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王安石的主要事跡
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都寫過事跡吧，事跡具有觸發(fā)力大、感染力強(qiáng)的特點。那么擬定事跡真的很難嗎？下面是小編整理的王安石的主要事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
王安石的主要事跡
【醞釀變法】
熙寧元年(公元1068年)，新即位的宋神宗問王安石：“當(dāng)今治國之道，當(dāng)以何為先?”王安石答：“以擇術(shù)為始。”熙寧二年，宋神宗問王安石：“不知卿所施設(shè)，以何為先?”王安石答：“變風(fēng)俗，立法度，方今所急也。凡欲美風(fēng)俗，在長君子，消小人，以禮義廉恥由君子出故也”。熙寧二年(1069)二月，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)認(rèn)為實行“青苗法”是變富人之多取而少取之，然“少取與多取，猶五十步與百步”，七八月間范純?nèi)噬蠒噬�，公開指責(zé)安石“掊克財利”，舍“堯舜知人安民之道”，御史中丞呂誨上書劾王安石巧詐，說他：“置諸宰輔，天下必受其禍”。一次宋神宗和文彥博討論變法之事，神宗說：“更張法制，于士大夫誠多不悅，然與百姓何所不便?”文彥博說：“為與士大夫治天下，非與百姓治天下�！钡诙辏抉R光給王安石寫了三封長信——《與介甫書》責(zé)難王安石“財利不以委三司而自治之，更立制置三司條例司”，“又置提舉常平廣惠倉使者”，“今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀滅之，棄者取之，矻矻焉窮日力，繼之以夜不得息”，“今介甫為政，首建制置條例司，大講財利之事，又命薛向行均輸法于江，淮，欲盡奪商賈之利，又分遣使者散青苗錢于天下而收其息，使人愁痛，你子不相見，兄弟妻子離散”�！盎蛩娦‘�，微言新令之便者，介甫輒艴然加怒，或詬罵以辱之，或言于上而逐之，不待其辭之畢也。明主寬容如此，而介甫拒諫乃爾，無乃不足于恕乎!” ;列舉實施新法“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”、“致怨”等弊端，要求王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。王安石則寫了《答司馬諫議書》回復(fù)：“如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知�！焙笏抉R光向宋神宗辭職，隱居洛陽專心編纂《資治通鑒》。
【變法背景】
1、北宋初年，宋朝統(tǒng)治者由于對土地兼并采取“不抑兼并”態(tài)度，導(dǎo)致三分之一的自耕農(nóng)淪為佃戶和豪強(qiáng)地主隱瞞土地，致使富者有田無稅、貧者負(fù)擔(dān)沉重，連年的自然災(zāi)害加劇了農(nóng)民苦難，因而造成各地農(nóng)民暴動頻繁。
2、北宋與西夏和遼國發(fā)生多次戰(zhàn)爭，土地不斷遭蠶食。
3、宋朝內(nèi)部改革派與守舊派斗爭激烈。
“三冗”危機(jī)：
1、冗官，北宋政府采用分化事權(quán)的方式，集中皇權(quán)，比如，宰相職位一般有很多人擔(dān)任，同時還設(shè)置了樞密使、參知政事、三司使，來分割宰相的軍、政、財權(quán)。官職也不斷增加，導(dǎo)致北宋機(jī)構(gòu)臃腫;采用恩蔭制，一個官僚一生當(dāng)中可以推薦數(shù)十個親屬當(dāng)官;北宋大興科舉，科舉應(yīng)試人數(shù)增加，取士人數(shù)也增加。
2、冗兵，政府為穩(wěn)定社會秩序招收流民入軍，軍隊數(shù)量增加，軍費增加。
3、冗費，冗官、冗兵導(dǎo)致財政支出增加，北宋政府還要給西夏和遼“歲幣”，與此同時由于土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，富豪隱瞞土地，導(dǎo)致財政收入銳減，因而造成了北宋政府的財政危機(jī)。
一大背景：軍隊渙散，指揮效率和戰(zhàn)斗力較低，導(dǎo)致北宋在與遼國和西夏的斗爭中常常失敗。
1、北宋政府為了防范武將實行更戍法，頻繁調(diào)動武將，導(dǎo)致兵無常帥、帥無常師并設(shè)立不同機(jī)構(gòu)管轄軍隊，調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)分離，削弱軍隊?wèi)?zhàn)斗力。
2、為了穩(wěn)定社會秩序，北宋政府荒年募兵，招募流民當(dāng)兵，軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降。
3、北宋以步兵為主，與北方少數(shù)民族的騎兵作戰(zhàn)處于劣勢。
4、武器生產(chǎn)管理混亂，影響軍隊?wèi)?zhàn)斗力。
【王安石變法】
由于深得宋神宗賞識，熙寧二年(1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進(jìn)行變法。王安石闡釋了政事和理財?shù)年P(guān)系，并認(rèn)為只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才能解決好國家財政問題。執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見解。在改革中，他把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石雖然強(qiáng)調(diào)了政府在改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用，但他并不贊成國家過多地干預(yù)社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活，反對搞過多的專利征榷，提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法。以“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”推動改革變法，在王安石上述思想的指導(dǎo)下變法派制訂和實施了一系列新法，從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè)，從鄉(xiāng)村到城市，展開了廣泛的社會改革。與此同時，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，強(qiáng)化對廣大農(nóng)村的控制;為培養(yǎng)更多的社會需要的人才，對科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革。變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫聯(lián)合起來，共同反對變法。因此，王安石在熙寧七年(1074年)第一次罷相。次年復(fù)拜相王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年(1076年)第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
【變法內(nèi)容】
北宋王安石于宋神宗熙寧年間進(jìn)行的改革。治平四年(1067年)正月，宋神宗趙頊即位。神宗立志革新，熙寧元年(1068年)四月，召王安石入京，變法立制，富國強(qiáng)兵，改變積貧積弱的現(xiàn)狀。 王安石建立一個指導(dǎo)變法的新機(jī)構(gòu)--制置三司條例司，條例司撤銷后，由司農(nóng)寺主持變法的大部分事務(wù)。曾布、呂惠卿等人參與草擬新法。這些新法按照內(nèi)容和作用大致可以分為理財、軍事、教育等措施，其具體內(nèi)容如下：
1.理財措施
最重要的是“民不加賦而國用饒”。
2.限制大商人
供應(yīng)國家需要和限制大商人的政策，主要是均輸法、市易法和免行法。
3.均輸法
熙寧二年七月，頒行淮、浙、江、湖六路均輸法。由發(fā)運使掌握六路的財賦情況，斟酌每年應(yīng)該上供和京城每年所需物資的情況，然后按照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，“從便變易蓄買”，貯存?zhèn)溆茫枰怨?jié)省價款和轉(zhuǎn)運的勞費。均輸法奪取了富商大賈的部分利益，同時也減輕了納稅戶的許多額外負(fù)擔(dān)。
4.市易法
熙寧五年三月，頒行市易法。在開封設(shè)置市易務(wù)。市易務(wù)根據(jù)市場情況，決定價格，收購滯銷貨物，待至市場上需要時出售，商販可以向市易務(wù)貸款，或賒購貨物。后又將開封市易務(wù)升為都提舉市易司，作為市易務(wù)的總機(jī)構(gòu)。市易法在限制大商人壟斷市場方面發(fā)揮了作用，也增加了朝廷的財政收入。
5.免行法
熙寧六年七月，正式頒行免行法。免行法規(guī)定，各行商鋪依據(jù)贏利的多寡，每月向市易務(wù)交納免行錢，不再輪流以實物或人力供應(yīng)官府。
6.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
調(diào)整國家、地主和農(nóng)民關(guān)系的政策以及發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，有青苗法、募役法、方田均稅法和農(nóng)田水利法。
7.青苗法
熙寧二年九月，頒布青苗法。規(guī)定以各路常平、廣惠倉所積存的錢谷為本，其存糧遇糧價貴，即較市價降低出售，遇價賤，即較市價增貴收購。其所積現(xiàn)錢，每年分兩期，即在需要播種和夏、秋未熟的正月和五月，按自愿原則，由農(nóng)民向政府借貸錢物。收成后，隨夏、秋兩稅，加息十分之二或十分之三歸還谷物或現(xiàn)錢。青苗法使農(nóng)民在新陳不接之際，不至受“兼并之家”高利貸的盤剝，使農(nóng)民能夠“赴時趨事”，但具體實施中一些官吏強(qiáng)制借貸，借機(jī)敲詐盤剝。
8.募役法
熙寧四年頒布實施。募役法(免役法)規(guī)定由州、縣官府出錢雇人應(yīng)役。各州、縣預(yù)計每年雇役所需經(jīng)費，由民戶按戶等高下分?jǐn)�。募役法使原來輪流充役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，原來享有免役特權(quán)的人戶不得不交納役錢，官府也因此增加了一宗收入。
9.方田均稅法
熙寧四年(1071年)八月由司農(nóng)寺制定《方田均稅條約》，分“方田”與“均稅”兩個部分�！胺教铩笔敲磕昃旁掠煽h長舉辦土地丈量，按土塙肥瘠定為五等，“均稅”是以“方田”丈量的結(jié)果為依據(jù)，制定稅數(shù)。方田均稅法清出豪強(qiáng)地主隱瞞的土地，增加了國家財政收入，也減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，同時卻嚴(yán)重?fù)p害了大官僚大地主的利益，遭到他們強(qiáng)烈反對。
10.農(nóng)田水利法
熙寧二年頒布。條約獎勵各地開墾荒田，興修水利，修筑堤防圩岸，由受益人戶按戶等高下出資興修。在王安石的倡導(dǎo)下，一時形成“四方爭言農(nóng)田水利”的熱潮。北方在治理黃、漳等河的同時，還在幾道河渠的沿岸淤灌成大批“淤田”，使貧瘠的土壤變成了良田。
穩(wěn)定國家秩序，這一方面屬于軍事措施。鞏固國家秩序和整頓、加強(qiáng)軍隊的措施，有將兵法、保甲法、保馬法以及建立軍器監(jiān)等。
11.將兵法
作為“強(qiáng)兵”的措施，王安石一方面精簡軍隊，裁汰老弱，合并軍營，另一方面實行將兵法。自熙寧七年始，在北方挑選武藝較高、作戰(zhàn)經(jīng)驗較多的武官專掌訓(xùn)練。將兵法的實行，使兵知其將，將練其兵，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。
12.保甲法
熙寧三年頒行。各地農(nóng)村住戶，不論主戶或客戶，每十家(后改為五家)組成一保，五保為一大保，十大保為一都保。凡家有兩丁以上的，出一人為保丁。農(nóng)閑時集合保丁，進(jìn)行軍訓(xùn);夜間輪差巡查，維持治安。保甲法既可以使各地壯丁接受軍訓(xùn)，與正規(guī)軍相參為用，以節(jié)省國家的大量軍費，又可以建立嚴(yán)密的治安網(wǎng)，把各地人民按照保甲編制起來，以便穩(wěn)定國家秩序。
13.改革教育制度
王安石等變法派還改革了科舉制，整頓了各級學(xué)校，為社會培養(yǎng)需要的人才。王安石在變法在教育上的措施主要有改革科舉制度、整頓太學(xué)和在州郡廣設(shè)學(xué)校。
熙寧四年(1071年)，頒布改革科舉制度，廢除以空洞的華而不實的詩賦詞章取士的舊制，恢復(fù)以《春秋》，三傳明經(jīng)取士。即要求考生聯(lián)系當(dāng)前實際采取參加經(jīng)義策論的考試。這就把科舉的立足點放在選拔具有經(jīng)綸濟(jì)世之志和真才實學(xué)的天平上，從而擴(kuò)大了考選名額，使一大批新進(jìn)之士取代反對改革的舊官。同年秋，實行分上、中、下三班不同程度進(jìn)行教學(xué)的太學(xué)三舍法制度。
王安石變法時改革科舉制度。廢除明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不再考詩賦，�？冀�(jīng)義和時務(wù)策。設(shè)明法科，�？悸闪�、斷案等。舊有的科舉取士之不能滿足國家治理的需要，與社會實際脫節(jié)。王安石的這一改革，主要目的是糾正過去的缺陷，選拔一些通經(jīng)術(shù)、明時務(wù)的人才為國家治理服務(wù)，以便由此選拔的人才能夠更好的為變法服務(wù)。
【變法影響】
王安石變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)，從新法實施，到守舊派廢罷新法，前后將近15年時間。在此期間，每項新法在推行后，基本上收到了預(yù)期的效果，使豪強(qiáng)兼并和高利貸者的活動受到了一些限制，使中、上級官員、皇室減少了一些特權(quán)，而鄉(xiāng)村上戶地主和下戶自耕農(nóng)則減輕了部分差役和賦稅負(fù)擔(dān)，國家也加強(qiáng)了對直接生產(chǎn)者的統(tǒng)治，增加了財政收入。各項新法或多或少地觸犯了中、上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益，司馬光當(dāng)政時，最終新法被罷廢。不久，因為中央財政資金不足，經(jīng)司馬光提議，荊公的變法條目部分得以恢復(fù)。
王安石變法和20世紀(jì)30年代美國新政同為世界經(jīng)濟(jì)史上影響巨大的事件。1000年來，對于王安石變法的巨大歷史意義，后人的認(rèn)識越來越深刻，世界上對王安石進(jìn)行積極評價的人也越來越多，不少人對王安石變法對當(dāng)代的啟示意義給予全面評價。王安石變法和新政農(nóng)業(yè)政策之間的聯(lián)系，,少有人給予像美國新政農(nóng)業(yè)部長華萊士對之的關(guān)注。在華萊士看來，王安石變法所要解決的問題，是20世紀(jì)30年代美國同樣面臨的問題;王安石變法的措施，新政農(nóng)業(yè)政策同樣可以借鑒。
1944年，華萊士訪華期間，有關(guān)的報道寫道：“華氏研究中國歷史，對于吾國王安石之農(nóng)政，備致推崇，迭次言論中皆有向往之詞。在迪化今烏魯木齊參觀新疆女子學(xué)院時，圖書室中適有一部《王臨川全集》。王世杰羅家倫兩氏，因示華氏以該書。華氏謂彼曾研究過王安石，但在全集中一定還有彼所不曾知道的文章。王氏因語此書中不畏天變、不畏祖宗之法等語，謂王安石整個精神，只是不畏任何阻力。華氏答稱:余于此頗悉。離院時向諸生演說，因即量諸生記取王荊公的話，不畏天災(zāi)，不畏任何阻力，效法蔣委員長，克服一切困難。在與王主任世杰及盛主席夫婦、羅監(jiān)察使家倫等閑談中，亦詢及我宋代政治家王安石之有關(guān)各節(jié)，華氏譽(yù)王安石中國歷史上推行“新政”之第一人;并請王主任可能搜集有關(guān)王安石之事跡，并訪得其后人。在沈部長歡宴席上，華氏重復(fù)提到王安石，并進(jìn)而以現(xiàn)時代眼光與當(dāng)時情形相較恒，發(fā)為一種樂觀的期待�！�
華萊士為什么對王安石評價如此高?在他看來，羅斯福時代的美國與王安石時代的中國經(jīng)濟(jì)形勢非常相似，一方面出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩，一方面由于美國農(nóng)業(yè)信貸系統(tǒng)本身為壟斷集團(tuán)所把持，一般農(nóng)民無法取得貸款，土地被地主收回，生計日窘，只有通過政府向人民提供貸款，使農(nóng)民們能夠盡快找到生計，才較好地解決這個問題。王安石的良好立法在古代皇權(quán)時期不能實現(xiàn)，但是在當(dāng)代可以成為現(xiàn)實。1930年正值美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，時任農(nóng)業(yè)部長的華萊士仿照王安石的青苗法，在美國建立常平倉(中國古代儲備糧荒平抑糧價的政府糧倉)，一方面實施農(nóng)業(yè)貸款，一方面收購多余的物資和糧食食品，免費發(fā)給城市人民，不但解決了糧荒問題 ，還保證了糧食物資價格的穩(wěn)定，為美國度過經(jīng)濟(jì)大蕭條起了重要的作用。某種程度上講，是王安石拯救了饑餓的美國農(nóng)民。
【變法成果】
熙寧六年(1073)，在王安石指揮下，熙河路經(jīng)略安撫使王韶率軍進(jìn)攻吐蕃，收復(fù)河(今甘肅臨夏)、岷(今甘肅岷縣)等五州的作戰(zhàn)。宋軍收復(fù)5州，拓地2000余里，受撫羌族30萬帳，建立起進(jìn)攻西夏地區(qū)的有利戰(zhàn)線。
王安石的簡介
朝代：宋代
出生地：今江西臨川
生卒年：1021—1086
身份：政治家、文學(xué)家、改革家
名高一時，學(xué)貫千載：智足以達(dá)其道，辯足以行其言;瑰瑋之文，足以藻飾萬物;卓絕之行，足以風(fēng)動四方。用能于期歲之間，靡然變天下之俗。
——蘇軾
若乃于三代下求完人，唯公庶足以當(dāng)之矣……以不世出之杰，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林威爾，而在吾國則荊公。
——梁啟超
王安石，字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。
公元1021年，王安石出生在撫州臨川(今江西臨川)的一個小官吏家庭里。父名益，字損之，曾為臨江軍判官。
北宋慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名及第，歷任簽書淮南(揚州)節(jié)度判官廳公事、知鄞縣(今浙江寧波)事、舒州(今安徽潛山)通判，一度調(diào)開封任群牧司判官，旋又外調(diào)知常州事、提點江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥。
熙寧初，王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。
王安石變法主抓“理財”和“整軍”兩大方面，積極推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、方田均稅、免役、市易、保甲、保馬等新法，史稱“王安石變法”或“熙寧變法”。
王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫聯(lián)合起來，共同反對變法。因此，王安石在熙寧七年(1074年)第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年(1076年)第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086年)，保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
王安石變法，雖然歸根結(jié)底是為加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固封建地主的統(tǒng)治地位，但在當(dāng)時對生產(chǎn)力的發(fā)展和富國強(qiáng)兵，確曾起到了推動的作用，也在一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)，在歷史上有其進(jìn)步的意義。偉大革命導(dǎo)師列寧稱譽(yù)王安石是“中國十一世紀(jì)改革家”。
另外，王安石不僅是一位杰出的政治家，同時也是一位卓越的文學(xué)家，是唐宋八大家之一。王安石在文學(xué)創(chuàng)作上成果頗豐。其詩作不僅數(shù)量多，且自成一家，在開創(chuàng)宋詩局面的過程中功不可沒;其散文語言雄健簡練，奇崛峭拔，在措詞與語氣上也極具特色;其詞作數(shù)量雖不多，但藝術(shù)性很高，且開創(chuàng)了詞壇豪放的先聲，對后人影響巨大。在內(nèi)容上，王安石的作品多揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。王安石的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等。
王安石點金成鐵
王安石一生寫了大量詩文，給后人留下了許多佳句名篇。然而，他也有一些修改是弄巧成拙的。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是唐人的名句。詩人以“噪”襯“靜”，益顯其靜;用“鳴”托“幽”，逾顯其幽，這兩句詩把靜景寫活了。但王安石看后，卻不以為然，大筆一揮，改為“一蟬不噪林逾靜，一鳥不鳴山更幽�！蓖醢彩霉铝⒌�、靜止的觀點去看待客觀事物，把詩句改得韻味全無，無怪乎當(dāng)時的詩人黃庭堅訕笑他“點金成鐵”。
王安石改詩
王安石手跡王安石有一首膾炙人口的七言絕句《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山;春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還�！边@首詩是王安石乘船停泊鎮(zhèn)江對岸的瓜洲時所作，寫好后很快就流傳開來，不少人為這首短小精悍、生動形象的詩擊節(jié)賞嘆。尤其是第三句中的“綠”字，將形容詞用作動詞，把春天來到時江南的一派勃勃生機(jī)極其巧妙而逼真地勾畫出來，使抽象的文字成了一幅極其傳神、富有動感的圖畫，把人們帶進(jìn)了美妙的藝術(shù)境界。后來，有人發(fā)現(xiàn)了這首詩的草稿，發(fā)現(xiàn)總共只有二十八字的《泊船瓜洲》，竟有很多處進(jìn)行過修改，其中那個最為人稱道的“綠”字，竟然前后修改了五次，先是“到”字，后來在一旁寫了“不好”兩字，又改“到”為“過”，大概是覺得“過”仍嫌死板，復(fù)又改為“入”字，但“入”字顯然也不稱心，又再次被改為“滿”字，“滿”字當(dāng)然沒有“綠”字好，最后還是被改掉了�？梢韵胍姡谶@張涂得亂七八糟的詩稿上，王安石不知耗費了多少心血。
明月與黃犬
據(jù)說，王安石做了宰相后，在政務(wù)閑暇時，常常翻閱各地送來的詩文。有一天，他看到廣東有個秀才寫的詩：“彩蝶雙起舞，蟬蟲樹上鳴。明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心。”他看了第一、二句，點頭稱贊;看到第三、四句，便禁不住暗笑起來：“明月”怎么會叫，“黃犬”豈能臥于花心，必然是少年學(xué)子亂彈琴。于是，進(jìn)屋把這兩句改成“明月當(dāng)空照，黃犬臥花蔭”。自以為改得好，既用了原韻又切合實際，同時詩味又比較濃。
后來，王安石變法失敗，被迫辭去宰相職務(wù)。真是無官一身輕，王安石到各地去游玩。一天，他來到潮州，偶然同當(dāng)?shù)氐囊晃焕闲悴耪勂疬@件事。老秀才捻須笑笑說：“大人有所不知，在我們這一帶，有種小鳥叫明月鳥，常在夜晚鳴叫;又有一種小蟲，色黃，形體依稀若犬，民眾習(xí)慣稱它叫黃犬蟲，夜晚喜歡蜷息在花心里。”說得安石面紅耳赤。王安石感到內(nèi)疚，想起幾年前亂改那位秀才寫的“明月詩”，完全是因為自己無知而鑄成的失誤。后來，王安石還專程拜訪了那位秀才，并當(dāng)面表示了歉意。
○天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
——《宋史·王安石列傳》
○因循茍且逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久。
——王安石《上時政疏》
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，贈太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，被譽(yù)為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。
王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
王安石的軼事典故
拗相公
明末馮夢龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫王安石變法失敗的事。王安石告老還鄉(xiāng)時，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫道：“因他性子執(zhí)拗，佛菩薩也勸他不轉(zhuǎn)，人皆呼為‘拗相公’�！比蛔�
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話并不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下�！疤熳儾蛔阄贰敝傅氖菍ψ匀唤绲臑�(zāi)異不必畏懼;“祖宗不足法”是指對前人制定的法規(guī)制度不應(yīng)盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語無需顧慮。后世對這三句話多加褒獎，認(rèn)為它表達(dá)了一位改革家無所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。
清廉樸素
王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒準(zhǔn)備。蕭公子心里覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅?zāi)眠^來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。
不邇聲色
王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：“你是誰？”女子說自己是“家欠官債、被迫賣身”而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什么地方？大家說，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調(diào)換了一下，鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)。結(jié)果，人們才發(fā)現(xiàn)，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。
千錘百煉
王安石作《泊船瓜洲》(京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還)，第三句最初寫作“春風(fēng)又到江南岸”，覺得不好，后來改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好;又改為“入”字，然后又改為“滿”字，換了十多個字，最后才確定為“綠”字：“春風(fēng)又綠江南岸”。
囚首喪面
王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習(xí)眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩書”。
慶歷五年(1045年)三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達(dá)旦地讀書，因此當(dāng)差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，后來韓琦才發(fā)現(xiàn)王安石非常有才華。
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