中國(guó)經(jīng)濟(jì)王安石該如何拯救
引導(dǎo)語(yǔ)：王安石是宋朝最為聰明的人之一，如果到了2016年中國(guó)，一定也是了不起的改革家，王安石真的能拯救2016年中國(guó)經(jīng)濟(jì)，我們一起來(lái)了解下文是如何解讀的?
至宋神宗趙頊上位，大宋朝立國(guó)近百年，歷經(jīng)太祖太宗真宗仁宗英宗五朝，英宗在位日短，神宗算得上真正第五代，宋朝承平日久表面繁華，但積弊深重危機(jī)四伏，貪腐橫行，官僚習(xí)氣嚴(yán)重，民間日益困苦，貧富分化嚴(yán)重，貨幣持續(xù)貶值……神宗知道祖業(yè)金玉其外敗絮其中，所以富國(guó)強(qiáng)兵愿望非常迫切，上臺(tái)后立馬起用王安石推行變法。
一位是雄姿英發(fā)的世襲皇族，一位是口碑極好的能臣干吏，本以為攜手合力能一改大宋衰頹之相，但兩位在推動(dòng)改革過(guò)程中，卻遭遇強(qiáng)大反對(duì)，而這些反動(dòng)派很多還是王原來(lái)的朋友，教科書(shū)上說(shuō)熙寧變法失敗因?yàn)槭谴蟮刂鞔蠊倭艦榱俗陨砝�，�?lián)合反對(duì)新法，從而導(dǎo)致改革失敗。但我們看看保守派名單：韓琦(名望極高前宰相)，富弼(老成持重，抵御西夏守護(hù)西北能臣)，司馬光(著名史學(xué)家，一代名臣)，范純?nèi)?范仲淹之子，具宰相之才)，還有蘇軾蘇轍兄弟，神宗時(shí)代精英幾乎都赫然在列，這么牛逼的“反動(dòng)派”竟然不約而同地都成了新法反對(duì)者，僅僅用“既得利益集團(tuán)”或者“異見(jiàn)者”來(lái)定義肯定沒(méi)有說(shuō)服力，因?yàn)檫@些人不僅是時(shí)代精英，品格也光照千秋，更加重要的是，那時(shí)候可沒(méi)有人移民大遼或者西夏，他們一定希望大宋國(guó)富民強(qiáng)。
縱觀“趙王新政(趙頊與王安石)”，之所以未能成功，除了趙頊這位左派憤青急功近利之外，最重要的還是體制改革不配套，經(jīng)濟(jì)政策不可行，企業(yè)活力下降，用人唯親小人當(dāng)?shù)�，�?quán)力集中獨(dú)裁，容(http://www.crossfitfinalpush.com/wenxue/)不下不同聲音，外交四處樹(shù)敵，民粹日益橫行……表面看來(lái)，王相的確以自身才干為大宋王朝贏得了治標(biāo)時(shí)間，但宋神宗和整個(gè)內(nèi)閣卻沒(méi)有找到治本方法。打著改革口號(hào)，但卻沒(méi)有去真正深化改革，而是打著右燈向左轉(zhuǎn)，用計(jì)劃手段去解決市場(chǎng)問(wèn)題，和真宗時(shí)代自由經(jīng)濟(jì)相比，神宗走的是左派經(jīng)濟(jì)學(xué)老路，最后將大宋王朝推到懸崖邊。
看看今天的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與當(dāng)年宋朝何其相似，貨幣貶值、官場(chǎng)腐朽、佞臣當(dāng)?shù)�、冗官冗軍、�?nèi)部企業(yè)倒閉、外交四面楚歌，如果能穿越時(shí)空，失敗過(guò)一次的神宗和王安石應(yīng)該這樣拯救2016年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。
一控制貨幣發(fā)行，發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)
北宋中期財(cái)富增長(zhǎng)速度變慢，唯一加速的是國(guó)家的印鈔機(jī)。但由于實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度跟不上虛擬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)有了巨大泡沫。有一個(gè)數(shù)字可以看出熙寧變法導(dǎo)致的通貨膨脹，變法前北宋米價(jià)為700文一石，變法后暴漲到2500文至3000文一石，通貨膨脹4倍。為了實(shí)現(xiàn)表面上的“國(guó)富”，宋神宗朝“印鈔機(jī)”加大馬力，2年就鑄造1000萬(wàn)貫銅錢，超過(guò)了真宗朝代速度好幾倍。這樣做導(dǎo)致民間財(cái)富被迅速稀釋，社會(huì)上流民無(wú)數(shù)，長(zhǎng)江以北田地荒蕪，使得實(shí)體經(jīng)濟(jì)反而嚴(yán)重萎縮。所以控制貨幣發(fā)行，保持幣值穩(wěn)定，也是王安石必須要做的事，不能因?yàn)樽非驡DP的增長(zhǎng)而飲鴆止渴。
二解決宋朝財(cái)政赤字，首要解決冗官冗軍問(wèn)題
王安石之所以急急忙忙想著撈錢，是因?yàn)閲?guó)家財(cái)政捉襟見(jiàn)肘，財(cái)政捉襟見(jiàn)肘重要原因是宋朝的官僚機(jī)構(gòu)非常臃腫，北宋官員著名文學(xué)家、史學(xué)家、詞人宋祁曾經(jīng)說(shuō)到宋朝“州縣不廣于前，而官五倍于舊”，臃腫是潰爛的開(kāi)始，宋朝官場(chǎng)十分腐朽，效率很低，與人員臃腫也不無(wú)關(guān)系。先對(duì)整個(gè)官場(chǎng)進(jìn)行裁員，再推行《保甲法》解決冗軍問(wèn)題，不干事的官員不僅自己不干事，還會(huì)影響其它官員的工作。在這一點(diǎn)上王安石應(yīng)該接受司馬光的意見(jiàn)，司馬光一直提倡朝庭要節(jié)約用度，稱“救災(zāi)節(jié)用應(yīng)從主上和朝中貴官近臣做起�！倍醢彩�(tīng)了卻說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家財(cái)力不足，并非奢靡而起，而是不善理財(cái)之故�！�
三實(shí)行普遍性減稅，重振大宋朝實(shí)體經(jīng)濟(jì)
神宗其間的中小企業(yè)(農(nóng)戶、手工業(yè)和商業(yè))都有著繁重的賦稅徭役。面對(duì)這樣的事實(shí)，當(dāng)時(shí)采用手段是推行“青苗法”，“青苗法”簡(jiǎn)單地說(shuō)就像由政府成立一個(gè)“農(nóng)業(yè)銀行”，春種時(shí)農(nóng)民有需要?jiǎng)t借錢買種，秋收時(shí)還本付息，目的一是抑制土地兼并，二是為農(nóng)民提供資金，三是政府創(chuàng)收，可以說(shuō)神宗和王安石理想非常豐腴，經(jīng)濟(jì)理論造詣超越一個(gè)時(shí)代，但實(shí)際上在推廣過(guò)程卻是滿滿的骨感，各方面的顧忌和手續(xù)，讓普通農(nóng)戶根本就拿不到錢，就像現(xiàn)在政府要求中小銀行放貸給有需要的中小企業(yè)一樣，實(shí)際上完全達(dá)不到效果，中小企業(yè)沒(méi)有辦法從銀行獲得資金。還不如直接進(jìn)行普遍性減稅，讓所有中小企業(yè)可以直接享受政策紅利，從而減輕企業(yè)壓力，激活民間市場(chǎng)，重振整個(gè)大宋實(shí)體經(jīng)濟(jì)。
四外交不能以民粹為導(dǎo)向，避免四面樹(shù)敵(http://www.crossfitfinalpush.com/wenxue/)
宋朝在自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家真宗的領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)財(cái)富迅速增加，實(shí)體經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，北宋的貨幣一直非常堅(jiān)挺，澶淵之盟后遼國(guó)獲得北宋的“歲幣”后，其財(cái)力增強(qiáng)，對(duì)內(nèi)采取輕稅收政策，宋遼兩國(guó)進(jìn)入了顛峰時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)，宋遼關(guān)系實(shí)際上已經(jīng)形成一個(gè)共同的“市場(chǎng)關(guān)系”。但神宗上臺(tái)上卻不顧國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜多變，一味強(qiáng)勢(shì)，沒(méi)有利用好西夏和遼國(guó)之間的.紛爭(zhēng)，將澶淵之盟視為宋朝百年之辱，一味迎合甚至推動(dòng)民粹思維，卻不知道外交是文武之道，需要一張一弛。先解決好宋朝自己的問(wèn)題，各方面準(zhǔn)備好了再與這些草原部落翻臉，自己什么都沒(méi)有準(zhǔn)備好，卻一味的強(qiáng)硬，搞得西夏和大遼直接與宋為敵，最后導(dǎo)致《保甲法》都不能真正推行。
五佞臣當(dāng)?shù)�，沒(méi)有籠絡(luò)士大夫之心
在“熙寧變法”變法派隊(duì)伍之中，除了王安石個(gè)人操守尚無(wú)非議之外，而他最重要的支持者與助手呂惠卿、曾布、章惇、蔡京、李定、鄧綰、舒亶、薛向等人名聲不好，蔡京是歷史上最著名的奸臣，史稱“六賊之首”。呂惠卿、李定、舒亶也都是屑小之輩，卻都是王安石的左膀右臂。這些人私心甚重，除了一味的鼓吹“我們的征程是星辰大海”和叫囂愛(ài)國(guó)主義外，并沒(méi)有在經(jīng)世致用方面有杰出表現(xiàn)。最可怕的是造成一種不好的輿論導(dǎo)向，在當(dāng)時(shí)的士大夫看來(lái)，宋神宗喜歡的，就是“小花瓶中插芬芳”的角色，而不是真正想為國(guó)分憂的士子。治國(guó)理政，不能只聽(tīng)那些好聽(tīng)的話，任用那些能干任事，例如司馬光這樣的新法反對(duì)者是很有必要的。
六倡導(dǎo)言論自由，重審烏臺(tái)詩(shī)案
沒(méi)有言論自由，就沒(méi)有思想解放，沒(méi)有思想解放，就不可能有真正的改革。表面上言論自由與經(jīng)濟(jì)沒(méi)有關(guān)系，事實(shí)上關(guān)系極大。烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生于1079年，時(shí)御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語(yǔ)暗藏譏刺朝政，有顛覆國(guó)家罪的嫌疑，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪，史為“烏臺(tái)詩(shī)案”。烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，即元豐二年，“烏臺(tái)詩(shī)案”的后果是導(dǎo)致炎黃子孫萬(wàn)馬齊喑，春秋筆法從此不再，擁有不同意見(jiàn)的官員都被趕出朝堂，使得有識(shí)之士不敢進(jìn)言。金庸在《天龍八部》里描寫太皇太后與哲宗趙煦的對(duì)話就是：“你父親聽(tīng)不得一句逆耳之言，旁人只有歌功頌德，說(shuō)他是圣明天子，他才喜歡，倘若說(shuō)他舉措不當(dāng)，勸諫幾句，他便要大發(fā)脾氣，罷官的罷官，放逐的放逐，這樣一來(lái)，還有誰(shuí)敢向他直言進(jìn)諫呢”，難以想像，一個(gè)沒(méi)有言論自由的宋朝怎么可能健康發(fā)展。
七奉行“國(guó)退民進(jìn)”的施政方針，讓市場(chǎng)的歸市場(chǎng)
整個(gè)“熙寧變法”是圍繞①青苗法②募役法③市易法來(lái)進(jìn)行，雖然政府的進(jìn)入限制了大地方、大商人對(duì)市場(chǎng)的控制，抑制了土地兼并，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流，也增加了政府財(cái)政收入，但整個(gè)變法核心實(shí)際上讓政府進(jìn)入市場(chǎng)，通過(guò)一系列經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策，加快貨幣流通速度，從而增加社會(huì)財(cái)富，這就是王安石所說(shuō)的“民不加賦而國(guó)用足”。初期可能會(huì)取一定成效，但最終由“國(guó)家壟斷”取代了“企業(yè)壟斷”，打壓整個(gè)市場(chǎng)活力。
宋神宗和王安石最初的本意是“去重?cái)俊掁r(nóng)民、國(guó)用可足、民財(cái)不匱”，并不愿讓老百姓在這個(gè)過(guò)程中受到損失。但事實(shí)上，如果不尊重市場(chǎng)本身，變法最終毫不意外變成了“與民爭(zhēng)利”，如果不是將民生問(wèn)題作為最終目標(biāo)，而是將集中權(quán)力視為最高目的，那么所謂“趙李新政”毫無(wú)意義。更可怕的是，熙寧三年朝野已經(jīng)普遍認(rèn)定“趙李新政”向左轉(zhuǎn)，很多官員開(kāi)始迎合上意，這些人沒(méi)有任何政治追求，他們唯一目標(biāo)就是獲得權(quán)利，蔡京童貫等就是典型代表。他們最后也成為變法過(guò)程中的獲利者，直至北宋政壇走向末日，掀起更多腥風(fēng)血雨。
回溯歷史
王安石是那個(gè)時(shí)代最為聰明的人之一，就算到了2016年中國(guó)，一定也是了不起的改革家，但因?yàn)闄?quán)力在握后剛愎自用，在眾小人吹捧中有走向個(gè)人崇拜的嫌疑。歷史已矣，如果趙頊王安石能再來(lái)一次，一定會(huì)在政治上追求與保守派司馬光的合作，經(jīng)濟(jì)上側(cè)重民間活力而不是國(guó)家收購(gòu)，財(cái)政上實(shí)行普遍降稅而不是單項(xiàng)補(bǔ)貼，文化上追求思想多元而不是言論專制，人才上能夠接受蘇軾這樣的時(shí)代精英，外交上能對(duì)西夏和大遼各個(gè)擊破而不是一味強(qiáng)硬，貨幣能夠保持穩(wěn)定……這樣的“熙寧變法”會(huì)讓這個(gè)東方強(qiáng)國(guó)變成唯一的超強(qiáng)大國(guó)，也為2016年中國(guó)經(jīng)濟(jì)提供一面鏡像。
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