《望廬山瀑布》讀后感

《望廬山瀑布》讀后感2篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《望廬山瀑布》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《望廬山瀑布》讀后感1

　　李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！笔窃娤衫畎纂[居廬山時寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

　　美好！（作者用了非常精練且優(yōu)美的語言將李白的這首詩重新呈現(xiàn)出來，仿佛一幅幅美麗的畫面呈現(xiàn)在讀者面前�！�

　　詩仙李白正是在這種境界下用他那神來之筆創(chuàng)造出流傳千古的《望廬山瀑布》。大自然是凝固的旋律，又是流動的畫卷。這神來之韻，怎能不令詩人浮想聯(lián)翩，又怎能不使科學(xué)家覓徑探幽呢！

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�

　　讀著這首詩，我不禁在心中打了許多問號。為什么不見近代詩人作出這樣的詩？李白所看到的美景我為何無緣親眼得見？現(xiàn)代人，是否有些太溺愛孩子？課余生活何曾讓我們自己支配過？自己那親近大自然擁抱山河的計劃，不都像在夢中一樣嗎？我不明啟』越然跑趟讓避輕

　　生活應(yīng)該有起有伏，有波浪滔天，有風(fēng)平浪靜。只有那樣才能富有生活的.熱情和激情，才能充滿生活的樂趣和希望。為什么非要把我們關(guān)進(jìn)屋子里？讓“十、—、X、那蘊藏著大千世界神秘萬物的符號也變得死氣沉沉，單調(diào)乏味。什么叫書的海洋？我看是充滿赤潮到處漂浮著死魚爛蝦的臭水灣吧！什么叫學(xué)好數(shù)理化走遍天下

　　都不怕，到頭來還是所有的知識亂成一鍋粥。減負(fù)，減的到底是什么？學(xué)校減負(fù)，家長加壓，還不如不減負(fù)�。ㄗ髡邚睦畎走@首寫景的詩聯(lián)系到現(xiàn)實社會中的現(xiàn)象，用有力的語言論證自己的觀點，文章顯得更流暢自然。^

　　現(xiàn)在人們崇尚自然，想要返璞歸真。我又何嘗不是這樣呢？但隨著時間的消逝卻只有把這個希望永遠(yuǎn)藏在心中，何時我才能真正邁入我心中的自然，去領(lǐng)略那“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美景呢？我盼望著這一天的到來！我盼望現(xiàn)狀快快改變。

《望廬山瀑布》讀后感2

　　香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。

　　“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題：“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間�！皰臁弊趾苊�，它化動為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的`神奇?zhèn)チΦ馁濏灐?/p>

　　第三句又極寫瀑布的動態(tài)�！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力�！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動：“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。

　　然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。

　　你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。

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