印纷鳌叭ァ。

          ③淮王:西漢淮南王劉安。為人博辯善為文辭,《漢書》有傳。此處以淮王借指岐王。

         、芘d闌:興盡!独鲎印纷鳌白韥怼。換:《昆侖子》作“喚”,全詩校:“一作緩。”

         、蓍_:舒展,開豁。玉珂:馬x上的玉飾。

         、迖:警戒。

         、邠:群聚而行。全詩校:“一作引!斌细:唐時親王出行,鹵簿中有鼓吹樂。

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》賞析

          岐王李范是唐睿宗的第四個兒子,唐玄宗的弟弟,好學工書,禮賢下士。岐王帶領王維等人同游楊氏別業(yè)并命他們寫詩紀行。詩題中的“應教”,指奉諸王之命作詩。“別業(yè)”,即別墅。

          這是一首紀游詩,首聯(lián)起筆輕捷,帶出題意!皸钭印保礂钚,西漢人,家境貧寒,嗜酒,人稀至其門,時有好事者載酒肴從游學!盎赐酢,即淮南王劉安,西漢人,喜好學術,門客達數(shù)千人。此處借漢喻唐,以淮南王比岐王,以楊子喻楊氏!拜d酒”二字乃詼諧之筆,表面上,是說淮王重視賢才,載酒光顧貧寒的楊宅,實際是寫岐王帶領詩友賓朋游覽楊氏別業(yè),歡宴游樂。這樣寫,既點明詩題,又將贊揚岐王禮賢下士、與臣民同樂之意深隱其中。第二聯(lián)描寫游覽的無窮興味,情致獨到,別有會心!芭d闌啼鳥換,坐久落花多”,“興闌”,即興盡,與“坐久”為互文,意思是興盡即將返回,發(fā)覺游宴之初的夜鳥和鳴聲已經(jīng)被向曉的晨鳥聲所代替,四周已新積起一層落花。這兩句以極富于詩意的筆法,寫出了在鳥鳴聲中、繁花影里度過的身心俱適的一夜。這一聯(lián)以景傳情,寫景入神,感情細膩,成為廣為傳誦的名句。宋人曾季貍《艇齋詩話》說:“前人詩言落花有思致者三:王維‘興闌啼鳥換,坐久落花多’;李嘉祐‘細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲’;荊公‘細數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲’!钡谌(lián)寫回程,由“興闌”、“坐久”引出!皬睫D回銀燭,林開散玉珂”,上句寫通過曲徑,下句寫穿過樹林!坝耒妗保环N車鈴,“玉”指其華美。張華《輕薄篇》有“文軒樹羽蓋,乘馬鳴玉珂”之句。隨著小徑的曲折延伸,燭光在閃閃爍爍地移動,穿過一片茂密的.樹林后,眼前豁然開朗,岐王及其扈從的車馬,隨即散開,控縱由意,其樂無窮。尾聯(lián)敘述抵達城門時的情況:“嚴城時未啟,前路擁笙歌。”意思是縱情賞玩,深夜始歸,其時城門尚未開啟,即使在這樣的時候,依然一路笙歌,余興未盡。

          這首詩起筆用典點題,筆調略帶詼諧調侃。頷聯(lián)畫面清靜,空靈,富于情韻。頸聯(lián)轉為動景,筆意空曠。中間這兩聯(lián)既描繪了游賞所見的動人景色,又形象而細膩地表現(xiàn)了步移景換時的親切感受與秉燭夜游的極高情興。結尾處響起一片漸去漸遠的笙歌聲,余音裊裊,不絕于耳。

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》作者介紹

          王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

          王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。

          山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

          《從岐王過楊氏別業(yè)應教》繁體對照

          卷126_2從岐王過楊氏別業(yè)應教王維

          楊子談經(jīng)所,淮王載酒過。

          興闌啼鳥換,坐久落花多。

          徑轉回銀燭,林開散玉珂。

          嚴城時未啓,前路擁笙歌。

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