王勃《詠風(fēng)》閱讀練習(xí)及答案
送送多窮路，遑遑獨(dú)問律。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。以下是小編分享的王勃《詠風(fēng)》閱讀練習(xí)及答案，歡迎大家閱讀!
詠風(fēng)
王勃
肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。
驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
1.全詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(3分)
2.詩歌圍繞詩眼“有情”描繪了“風(fēng)”的形象，結(jié)合全詩試作賞析。(5分)
參考答案
1.托物言志，詩人以風(fēng)喻人，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益。詩人少有才華，而壯志難酬，在此詩人借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。
2.上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢之速。風(fēng)勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風(fēng)疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。繼而寫風(fēng)的活動，也是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。
拓展：
王勃的故事
王勃(650～676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學(xué)家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽(yù)為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。王勃的父親王福對兒子們的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達(dá)，又快又好。與他的兩個(gè)哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。他九歲時(shí)讀《漢書注》，就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應(yīng)試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因?yàn)橐粋�(gè)案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。
這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的.心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節(jié)。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內(nèi)大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時(shí)修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!
來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯(cuò)落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠(yuǎn)眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風(fēng)，正在舉杯致詞：“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興。現(xiàn)在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會。”眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學(xué)士當(dāng)眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿(mào)然動筆。王勃遠(yuǎn)道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯(lián)想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。
送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒，心里罵道：“哪來的毛孩子，不知進(jìn)退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。
暗中觀看的人第一次回報(bào)說：“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。待回報(bào)寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道：“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了。”在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學(xué)士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。
這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風(fēng)浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀(jì)念他們父子倆。
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