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      2. 王安石一言“不慎”丟狀元

        時(shí)間:2024-05-23 13:12:59 王安石 我要投稿
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        王安石一言“不慎”丟狀元

          北宋仁宗慶歷二年(1042年),江西臨川才子王安石來到汴京參加由皇帝主持的考試,也就是通常所說的殿試,那年王安石剛好21歲,由于自己才華橫溢,所以對(duì)于考取狀元信心滿滿。

          那年擔(dān)任主考官的是當(dāng)朝名宿、時(shí)任宰相兼樞密使晏殊,晏殊跟王安石是同鄉(xiāng)。當(dāng)年跟王安石參加同科進(jìn)士考試的還有晏殊女婿楊察的親弟弟楊,這個(gè)楊也是一個(gè)非常有才華的人,參加殿試之前已經(jīng)連中了解元和會(huì)元,如果殿試再奪得狀元就成為科舉史上不可多得的連中三元,所以楊對(duì)這次殿試也是志在必得。為了讓自己女婿的弟弟楊能夠奪魁,晏殊用了很大的心機(jī)。

          科舉到宋朝時(shí)已經(jīng)有一套完善的防作弊制度:考生的卷子在考完后先封卷,也叫彌封;封好的卷子再找一些專門文書人員重新抄寫,也叫謄抄,閱卷官只能看到謄抄的卷子,而且閱卷期間閱卷官進(jìn)行全封閉作業(yè),由御林軍把守,任何人不能接觸。閱卷官把試卷評(píng)定等級(jí)后將試卷交由主考官,主考官把謄卷跟考生的原卷核對(duì),再將名次呈報(bào)皇上,按照規(guī)定,狀元、榜眼、探花要由皇帝定奪。

          考官們根據(jù)成績將名次排好后,呈給主考和副主考,晏殊一看名次,自己女婿的弟弟楊只是得了第四名,而得第一名的正是自己的同鄉(xiāng)才子王安石,第二第三名是當(dāng)時(shí)已經(jīng)擔(dān)任政府官員的王、韓絳。根據(jù)宋朝考試制度的規(guī)定,政府現(xiàn)任官員參加科舉不得為狀元,所以晏殊為了讓楊獲得更好的名次,就在王安石身上打起了主意。晏殊將王安石的卷子反反復(fù)復(fù)看了很久,又將楊的卷子跟王安石的卷子反復(fù)進(jìn)行比較,覺得楊跟王安石比確實(shí)差了一個(gè)層次,如果將楊改為第一恐怕很難服眾,怕鬧出什么亂子很難收?qǐng)觥;丶液蟾约旱呐鎏崞鸫耸拢瑮畈熘雷约旱牡艿苤坏昧说谒拿,心理也很不是滋味,將情況告訴了弟弟楊。不料楊聽到后大怒,在酒店里大鬧,“而試罷與酒徒飲酒肆,聞之,以手擊案嘆曰:‘不知那個(gè)衛(wèi)子奪吾狀元矣!’”楊大鬧酒店的消息傳到晏殊那里,晏殊忽然眼睛一亮,想到了一個(gè)“好主意”。

          考官們將前幾名的卷子呈給仁宗皇帝趙定奪。晏殊在第一名考生王安石的卷子中的一句話中加了特別的記號(hào),仁宗皇帝看到這句話后特別不高興,把王安石的名次改為第四,而將原來第四的楊改為第一,就這樣王安石就失去了眼看到手的狀元。王安石策試卷子中到底寫了哪句話呢?原來王安石卷子中有“孺子其朋”一句話,晏殊就是在這句話中加了引號(hào)。這段掌故記載見王《默記》:

          “不久唱名,再三考定第一人卷子進(jìn)御。賦中有‘孺子其朋’之言,(上)不,曰:‘此語忌,不可魁天下。’即王荊公卷子。第二人卷子即王,以故事,有官人不為狀元;令取第三人,即殿中丞韓絳;遂取第四人卷子進(jìn)呈,上欣然曰:‘若楊可矣。’復(fù)以第一人為第四人。”

          為什么仁宗皇帝看到“孺子其朋”這句話會(huì)特別不高興,覺得“此語忌,不可魁天下”。要搞清這個(gè)問題,就要先弄清“孺子其朋”這句話的意思。“孺子其朋”這句話出自《尚書·周書·洛誥》,原文是:“孺子其朋,孺子其朋,其往。”通常解為“你這年輕的小孩啊,自今以后要和群臣融洽相處”。大意是說皇帝要跟大臣和睦相處,才能把國家治理好。按說,當(dāng)時(shí)的仁宗皇帝已經(jīng)三十多歲,當(dāng)皇帝也二十多年,說犯了他的忌諱也很難說得過去,而且,如果沒有人對(duì)這句話的特別歪曲解,這句話也沒有什么可以忌諱的地方,問題就出在晏殊身上。

          那天楊大鬧酒肆后,晏殊忽然在腦中閃出一個(gè)念頭,他想,要是發(fā)榜后王安石真的中了狀元,而楊真的只得了第四名,到時(shí)的議論對(duì)他這個(gè)主考官就特別不利,其他沒有中榜的舉子就會(huì)說考官們營私舞弊,或者說考官們私自泄露考試秘密,要不然怎么會(huì)有考生事先知道考試結(jié)果,這樣的話,晏殊就有可能吃不了兜著走。如果將考試的名次調(diào)一調(diào),既可以避免跟街坊酒肆傳言的一樣,又可以達(dá)到讓自己女婿的弟弟高中狀元,而要想達(dá)到這個(gè)不可告人的目的,只有在王安石的卷子上做文章。于是,作為主考官的他,終于找到了可以歪曲解的一句話——“孺子其朋”。這句話要是在皇帝仁宗可能也看不出什么問題,可是在學(xué)識(shí)淵博的大儒晏殊看來,很快就發(fā)現(xiàn)了個(gè)中道道。太祖皇帝趙匡胤本來是后周皇帝柴榮一手栽培的,理應(yīng)忠心耿耿。當(dāng)然如果柴榮壽命長些,恐怕也不會(huì)有后來的事情,不料天年不假柴榮,柴榮在位僅僅6年,壽年僅有38歲就駕崩了,柴榮臨終前托孤趙匡胤,希望他能效法周公好好扶持自己年僅七歲的兒子。趙匡胤在柴榮榻前發(fā)毒誓:一定會(huì)好好輔助新君,絕無二心,否者斷子絕孫。柴榮得到趙匡胤的忠心表態(tài)后,閉上了雙眼,放心的到另一個(gè)世界了?墒牵坏揭荒甑臅r(shí)間,趙匡胤就發(fā)動(dòng)了歷史上有名的陳橋兵變,奪去了周家的天下,建立了自己的大宋王朝。因此,趙宋對(duì)奪了周家孤兒寡母天下之事始終諱莫如深,對(duì)趙匡胤沒有履行諾言做好周公的承諾也始終不愿提起。晏殊把自己的理由想清了后,就連夜晉見仁宗皇帝,將王安石卷子的情況跟仁宗皇帝作了匯報(bào),這才有了后來的“此語忌,不可魁天下”之言。

          可見,封建統(tǒng)治者雖然標(biāo)榜科舉的公平,但是這種因?yàn)榛实垡粫r(shí)的喜好而隨意改動(dòng)名次的情況卻屢見不鮮,王安石因?yàn)橐痪?ldquo;孺子其朋”的引言而丟掉狀元固然讓人感到可惜,“然荊公平生未嘗略語曾考中狀元,其氣量高大,視科第為何等事而增重耶!”的胸懷也讓我們感到欽佩。

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