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      2. 《孤桐》賞析

        時(shí)間:2020-11-14 17:01:47 王安石 我要投稿

        《孤桐》賞析

          《孤桐》

          年代:宋 作者: 王安石

          天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。

          凌不屈己,得地本虛心。

          歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。

          明時(shí)思解慍,愿五弦琴。

          譯文

          梧桐樹(shù)天生就能長(zhǎng)得茂盛密,然屹立,拔地高達(dá)幾百尋。

          接近了云,也不屈服,這是由于深深扎根大地的緣故。

          歲月越久根越壯實(shí),太陽(yáng)越熾烈葉子越濃密。

          清明盛世,也想著解決民間疾苦(象帝舜撫琴唱的那樣),愿被砍伐制作成五弦琴。

          賞

          如果了解了王安石積極變法的經(jīng)歷,了解了他的.思想性格,了解了他生活的時(shí)代背景,就不難把握此詩(shī)的主題。王安石在這首詩(shī)中借“孤桐”以言志,孤桐即為他的人格寫照:盡管在變法中,他受到種種打擊,但他志存高遠(yuǎn),正直不屈;經(jīng)歷的磨難越多,斗志越堅(jiān);為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐,之所以然屹立,高干凌,是因?yàn)樗?ldquo;得地本虛心”,善于從大地汲取養(yǎng)分和力量。如果離開(kāi)大地,它一刻也活不下去,更別想“孤高幾百尋”了。猶如希臘神話中力大無(wú)比的英雄安泰,離開(kāi)了大地,就失去了力量的源泉,終于被他的敵手扼死一樣。由此我們想到,任何英雄豪杰都是從群眾中產(chǎn)生的,他的力量來(lái)自群眾。離開(kāi)了群眾 (大地),再偉大的英雄也將一事無(wú)成。

          這是一首借物言志的詩(shī),是詩(shī)人表明立志改革決心的宣言書。以形象的孤桐自喻,卻給人以堅(jiān)定親近之感,令人贊佩,崇敬之心油然而生。

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