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      2. 王勃《臨高臺(tái)》欣賞

        時(shí)間:2020-11-01 08:48:23 王勃 我要投稿

        王勃《臨高臺(tái)》欣賞

          臨高臺(tái)

          王勃

          臨高臺(tái),高臺(tái)迢遞絕浮埃,庈幘_構(gòu)何崔嵬,

          鸞歌鳳吹清且哀。俯長(zhǎng)安道,萋萋御溝草。

          斜對(duì)甘泉路,蒼蒼茂陵樹。高臺(tái)四望同,

          帝鄉(xiāng)佳氣郁蔥蔥。紫閣丹樓紛照耀,璧房錦殿相玲瓏。

          東彌長(zhǎng)樂觀,西指未央宮。赤城映朝日,綠樹搖春風(fēng)。

          旗亭百隧開新市,甲第千分戚里。朱輪翠蓋不勝春,

          疊相對(duì)起。復(fù)有青樓大道中,繡戶文窗雕綺。

          錦衾夜不,羅帷晝未空。歌屏朝掩翠,妝鏡晚窺紅。

          為君安寶眉罷花叢。塵間狹路黯將暮,

          云間月色明如素。鴛鴦池上兩兩飛,鳳凰樓下雙雙度。

          物色正如此,佳期那不顧。銀鞍繡華,

          可憐今夜宿娼家。娼家少婦不須,東園桃李片時(shí)春。

          君看舊日高臺(tái)處,柏梁銅雀生黃塵。

          【王勃簡(jiǎn)介】

          王勃(649或650~675或676):字子安,絳州龍門(今山西省運(yùn)城市萬榮縣)人,唐代詩(shī)人。

          出身于豪門望族,祖父王通是隋末大儒,號(hào)文中子;叔祖王績(jī)是著名詩(shī)人;父親王福歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績(jī),王績(jī)的詩(shī)風(fēng)直接影響了王勃的詩(shī)作。而王勃兄弟六人,都以詩(shī)文為人稱道。王勃曾有過“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的感嘆。

          他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱為“王楊盧駱”,世稱“初唐四杰”。他們四人反對(duì)六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣,“思革其弊,用光志業(yè)”,致力于改革六朝文風(fēng),提出一些革新意見,開始把詩(shī)文從宮廷引向市井,從臺(tái)閣移到江山和邊塞,題材擴(kuò)大了,風(fēng)格也較清新剛健,對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)新氣象,起了重要的作用。經(jīng)過他與同時(shí)代的人的努力,“長(zhǎng)風(fēng)一振,眾蔭自偃,積年綺碎,一朝清廓”,以獨(dú)具特色的文風(fēng),奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位。講中國(guó)文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到“王楊盧駱”的'。

          他才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對(duì)策高第,授朝散郎!杜f唐書》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:此王氏三株樹也。”楊炯《王勃集序》上也說:“九歲讀顏氏漢書,指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見。”德元年(664年),王勃上書右相劉祥道曰:“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”。劉祥道贊其為神童,向朝廷表薦,對(duì)策高第,授朝散郎。乾封元年(666年)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲?yàn)椤?a target="_blank">英王雞》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年),補(bǔ)州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

          上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探親,渡海溺水驚悸而亡,時(shí)年27歲,一說,26歲。關(guān)于王勃的生卒年,有不同的說法。一種說法根據(jù)楊炯的《王勃集序》。上面說他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八歲。據(jù)此推斷,王勃生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。另一種說法根據(jù)王勃自己寫的《春思賦》:“咸亨二年,余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。據(jù)此,則當(dāng)生于高宗永元年(650年)。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者多以后一種說法為準(zhǔn),認(rèn)為王勃生于永元年(650年),卒于上元三年(676年),時(shí)年27歲。后世的人們只知《王閣序》文采的不朽,卻不知當(dāng)時(shí)王勃對(duì)旅途上萍水相逢的知己的懷念。

          王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。

          他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤(rùn),雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文,對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。 王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳,F(xiàn)有明崇中張搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實(shí)為12篇,其中6篇?dú)埲?。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè),共24篇,即增楊氏所無者12篇,且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝。按日本京都帝?guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(1911年),刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《英王雞》,《王閣序》;《送杜少府之任蜀州》。

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