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      2. 王昌齡為什么被貶

        時間:2022-04-15 10:34:34 王昌齡 我要投稿

        王昌齡為什么被貶

          王昌齡為什么被貶呢?作為著名的唐代詩人王昌齡成為人們關(guān)注的焦點人物。今天,小編為大家揭開的王昌齡為什么被貶謎團,歡迎閱讀。

          據(jù)《新唐書文藝傳》記載,天寶七載(公元748年),王昌齡因“不護細行”被貶為龍標(biāo)(今湖南黔陽)尉(古人尚右,故稱貶官為左遷)。所謂“不護細行”就是說,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。安身立命,為人處世,才情張揚,鋒芒太露,不拘小節(jié),特立獨行,免不了遭致朝中同僚的謗議非難,指指點點。就是說他被貶沒有特別的原因,而是由于生活小節(jié)不檢點。個人認(rèn)為也有欲加之罪,何患無辭之意。

          王昌齡被貶龍標(biāo)后的相關(guān)古詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

          聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

          楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

          我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

          注釋

         、佟⑼醪g:唐代詩人,天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。

          ②、左遷:貶謫,降職。古尊右卑左,左遷即貶官。

         、、龍標(biāo):唐代縣名,在今貴州錦屏縣,現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

         、、楊花:柳絮。

         、荨⒆右(guī):即杜鵑鳥,啼聲哀婉凄切。

          ⑥、五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。

         、摺⒁估桑簼h代中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指貴州的夜郎(在今貴州西部地區(qū))。李白當(dāng)時在東南,所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。

          ⑧、聞:聽說

          譯文

          樹上楊花落盡,杜鵑在不停地啼叫,

          聽說你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過五座小溪(辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪)。

          讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,

          伴隨著你一直走到那夜郎以西!

          創(chuàng)作背景

          此詩一說約作于唐玄宗天寶八載(749年),一說約作于唐玄宗天寶十二載(753年)。當(dāng)時王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)(今湖南洪江)縣尉。《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉,是因為“不護細行”,也就是說,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對他的好友說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。李白在揚州聽到王昌齡被貶的'不幸遭遇以后,寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇,從遠道寄給他。

          作品鑒賞

          此詩首句以楊花、子規(guī)起興,寫景兼點時令,渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時情事,也就融情入景。 因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事,點明愁的由來!奥劦馈保硎倔@惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。

          后兩句抒情,點出詩歌主旨。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到夜郎西。這兩句詩所表現(xiàn)的意境,已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇,川路長兮不可越!辈苤病峨s詩》:“愿為南流景,馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》:“此時相望不相聞,愿逐月華流照君!倍寂c之相近。這兩句詩又有三層意思,一是說,自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說,惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月,竟變成了一個了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。

          明月象征著純潔、高尚,詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物,也只有明月才能同時照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強烈或深厚的情感時,常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

          名家點評

          桂天祥《批點唐詩正聲》:太白絕句,篇篇只與人別,如《寄王昌齡》、《送孟浩然》等作,體格無一分相似,音節(jié)、風(fēng)格,萬世一人。

          郭濬《增訂評注唐詩正聲》:王云:白此詩兼裁古意,遂成奇語。周云:音節(jié)清哀。

          凌宏憲《唐詩廣選》:梅禹金曰:曹植“愿作東北風(fēng),吹我入君懷”,齊浣“將心寄明月,流影入君懷”,此詩兼裁其意,撰成奇語。

          葉羲昂《唐詩直解》:音節(jié)清哀。

          胡應(yīng)麟《詩藪》:太白七言絕,如“楊花落盡子規(guī)啼”、“朝辭白帝彩云間”、"誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作,讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監(jiān)謂為“謫仙”,良不虛也。

          周珽《唐詩選脈會通評林》:周敬曰:是遙寄情詞,心魂渺渺。

          毛先舒《詩辯坻》:太白“楊花落盡”與元微之“殘燈無焰”體同題類,而風(fēng)趣高卑,自覺天壤。

          黃生《唐詩摘鈔》:趣。一寫景,二敘事,三四發(fā)意,此七絕之正格也。若單說愁,便直率少致,襯入景語,無其理而有其趣。

          朱之荊 《增訂唐詩摘鈔》:即景見時,以景生情,末句且更見真情。

          沈德潛《唐詩別裁》:即“將心寄明月,流影入君懷”意,出以搖曳之筆,語意一新。

          黃叔燦《唐詩箋注》:“愁心”二句,何等纏綿悱惻!而“我寄愁心”,猶覺比“隔千里兮共明月”意更深摯。

          宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》:奇思深情(末二句下)。

          李锳《詩法易簡錄》:三四句言此心之相關(guān),直是神馳到彼耳,妙在借明月以寫之。

          施補華《峴傭說詩》:深得一“婉”字訣。

          近藤元粹《李太白詩醇》:嚴(yán)滄浪曰:無情生情,其情遠。潘稼堂云:前半言時方春盡,已可愁矣;況地又極遠,愈可愁矣。結(jié)句承次句,心寄與月,月又隨風(fēng),幻甚。

          王昌齡

          王昌齡 (698年—757年),字少伯,唐朝時期大臣,著名邊塞詩人。

          開元十五年(727年),進士及第,授校書郎,遷汜水縣尉。參加博學(xué)宏辭科考試,坐事流放嶺南。開元末年,返回長安,授江寧縣丞。安史之亂時,慘遭亳州刺史閭丘曉殺害。

          王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以邊塞詩最為著名,有“詩家夫子”、“七絕圣手”之稱。著有《王江寧集》六卷。

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