《王安石待客》閱讀及賞析
導(dǎo)語：王安石一生致力于變法，效忠國家，是著名愛國詩人，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)網(wǎng)小編為您整理的《王安石待客》的閱讀及賞析，希望對(duì)您有所幫助!
王安石待客
王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。
【注釋】
(1)子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。
(2)至：到，往。
(3)京師：京城，都城
(4)因：于是
(5)謁：拜見。
(6)飯：飯食。
(7)翌日：第二天。
(8)饌(zhuàn)：飯食
(9)去：離開。
(10)方：才。
(11)果蔬：泛指菜肴。
(12)具：準(zhǔn)備。
(13)其人：指蕭氏之子。
(14)心怪之：感到奇怪
(15)酒三行：指喝了幾杯酒。
(16)臠(luán)：切成塊的肉。
(17)置：放、擺。
(18)而已：罷了。
(19)頗：很，十分。
(20)復(fù)：再。
(21)箸：筷子。
(22)啖(dàn)：吃。
(23)旁：旁邊，身旁。
(24)公：代詞，指王安石。
(25)食：吃。
(26)之：代詞，指胡餅。
(27)甚：很，非常，表示程度深。
(28)之：代詞，代指蕭氏子。
(29)而：轉(zhuǎn)接，意思為“但”。
(30)頃：一會(huì)兒。
(31)而已：罷了。
(32)在：擔(dān)任。
(33)盛服：穿著華麗的服裝。
(34) 怪：奇怪。
(36) 約：請(qǐng)。
(37)意：以為 。
(38)惟：只
(39)相：宰相
(40)縱：慣養(yǎng)
(41)退：回來
(42)意:認(rèn)為
(43)愧：羞愧
(44)盛：豐盛
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
�、僖蛑]公 ( ) ②覺饑甚而不敢去 ( )
�、鄄粡�(fù)下箸 ( ) ④公取自食之 ( )
9、下列各句中“之”字用法與“公約之飯”中“之”相同的一項(xiàng)是 ( )。(2分)
A. 是吾劍之所從墜 B.遇子方蟲,則一鉗博之
C. 久之，目似瞑 D.故時(shí)有物外之趣
10、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)
果蔬皆不具，其人已心怪之。
譯：_____________________________________________________________________
11、用自己的話說說“其人愧甚而退”的原因。(2分)
答：_____________________________________________________________________
王安石待客閱讀答案由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：
8、(4分)①謁：拜見，請(qǐng)見 ②去：離開 ③復(fù)：再，又 ④食：吃
9、( B )(2分)
10、(2分)各種菜肴都沒有準(zhǔn)備，那人心中已經(jīng)對(duì)此感到奇怪了。(重點(diǎn)字：具、怪)
11、原因:客人看到王安石竟然把自己吃剩下的胡餅吃了。
賞析
不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個(gè)嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動(dòng)絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對(duì)方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。做人應(yīng)當(dāng)作風(fēng)簡樸，勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)。王安石貴為宰相，仍艱苦樸素、勤儉持家。這在今天有極大的現(xiàn)實(shí)意義，我們要學(xué)習(xí)這種精神，從自身生活做起，杜絕奢侈浪費(fèi)，為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)做出自己的努力。
人物評(píng)價(jià)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，宋代詩人，漢族，字介甫，晚號(hào)半山，謚號(hào)“文”，世稱王文公，自號(hào)臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川(今臨川區(qū)鄧家巷)人，中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。王安石變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很深的.影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動(dòng)改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強(qiáng)兵，是中國十一世紀(jì)偉大的改革家。在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時(shí)期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師)。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。慶歷二年登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任簽書淮南東路(治所在今江蘇揚(yáng)州)節(jié)度判官公事、鄞縣(今浙江寧波鄞州區(qū))知縣。舒州(今安徽安慶)通判、江南東路(在今江浙一帶)刑獄。治平四年(1067(丁未年))神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后隱居，病逝于江寧(今江蘇南京)鐘山，謚號(hào)“文”，故世稱王文公。是唐宋著名八大家之一。
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