王昌齡《出塞》之二何以未列入七絕壓卷之作

王昌齡《出塞》之二何以未列入七絕壓卷之作

　　王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人，王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義，英雄主義精神。

　　王昌齡《出塞》之二全詩為：

　　騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒。

　　城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。

　　孫先生認(rèn)為此詩“以四句之短而能正面著筆，紅馬、玉鞍、沙場、月寒、金刀、鮮血、城頭、鼓聲，不過是八個細(xì)節(jié)(意象)，寫浴血英雄豪情，卻以無聲微妙之內(nèi)審，構(gòu)成統(tǒng)一的意境”，其水平“大大高出”被推崇為壓卷七絕的王昌齡《出塞》之一(“秦時明月漢時關(guān)”)，并直言千年來詩話家對此詩從未論及而“不能不給人以咄咄怪事的感覺”。竊以為，王昌齡《出塞》之一側(cè)重寫戰(zhàn)場外之宏闊意境，而此詩則側(cè)重寫戰(zhàn)場中的具體情景，各具特色。就對戰(zhàn)斗描寫的生動性而言，此詩確實寫得有聲有色，不失為好詩。但與文中所列壓卷七絕比較起來，尚有其不及之處。

　　從描寫廣度看，此詩突出描寫血戰(zhàn)即將全面結(jié)束的瞬間情景。首句寫將軍坐騎英姿，是近鏡頭。二句將鏡頭轉(zhuǎn)入沙場中景，再慢慢推向月色彌邈的遠(yuǎn)景，重點寫“色”。三句將遠(yuǎn)鏡頭移向城頭，變成中鏡頭，重點寫“聲”，結(jié)句回到坐騎上來，逐漸放大成特寫鏡頭，最后聚焦于帶血金刀。詩中無一語直接寫將軍，但通過玉鞍戰(zhàn)馬、帶血戰(zhàn)刀的側(cè)面描寫和城頭戰(zhàn)鼓、月下沙場的烘托渲染，一個英勇善戰(zhàn)的將軍形象呼之欲出，躍然紙上�？v觀全詩，在藝術(shù)視角、層次安排、意象呈現(xiàn)等方面悉見功力。但由于全副筆墨都集中于戰(zhàn)場描寫，筆觸也因此無法縱之逸之而致有宕開不夠之嫌。比較起來，文中所列壓卷七絕的三四句，如“但使龍城飛將在。不教胡馬度陰山”(王昌齡《出塞》之一)，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之渙《涼州詞》)，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維《送元二使安西》)，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”(李益《夜上受降城聞笛》)等，則在承接一二句而轉(zhuǎn)換語氣的同時.均將筆觸從眼前景宕開：或從縱的方面轉(zhuǎn)入歷史的隧道之中，或從橫的方面轉(zhuǎn)往闊遠(yuǎn)的空間之外，擴(kuò)大了聯(lián)想之范圍，引發(fā)出無盡之遐思。

　　從抒情深度看，中華詩詞富于抒情傳統(tǒng)，以緣情言志為本質(zhì)要素，七絕因篇幅短小無法展開大塊敘寫而尤重抒情，其抒情深度乃成為評詩的重要尺度。孫先生在文中說：壓卷七絕三四句“不但是句法和語氣變了，而且從寫客體之景轉(zhuǎn)化為感興。也就是抒主觀之J隋”�？梢妼O先生也把以感興“抒主觀之情”作為壓卷七絕的重要特點之一。試以王之渙《涼州詞》為例：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”一二句寫開闊蒼茫的客體之景，“后兩句由征人所見轉(zhuǎn)入所懷，由曲中之柳猶可聞，想到關(guān)外之柳不可見，層層深入，極盡戍征別離之情。”(程千帆《古今詩選》)反觀《出塞》之二，三四句分別實寫城頭鐵鼓和匣里金刀，均未實現(xiàn)感興的轉(zhuǎn)化，未以情緒上的“虛接”推進(jìn)“主觀之情”的深度抒發(fā)，難以形成濃烈的情感沖擊力。

　　從詩歌格律看，此詩一二句都是仄起，聯(lián)內(nèi)失對;二三句一為仄起一為平起，聯(lián)間失粘。相對而言，由于詩律以聯(lián)內(nèi)兩句作為一個基本結(jié)構(gòu)單元，因此人們對聯(lián)內(nèi)兩句“平仄相對”的要求遠(yuǎn)比聯(lián)間兩句“平仄相粘”的要求要嚴(yán)格得多。像王維的“渭城朝雨洗輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(《送元二使安西》)，雖二句仄起對三句平起而失粘，卻仍被改編為陽關(guān)曲(后人把此類失粘七絕稱為“陽關(guān)體”或“折腰體”)。但不管是放寬還是從嚴(yán)，“到了后代，失粘的情形非常罕見。至于失對.就更是詩人們所留心避免的了。”(王力《詩詞格律》)詩律成熟于唐代，盡管不一定以合律作為評鑒詩歌質(zhì)量高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但此詩在短短的四句中，有兩處不合律，尤其是一二句有“失對之疵”。這會在某種程度上直接影響到后來詩話家評鑒之態(tài)度。

　　總而言之.能否成為好詩和能否列入壓卷之作分屬兩個不同的層次�！冻鋈�》之二既然存在上述“三不及”之“短板”，自然也就難以進(jìn)入七絕壓卷精品之列。

　　拓展：王昌齡簡介

　　王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說�！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

　　生平

　　他家境比較貧寒，開元十五年進(jìn)士及第，授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎)，后貶龍標(biāo)尉，世稱“王龍標(biāo)”。開元二十二年(734年)，王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開元二十八年(740 年)王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結(jié)識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當(dāng)時李白正流放夜郎。

　　開元二十八年(740年)冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經(jīng)洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有詩。

　　王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認(rèn)為在天寶六載秋�！墩膊抛觽鳌氛f他“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”�！逗釉烙㈧`集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護(hù)細(xì)行，屢見貶斥”，被貶為龍標(biāo)尉。

　　更為可悲可嘆的是， 后來連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺�！短撇抛觽鳌份d：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎?’曉大漸沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

　　王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當(dāng)時即名重一時，被稱為“詩家天子王昌齡”。因為詩名早著，所以與當(dāng)時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶，在荒僻的'嶺南和湘西生活過，也曾來往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū)，并曾遠(yuǎn)赴西北邊地，甚至可能去過碎葉(在今吉爾吉斯斯坦)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

　　世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細(xì)膩生動，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

　　成就

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調(diào)高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內(nèi)容基本上選用樂府舊題來抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為“七絕圣手”。

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